نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم المقـالات والـدروس والخُطب
افتراضي دورة سعادتي في عبادتي ... (الجزء العملي 5)
قديم بتاريخ : 18-11-2012 الساعة : 08:22 AM

الجزء الخامس :

ترك المعاصي ، وترك التقصير في الطاعة ..

فالإقبال على الطاعة يُقلل من المعصية ، والوقوع في المعاصي من شأنه إضعاف الطاعة ..

فكما أن الدنيا ضرّة الآخرة ، فكذلك المعصية ضَرّة الطاعة ..

وعلى الأقل أن تُحاول الأخت التي لديها معصية أن تُقلِّل منها ..

وكذلك التخلِّي عن البدع والمحدَثَات ..

فمن كانت تُسبِّح بالمسبحة فلتُسبِّح بيديها ، امتثالا لأمره عليه الصلاة والسلام : يا نساء المؤمنات عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ، ولا تغفلن فتنسين الرحمة ، واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي .

وهنا
دورة سعادتي في عبادتي ... (تعريف السعادة )
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10922

دورة سعادتي في عبادتي ... (تزكية النفس في الكتاب والسنة)
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10923

دورة سعادتي في عبادتي ... (السعادة مَطْلَب)
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10928

دورة سعادتي في عبادتي ... (الجزء العملي (1+2+3))
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10924

دورة سعادتي في عبادتي ... (الجزء العملي 4)
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10925

دورة سعادتي في عبادتي ... (الجزء العملي 6)
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10927


كتبه فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض



وهي بالمرفقات على ملف وورد .


الملفات المرفقة
تحذير : يتوجب عليك فحص الملفات للتأكد من خلوها من الفيروسات والمنتدى غير مسؤول عن أي ضرر ينتج عن إستخدام هذا المرفق .

تحميل الملف
إسم الملف : سعادتي في عبادتي .. (الجزء العملي) الجزء 5.doc
نوع الملف: doc
حجم الملف : 61.5 كيلوبايت
المشاهدات : 1


نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : نسمات الفجر المنتدى : قسـم المقـالات والـدروس والخُطب
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-11-2012 الساعة : 08:24 AM

الأسئلة الخاصّـة بهذا الجزء ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله أنا مطبقة الأجزاء العملية الخمس ولكن هناك شيء واحد لا أستطيع تطبيقه بالكامل ويحز في نفسي وأتألم لأنني مقصرة أو بالأحرى مرغمة على التقصير وهو الالتزام بالصلاة في أوقاتها وهذا التقصير نتيجة لسوء صحتي الذي يمنعني من الوضوء بالطريقة الصحيحة فأنا لا أستطيع وضوء قدمي ، فقط أصب عليهما الماء وابذل جهد غير عادي في الوضوء , ولكني لست متضايقة من الجهد المبذول بل أحس أن وضوئي غير كامل فماذا أفعل ؟


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر وأعانك

لا يُكلِّف الله نفسا إلا وسعها
توضئي حسب استطاعتك
ويكفي في غسل القدمين أن يُصبّ عليها الماء صبا ، أو تُدخل في إناء بحيث يغمر الماء محلّ الفرض، وهو إلى الكعبين ..
وأما دلك القَدَم فهو قدر زائد ، ولا يجب إمرار اليد ودَلْك القَدَم إلاّ إذا كان على القدم ما يحتاج إلى إزالة .

==================
نسأل الله تعالى أن يعيننا على حسن طاعته على الوجه الذي يرضيه عنا
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل أردت أن أسأل عن التسبيح بالمسبحة هل هو بدعة أم جائز لكن التسبيح باليد أفضل منه؟
فقد قرأت حديثا - لا أعرف درجة صحته- أن الرسول صلى الله عليه وسلم دخل على امرأة وهي تسبح بحصى فلم ينهها عليه الصلاة والسلام عن ذلك بل أخبرها بكلمات أفضل وأيسر من الذي تقوم به
وجزاكم الله عنا شيخنا الفاضل خير الجزاء


الجواب :
وجزاك الله خيرا

هذه الرواية التي أشرتِ إليها هي في حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ، وأصل الحديث في صحيح مسلم دون هذه الزيادة ، والزيادة ضعيفة ، وهي ما ذُكِر فيها أنها كانت تُسبِّح بالنوى أو بالحصى .

ولم يثبت عن أحد من الصحابة - رجالا ونساء - أنه سبّح بالحصى ولا بالنوى ، وكل ما ورد في ذلك فهو ضعيف .

==================
جزيت خيرا
الحمد لله ختمت المصحف ورجعت مرة أخرى ولم أكتب كل يوم ماذا قرأت حتى أعود نفسي على الاستمرار دون الإحساس أني ملزمة في هذه الدورة بقراءة أو تسبيح والحمد لله الحمد لله
لكن شيخي هل يوجد إشكال في الزيادة ؟ يعني لو استغفرت على يدي وزاد عد الاستغفار ليس مشكلة بل هو زيادة في الخير.
شيخي الفاضل أحببت أن أسأل سؤالا راودني منذ أسابيع عندما يكون العذر الشرعي على واحدة منا وكانت تقرـ في سورة فيها سجدة ما العمل وقتها ؟ ففي الأيام العادية نسجد سجود التلاوة لكن في مثل هذا الظرف ماذا نفعل؟
أذكر أني عندما كنت في الصف السادس قالت لنا معلمتنا : عندما نقرأ وتكون هناك سجدة نتوقف ونقول ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ) بدل السجود حيث أن المكان لا يساعد فهل هذا صحيح؟


الجواب :
وجزاك الله خيرا وزادك من فضله

لا حرج في الزيادة إلاّ أن تكن زيادة مُتعمّدة في أذكار مُعيّنة جاء التقييد فيها بِعدد مُعيّن ..

وأما سجود التلاوة ، فهو سُجود ..
وسبق الجواب عن :
هل يُشترط لسجود التلاوة ما يُشترط للصلاة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5177

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وسجود القرآن لا يشرع فيه تحريم ولا تحليل ، هذا هو السنة المعروفة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعليه عامة السلف ، وهو المنصوص عن الأئمة المشهورين ، وعلى هذا فليست صلاة فلا تشترط لها شروط الصلاة بل تجوز على غير طهارة ، كما كان ابن عمر يسجد على غير طهارة ، لكن هي بشروط الصلاة أفضل ، ولا ينبغي أن يُخِلّ بذلك إلا لعذر . فالسجود بلا طهارة خير من الإخلال به ، لكن قد يقال : إنه لا يجب في هذه الحال كما لا يجب على السامع ولا على من لم يسجد قارئه ، وإن كان ذلك السجود جائزا عند جمهور العلماء . اهـ .

وفي في فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
هل يجوز سجود التلاوة للحائض وكذلك سجدة الشكر لها، وإذا كان غير جائز فهل يجوز عند سماع سجدة التلاوة أن تسبح الله فقط باللسان ؟

الجواب : في الحالات التي تباح فيها لها القراءة يشرع لها سجود التلاوة إذا مرت بسجدة تلاوة ، أو استمعت لها . اهـ .

وليس صحيحا أنه يُستبدل السجود بأذكار !

وسجود التلاوة سُنة .

==================
السلام عليكم
ما هو الوقت الأمثل لأذكار الصباح و المساء؟ و جزاكم الله خيرا


الجواب :
وعليكم السلام
وجزاك الله خيرا

قال تعالى : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آَنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى ) .
وقال سبحانه وتعالى : ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ) .
وجاء في تفسير الآيتين : المراد تسبيحه بالقول تَنْزِيهاً قبل طلوع الشمس وقبل الغروب . قاله عطاء الخرساني وأبو الأحوص .

فإذا كان كذلك فإن السنة أن تكون أذكار الصباح بعد صلاة الفجر وقبل طلوع الشمس ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر تربّع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء . رواه الإمام أحمد وأبو داود .

فإن نام عنها أو شُغِل أو نسيها ، فليَقُلها بعد ذلك ، أي بعد طلوع الشمس .

وأذكار المغرب تكون قبل غروب الشمس .
فإن نام عنها أو شُغِل أو نسيها ، فليَقُلها بعد ذلك ، أي بعد غروب الشمس .

والله تعالى أعلم .

==================
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخي الفاضل بارك الله بك ولك
هل يجب تحريك الشفاه واللسان عند التسبيح والاستغفار وما الحكمة من ذلك ؟
فأنا كثيرا ما أحمد الله وأشكره وأسبحه ولكن أحيانا بقلبي وعندما أتنبه لنفسي أبدأ بتحريك شفتاي ولساني فجزاك الله عنا خير الجزاء


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

القراءة في القلب وحده لا تُسمّى قراءة .
والناظر في المصحف مجرد نظر لا يُقال إنه يقرأ .
لقوله عز وجل في الحديث القدسي : أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه . رواه أحمد وابن ماجه وعلّقه البخاري .

قال الإمام البيهقي : باب لا تجزئه قراءته في نفسه إذا لم ينطق به لسانه .
ثم روى بإسناده إلى أبي معمر عبد الله بن سخبرة قال : سألت خبابا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الأولى والعصر ؟ قال : نعم . قال : قلنا : بأي شيء كنتم تعرفون ذلك ؟ قال: باضطراب لحيته .
قال البيهقي : مُخَرّج في الصحيحين من حديث الأعمش ، وفيه دليل على أنه لا بُدّ من أن يُحَرِّك لسانه بالقراءة .

وكذلك الأمر بالنسبة إلى الأذكار ..

والحكمة في ذلك أن يتوافق القلب مع اللسان ..

والله أعلم .

==================
بارك الله بك شيخنا الفاضل
اللهم قوي إيماننا و ثبتنا على الطاعات و أبعدنا عن المعاصي
سؤال لو ممكن: ما المشكلة في استخدام المسبحة، أنا أستخدمها لمعرفة العدد الذي وصلت إليه في التسبيح و الاستغفار ، فأحيانا عندما أعد على أصابعي قد أسهو و أنسى العدد، و معروف عن الصحابة أن منهم من كان يعد بالحصى و هذا ما كان موجودا على زمانهم.
جزاكم الله خيرا لكل ما تقومون به.


الجواب :
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

لو ثبت هذا عن أحد منهم لم يكن لأحد أن يُنكِر على من سبّح بالمسبحة ..

إلاّ أنه لم يثبت عن أحد من الصحابة - رجالا ونساء - أنه سبّح بالحصى ولا بالنوى ، وكل ما ورد في ذلك فهو ضعيف .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دورة سعادتي في عبادتي ... (السعادة مَطْلَب) نسمات الفجر قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 18-11-2012 08:33 AM
دورة سعادتي في عبادتي ... (الجزء العملي 6) نسمات الفجر قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 18-11-2012 08:26 AM
دورة سعادتي في عبادتي ... (الجزء العملي 4) نسمات الفجر قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 18-11-2012 08:21 AM
دورة سعادتي في عبادتي ... (الجزء العملي (1+2+3)) نسمات الفجر قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 1 18-11-2012 08:18 AM
دورة سعادتي في عبادتي ... (تعريف السعادة ) نسمات الفجر قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 1 18-11-2012 07:48 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 12:39 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى