[عبق]

السلام عليكم
شيخنا الفاضل
موضوع منتشر في المنتديات ونريد مدى صحته وجزاكم الله خيرا
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
إخوتي الكرام هذا تنبيه في غاية الأهمية فقد عمّت البليّة !!
**عندما تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قل:
"اللهم صلِّ على سيدنا محمد" ولا تقل (ولا تكتب) : "اللهم صلّـــي على سيدنا محمد"
فهذه الياء للتأنيث!!!
(تعالى الله علواً كبيراً)
إذ إن فعل الأمر يُبنى على حذف حرف العلِّة(ا،و،ي) من آخره وتبقى حركةٌ تدل عليه.( َ=ا ، ُ=و ، ِ=ي )
مثال:
(ينسى، يمحو،يمشي) مضارع
(اِنسَ،اِمحُ، اِمشِ) أمر
أما إذا كان المخاطب مؤنثاً نضيف الياء لفعل الأمر.
مثال: اِمشي يا سعاد.
فانتبهوا إخواني الأفاضل إلى كلامكم وإلى مواضيعكم وإلى تواقيعكم!
فقد استفحل هذا الخطأ في كثير من المواقع و المنتديات الإسلامية!
و جزاكم خيراً



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

الخطأ في الكتابة ، وأما النطق فهو مُتقارِب .
ومن الخطأ اعتبار قول " اللهم صلِّ على نبينا محمد " فِعْل أمر .
لأنه من باب الدعاء ، وليس من باب الأمر .


لأن صِيغة " افْعَل " إذا كانت مِن الأعلى إلى الأدنى كانت فِعْل أمْر .
وإذا كانت من الْمُماثِل كانت الْتِماسًا .
وإذا كانت من الأدنى إلى الأعلى كانت دُعاء .

ويجوز إثبات الياء عند بعض النُّحَاة مِن باب إشباع الياء

قال ابن مالك في " شواهد التوضيح " :
وأكثر ما يجرَى المعتلّ مَجرى الصحيح فيما آخره ياءٌ أو واو ...
ومنه قول عائشة رضي الله عنها : " إن يَقُم مقامك يبكي " ، وقول رسول الله في إحدى الروايتين : مُروا أبا بكر فليصلي بالناس ..
فـ يكون من باب الإشباع ...
وهى لغة معروفة ، أعني إشباع الحركات الثلاث وتوليد الأحرف الثلاثة بعدها ...
ومثل ذلك في الياء رواية أحمد بن صالح عن وَرْش : (مالكي يوم الدين) .
ومثل ذلك في الواو قراءة الحسن رضي الله عنه (سأَوريكم دارَ الفاسقين) بإشباع ضمة الهمزة ومثله رواية أحمد بن صالح عن ورش (إياك نعبدو وإياك نستعين) بإشباع ضمة الدال . اهـ . (بتصرف يسير)

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض