عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.35 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي اصلي الشفع والوتر واصلي قبلهما عشر ركعات مثنى مثنى
قديم بتاريخ : 08-02-2010 الساعة : 03:01 PM

أقوم في الرابعة والنصف ليلا لكي اصلي الشفع والوتر ولكن اصلي قبلهما عشر ركعات مثنى مثنى ويكون القرآن في يدي لأني بعد الفاتحة اقرأ السورة التالية من القرآن ، وهذا أيضا يساعدني بأن أختم القرآن عدة مرات .
فهل ما أقوم به صحيح ؟
وهل هذه الصلاة التي أصلي هي قيام الليل ؟




الجواب/


نعم ..هذا صحيح . ولا حرج في أخذ المصحف أثناء الصلاة لِم نلم يكن حافظا ، أو كان حافظا وحفظه ضعيف .
وكان لعائشة رضي الله عنها غلام يؤمّها في الصلاة ويقرأ من المصحف وهي تُصلي خلفه . رواه البخاري تعليقا ، ووصله عبد الرزاق وابن أبي شيبة .

وإذا قرأت القرآن واقتربتِ من ختمه فاجمعي أهلك – إن استطعتِ – وادعوا عند الختمة ولا تنسوني من الدعاء !
فقد ورد هذا عن السلف
وتفصيله في هذا الكتاب
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/A3jz.zip

وإن أردت الدعاء في الصلاة فليكن ذلك في صلاة الوتر بعد الركوع ، وليس للختمة دعاء مُعينا مُحدَّدا .. بل يدعو المسلم بِما أحبّ مِن خيري الدنيا والآخرة .

وهذه الصلاة التي تُصلينها هي مِن صلاة الليل .
فإن صلاة الليل ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر .
والسنة أن تكون إحدى عشرة ركعة .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.35 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عبق المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-02-2010 الساعة : 03:13 PM

أما الاستفسار الثاني يتعلق بصلاة الليل و الدعاء في الوتر
ففضيلتك قلت:
اقتباس :
والسنة أن تكون إحدى عشرة ركعة. أم بخصوص الدعاء فقلت :وإن أردت الدعاء في الصلاة فليكن ذلك في صلاة الوتر بعد الركوع ، وليس للختمة دعاء مُعينا مُحدَّدا .. بل يدعو المسلم بِما أحبّ مِن خيري الدنيا والآخرة

فأنا شيخي الموقار اصلي ركعتين خمس مرات وبين كل ركعتين ادعو في السجود وعند الانتهاء من التشهد وأسلم وبعد ذلك أصلي ركعتي الشفع وأدعو كذلك في السجود وعند الانتهاء من التشهد وأسلم وبعد ذلك اصلي ركعة الوتر ، ولكن لم يسبق لي أن دعوت بعد الركوع دائما ادعو في السجود وقبل السلام . فهل يجب علي أن ادعو وانا واقفة ؟
وهل بإمكاني ان اكتب دعاء في ورقة وأدعو به لأني لا أجيد كلمات للدعاء .



الجواب/


في الأمْـر سَعَـة .

لا يَجب عليك الدعاء أثناء الوقوف ، لا قبل الركوع ولا بعده .
ومِن مَواطِن الدعاء السجود وقبل السلام ، فأحسَنْتِ صُنْعًا في اختيار هذه المواضع للدعاء .

وإذا دعوتِ الله فليكن الدعاء بِما تُريدين من خيري الدنيا والآخرة ، وليس شرطا أن يَكون دعاء مُنمَّقًـا ، ولا مكتوبا .
فإن كان يشقّ عليك الدعاء ، فلا بأس مِن قِراءة ما تَيسّر من الأدعية ، سواء كتبتيه أنت أو كان مَكْتُوبًا في بعض كُتُب الأدعية الموثوقة .
ويُمكن أن تجعلي ختمة القرآن خارج الصلاة ، ثم تَجْمَعِين مَن شِئت مِن أهلك وتَدْعِين ويُؤمِّنُون على دُعائك ، وهذا الفعل قد جاء عن السَّلف من الصحابة والتابعين .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل ورد في السنة أن النبي سمع أحد الصحابة يدعو (اللهم آتني أفضل ماتؤتي عبادك الصالحين) راجية العفو قسـم السنـة النبويـة 0 06-06-2015 02:40 PM
هل يجوز تأخير الشفع والوتر إلى آخر الليل ؟ نبض الدعوة إرشــاد الـصــلاة 0 11-02-2013 04:18 AM
كيف أثني على الله تبارك وتعالى ؟ نسمات الفجر إرشـاد الأدعـيــة 0 06-09-2012 12:59 AM
هل للابن الذي ينتهي نسبه لبني هاشم حقوق على أمه الغير هاشمية راجية العفو قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 02-04-2010 03:28 PM
هل للابن الذي ينتهي نسبه لبني هاشم حقوق على أمه الغير هاشمية راجية العفو قسم الأسرة المسلمة 0 31-03-2010 05:28 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى