العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس
افتراضي كيف أقتدي بالصحابيات ؟
قديم بتاريخ : 09-10-2016 الساعة : 02:12 PM

كيف أقتدي بالصحابيات ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت من فضيلتكم - بارك الله فيكم ونفع بعلمكم - أن أعرف كيف أقتدي بالصحابيات لأنني أقرأ سيرتهن وأحبهن كثيرا ، فأرجو أن تساعدوني كيف أقتدي بهن وبأفعالهن وأخلاقهن ويرضى ربي عني
وجزاكم ربي خير الجزاء

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

الاقتداء بالصحابيات فَلاحٌ للمُسْلِمات ؛ لأن التَّشبُّه بالكِرام فَلاح .

قال ابن عمر رضي الله عنهما : من كان مُسْتَنّا فَلْيَسْتَن بِمَن قد مات ؛ أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا خير هذه الأمة ؛ أبرّها قلوبا ، وأعمقها علما ، وأقلّها تكلّفا ؛ قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ، ونَقْل دِينه ، فَتَشَبّهوا بأخلاقهم وطرائقهم ، فهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا على الهدى المستقيم . رواه أبو نُعيم في " الحلية " .

وقال حذيفة رضي الله عنه : اتقوا الله يا معشر القُرّاء ، خُذوا طَريق مَن قبلكم ، فو الله لئن استقمتم لقد سبقتم بعيدا ، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا . رواه الإمام اللالكائي .

وقد قيل :
فَتَشَبَّهُوا إن لم تكونوا مِثلهم *** إن التَّشَبُّه بالكِرام فَلاَح

والاقتداء بالصحابيات يكون بالإقامة على هَديهن ، واتِّبَاع طُرُقهن في التفقّه في الدِّين .
ولُزوم العفاف والحجاب والحياء .
والبُعد عن مواطن الفِتن ما أمكن ؛ كالأسواق وكثرة دخولها ، وكثرة الخروج مِن البيت لِغير حاجة .
والأصل هو قرار المرأة في بيتها ، وليست المرأة الْمُسْلِمَة خرّاجة ولاّجة ! فقد صار كثرة الخروج مِن البيوت أمْرًا مُعتادا ، بل صار القَرار في البيت أمْرًا مُنكرا !

ويكون الاقتداء بالصحابيات بِمعرفة أحوالهن وأخبارهن وسِيَرهن .
ويكون بِنُصرَة الإسلام ، ابتداء مِن نَفْس المرأة المسلِمة ، وذلك : بأخلاقها ، ولِباسِها ، وسائر أفعالها ، ثم بتربية أولادها تربية إسلامية صحيحة ، ثم بِدعوة النساء ، وعدم الخجل في إنكار المنكر .
فقد كانت الصحابيات يُنكِرْن على بنات جِنسهن ، بل ويُنكرن على الأمراء ، مع لُزوم الحياء .
روى الإمام مسلم عن زيد بن أسلم أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء بأنْجَاد مِن عنده ، فلما أن كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فَدَعا خادمه ، فكأنه أبطأ عليه ، فَلَعَنَه ، فلما أصبح قالت له أم الدرداء : سَمِعْتُك الليلة لَعَنْتَ خادمك حين دعوته ؟ سَمِعْتُ أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة .
والأنجاد : هو متاعُ البيت الذي يزيّنُه .

وأنكَرَتْ عائشة رضي الله عنها على المرأة التي زاحَمَتِ الرِّجال مِن أجل تقبيل الْحَجَر الأسود .

وأن تتجنّب المرأة المسلمة التبرّج ؛ فإن التبرّج مِن أظهر صِفات المنافقات ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام : شرّ نسائكم الْمُتَبَرِّجات الْمُتَخَيِّلات ، وهُن المنافقات ، لا يدخل الجنة منهن إلاّ مثل الغراب الأعْصَم . رواه البيهقي ، وهو صحيح .

وأن يَكون الشرع هو الحاكِم على أفعال الأُمّة عموما ، والنساء خصوصا ، فإذا جاء أمْرٌ مِن أوامر الشرع ، فلا يَسَع المرأة المسلمة إلاّ أن تقول : سَمِعنا واطَعنا .
بِخلاف ما عليه كثير مِن المسلمين اليوم : إذا جاءهم الأمر مِن أوامر الشرع ، فإنما يقولون : سَمِعنا إذا كان يُوافِق أهواءهم !
وهؤلاء لا يُحكّمون الشرع في أنفسهم بل يُحكّمون الهوى ، فإن وافق الشرع اتَّبَعوه ، وإن خالَف الشرع تَرَكوه ، واتَّبَعوا أهواءهم .
وهذا هو حال أهل النفاق الذين اتَّخذوا الْهَوى حَكَمًا ، كما قال الله تبارك وتعالى : (أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلا) .
قال الحسن : هو المنافق لا يَهْوى شيئا إلاّ رَكِبَه .
وقال قتادة : هو الذي كُلّما هَوى شيئا رَكِبَه ، وكلّما اشتهى شيئا أتاه ، لا يَحجزه عن ذلك وَرَع ولا تَقوى .


وأُبشِّرُك : أن مَن أحبّت الصحابيات حُشِرَت في زُمرَتِهنّ .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يُحِبّ رَجُل قومًا إلاَّ حُشِر معهم .
قال المنذري : رواه الطبراني في الصغير والأوسط بإسناد جيد . وقال الألباني : صحيح لغيره .
وقال عليه الصلاة والسلام لِرَجُل : أنت مع مَن أحْبَبْتَ . رواه البخاري ومسلم .



وسبق الجواب عن :
ما معنى قوله تعالى : (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14614

ما معنى حديث : ‏الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النار ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18475

ما حكم التشبّه بالفاجرات والساقطات في لباسهن وسلوكهن وتعاملهن ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18640

هل هناك حدود وآداب تتبعها المرأة المسلمة في سؤال أهل العلم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18476

ما حكم عمل المرأة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12626

ما هي أفضل كتب تتحدث عن الصحابيات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13217

ومقالات :
لا آجـركِ الله..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6455

لا يُساومني به غير المنيـّـة..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6449

أول مننصر الإسلام امرأة ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6448


رُجحان عقل امرأة ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6442


سيرة سيدة نساء العالمين
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6630

مِن سِيَرالصالحات : صابرات ... محتسبات
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6460

مِن صفات المنافقات ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6443


والله تعالى أعلم .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز لعن كبار الرافضة ؟ نسمات الفجر قسـم الفقه العـام 0 02-03-2010 08:03 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى