[محب السلف]

..

ما حكم صلاة الحاجة ؟

وما صحة الاستدلال بحديث الأعمى على جواز فعلها؟



الجواب/ صلاة الحاجة تختلف عن دعاء الرجل الأعمى ، ومع ذلك فالحديث الوارد في صلاة الحاجة شديد الضعف .

وكان مِن هديه صلى الله عليه وسلم أنه إذا حَزَبه أمْر صَلّى . كما في مسند أحمد وسنن أبي داود مِن حديث حذيفة رضي الله عنه . وقال الشيخ الألباني : حسن .

وليس فيه دليل على صلاة الحاجة ؛ لأن صِفَة صلاة الحاجة مُختلِفة . وصلاته صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أمْر وأهمّه هي صلاة ركعتين .

وجاء هذا عن السلف .

نُعِي إلى ابن عباس أخوه قثم وهو في سفر فاسترجع وتنحَى عن الطريق وصلَى ، ثم انصرف إلى راحلته وهو يقرأ : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ) .

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[محب السلف]

فضيلة الشيخ حفظك الله

ماحكم صلاة الحاجه؟ مع العلم ياشيخ أنا كل ماأحتاج شي لاألجأ إلى الناس أصلي ركعتين أو أربع ركعات وأسأل الله حاجتي

وياشيخ أنا أيام الاختبارات قبل ماأروح الكليه أصلي صلاة الحاجه وأن الله ييسرلي الاختبار وعندما أعود إلى البيت بعد الاختبار أصلي ركعتين لله شكرلله حتى لوكان الاختبار صعب

ياشيخ هل فعلي هذا له أصل في الدين أم بدعه



الجواب : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" مَنْ نَزَلَتْ به فاقة فأنزلها بالناس لم تُسَدّ فاقته ، ومَنْ نَزَلَتْ به فاقة فأنزلها بالله ، فيوشك الله له برزق عاجل ، أو آجل . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي . وقال الشيخ الألباني : صحيح . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن .

وصلاتك قبل الاختبار لها أصْل مِن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حَزَبَه أمْر أو أهمه أمْر فَزع إلى الصلاة .

وصلاة المسلم بعد تجدد نِعمة أو اندفاع نَقمة له أصل في صلاته عليه الصلاة والسلام يوم الفتح ، ولذا يُسمها بعض العلماء : صلاة الشكر .

إلا أنه لا يصلح تقييدها بالاختبار فحسب ، بل في كل نِعمة تتجدد يُشرع للإنسان أن يشكر الله ، وشُكره بالفعل أبلغ من الشكر بالقول .

والمقصود بالصلاة هنا الصلاة المعتادة ، وليست صلاة ذات صِفَة مخصوصة ، إذ لا يصح حديث في صِفة صلاة الحاجة .

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد