ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي ما هي العلة بعدم مشروعية ركعتين بعد العصر ؟
قديم بتاريخ : 25-10-2012 الساعة : 02:57 PM


السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً على هذا الجهد الذي تبذلونه للأمة
السؤال يا شيخ هل هنالك سنة ركعتين بعد العصر وذلك لأنه مذكور في صحيح البخاري كما تعلمون بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتركها حتى توفي ؟
وقد سمعت في إحدى أشرطة سلسلة الهدى والنور للشيخ الألباني يقول بأنها سنة متروكة وبعض المشايخ يقول بأنه ليس هنالك سنة بعد العصر وهذه خاصية للرسول ؟
ما هي العلة بعدم مشروعية ركعتين بعد العصر ؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً ؟"




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

ليست مِن السنن المتروكة ؛ لأنه قد جاء النهي عن الصلاة بعد العصر ، وقد صلّى النبي صلى الله عليه وسلم هاتين الركعتين بعد العصر .

وللعلماء مسالك في الجمع بين هذه الأحاديث :

الأول : أنه تعارض حاظر ومُبيح
والقاعدة أنه إذا تعارض حاظر ومُبيح قُـدِّم الحاظر .

والثاني : أنه خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم .
قال الحافظ ابن حجر : تمسك بهذه الروايات من أجاز التنفل بعد العصر مطلقا ما لم يقصد الصلاة عند غروب الشمس ، وقد تقدم نَقْل المذاهب في ذلك ، وأجاب عنه من أطلق الكراهة بأن فعله هذا يدل على جواز استدراك ما فات من الرواتب مِن غير كراهة ، وأما مواظبته صلى الله عليه وسلم على ذلك فهو مِن خصائصه ، والدليل عليه رواية ذكوان مولى عائشة أنها حدثته أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها ، ويُواصِل ويَنْهَى عن الوِصَال . رواه أبو داود . اهـ .

والثالث : أن هذا من قضاء النوافل ، ولا يكون هذا إلا لمن حافظ عليها .
وهذا الذي يظهر من النصوص الواردة في صلاته صلى الله عليه وسلم بعد العصر .
ففي الصحيحين عن كريب مولى ابن عباس أن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن أزهر والمسور بن مخرمة أرسلوه إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلْها عن الركعتين بعد العصر ، وقل : إنا أُخبرنا أنك تصلينهما ، وقد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنهما . قال ابن عباس : وكنت أَضْرِب مع عمر بن الخطاب الناس عليها . قال كريب : فدخلت عليها وبلغتها ما أرسلوني به فقالت : سَـلْ أم سلمة . فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني به إلى عائشة فقالت أم سلمة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنهما ثم رأيته يصليهما ؛ أما حين صلاهما فإنه صلى العصر ، ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الأنصار فصلاهما ، فأرسلت إليه الجارية فقلت : قومي بجنبه فقولي له : تقول أم سلمة يا رسول الله إني أسمعك تنهى عن هاتين الركعتين وأراك تصليهما ، فإن أشار بيده فاستأخري عنه . قال : ففعلت الجارية فأشار بيده ، فاستأخرت عنه ، فلما انصرف قال : يا بنت أبي أمية سألتِ عن الركعتين بعد العصر . إنه أتاني ناس من عبد القيس بالإسلام من قومهم ، فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر ، فهما هاتان . رواه البخاري ومسلم .

وعند مسلم عن أبي سلمة أنه سأل عائشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُصليهما بعد العصر . فقالت : كان يصليهما قبل العصر ، ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم أثبتهما ، وكان إذا صلى صلاة أثبتها . قال يحيى بن أيوب : قال إسماعيل : تعني داوم عليها .

قال ابن قدامة : وأما قضاء السنن الراتبة بعد العصر ، فالصحيح جوازه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله فإنه قضى الركعتين اللتين بعد الظهر بعد العصر في حديث أم سلمة ، وقضى الركعتين اللتين قبل العصر بعدها في حديث عائشة ، والاقتداء بما فعله النبي صلى الله عليه وسلم متعين ؛ ولأن النهي بعد العصر خفيف لما رُوي في خلافه مِن الرخصة ، وما وقع من الخلاف فيه ، وقول عائشة : إنه كان ينهى عنها ، معناه - والله أعلم - نهى عنها لغير هذا السبب ، أو أنه كان يفعلها على الدوام وينهى عن ذلك ، وهذا مذهب الشافعي .

وكنت بسطت القول في مسألة الصلاة في أوقات النهي هنا :
http://almeshkat.net/books/open.php?cat=32&book=881

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما الراجح في تعزية الكافر، وما قوة هذه العلة التي يحتج بها المعزِّي ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 03-11-2015 10:26 PM
على سفر ولم يصلِ العصر وحانت صلاة المغرب فصلى معنا ركعتين بنية العصروالثالثة بنية المغرب ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 0 06-10-2012 02:31 PM
الحديث الـ 231 في مَشروعية الرَّمَل راجية العفو شرح أحاديث عمدة الأحكام 0 13-03-2010 10:29 PM
هل يجوز هذا القول: (قاتل للنمل) كعذاب يوم الظلة !!! راجية العفو قسـم البـدع والمـحدثـات 0 26-02-2010 10:20 PM
مسافر وهوفي الطريق جمع اظهر مع العصر وصل بلاده وقت صلاة العصر ما عليه؟ راجية العفو إرشــاد الـصــلاة 0 11-02-2010 12:38 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى