نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,354
بمعدل : 0.78 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي هل النهي عن (اشتمال الصماء) في الصلاة يشمل حتى النساء ؟
قديم بتاريخ : 09-06-2016 الساعة : 07:35 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ ورفع الله قَـدركم
إحدى الأخوات تسأل عن اشتمال الصمّاء هل يشمل النساء ؟
لأن بعض النساء تصلي (بشرشف) صلاة لا أكمام له وإنما يُلف لفًا على الرأس ويغطي سائر الجسد
مثل هذا
https://pbs.twimg.com/media/CWc_x4-WwAE4YzI.jpg

فما حكم الصلاة به ؟

وفقكم الله ورضي الله عنكم وأعلى الله مقاكم فضيلة الشيخ .


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,573
بمعدل : 0.83 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : نسمات الفجر المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-06-2016 الساعة : 04:54 AM

الجواب :

آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الذي يظهر دخوله في النهي ؛ لِعموم النهي عن اشتمال الصمّاء .
قال الأصمعي : هو أن يَشتمل بالثوب فيستُر به جميع جسده بحيث لا يُترك فُرجة يُخرِج منها يَده .
وقال القاضي عياض : اشْتِمَال الصماء هُوَ الالتفاف فِي ثوب وَاحِد من رَأسه إِلَى قَدَمَيْهِ ، يُجَلل بِهِ جسده كُله ، وهو التلفّع .
وقال : اشْتِمَال الصماء هُوَ إدارة الثَّوب على جسده لا يُخرج مِنه يَدَيه .

وقال ابن دقيق العيد : والنهي عنه : يَحتمل وجهين :
أحدهما : أنه يخاف معه أن يدفع إلى حالة سادّة لِمُتنَفسّه ، فيهلك غَمًّا تحته إذا لم تكن فيه فُرجة .
والآخر : أنه إذا تَخلَّل به فلا يتمكن من الاحتراس والاحتراز إن أصابه شيء أو نابَه مُؤذٍ ، ولا يمكنه أن يَتّقِيه بيديه لإدخاله إياهما تحت الثوب الذي اشتمل به . اهـ .

وذَكَر النووي قول الأصمعي ، وذَكَر أنه قول أكثر أهل اللغة ، وذَكَر قول أبي عبيد : وأما الفقهاء فيقولون : هو أن يشتمل بثوب ليس عليه غيره ، ثم يَرفعه من أحد جانبيه فيضعه على أحد مَنكبيه ، ثم قال : فَعلى تفسير أهل اللغة يُكره الاشتمال المذكور لئلا تَعرِض له حاجة مِن دفع بعض الهوامّ ونحوها ، أو غير ذلك ؛ فيعسُر عليه ، أو يتعذّر فيَلحقه الضرر . وعلى تفسير الفقهاء يَحرم الاشتمال المذكور إن انكشف به بعض العورة ، وإلاَّ فيُكرَه .

وسبق الجواب عن :
ما حكم لبس كُمٍّ واحد فقط من العباءة أو القميص دون الكُمّ الآخر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14384

والله تعالى أعلم .


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف نرد السلام على الكافر الذي يسلم علينا بالصيغة الشرعية *المتفائله* قسـم الفقه العـام 0 26-03-2010 05:35 AM
عندما يسلم شخص وانا في حلقة تحفيظ أقرأ القران هل اقطع القراءه لإرد السلام ؟ *المتفائله* قسم القـرآن وعلـومه 0 13-03-2010 12:27 PM
هل خروج النساء مع النبي عليه الصلاة والسلام في الغزوات يعني مشروعية جهادهن ؟ رولينا قسـم السنـة النبويـة 0 25-02-2010 09:12 PM
الصلاة في أوقات النهي إرشاد قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 15-02-2010 03:04 PM
النهي عن تشبيك الأصابع عند انتظار الصلاة محب السلف إرشــاد الـصــلاة 0 11-02-2010 09:34 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 05:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2021, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى