[نبض الدعوة]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل .. وأثناء تصفحنا لإحدى المنتديات وجدنا هذه المواضيع والتي تدخل من مدخل ضيق على أساس العقيدة
نريد رداً شافياً كافياً لردع مثل هذه المحاولات وهذه الخزعبلات حتى نعرضها على إدارة المنتدى ليوقفوا أمثال هؤلاء الأعضاء .
مواضيع العضو :
موقع نار جهنم الجغرافى ! !
لقد بدت الأمور تنكشف الآن وباتت المفاجآت على مرمى البصر وتهيأت لهم في أفق الناظرين وما من يوم يمر على البشرية إلا وتأتيهم من الله آية عظيمة تحكى لهم صدق الرسول وصدق المرسلين عليه السلام ويا لهذه السعادة البالغة لما تعلم أن الجنة هي على الحقيقة المطلقة كما ذكرها سبحانه وتعالى في القرآن بل إنها أكبر وأعظم فلم يذكر الله إلا حروفا عربية لا تغني من الحق إلا شيئا قليلا والواقع هناك أنها في أعلى عليين فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وربما يصدق المتصوف القائل أن الاسم حجاب على المسمى وما كلمة جنات إلا حجابا على واقعها وإفقارا لها ! وهو أمر عظيم ! بل إنه أمر جد عظيم ! تسبح سبحا في النعيم ويسبح النعيم فيك وتسبح في السعادة وتسبح السعادة فيك وتعشق النعيم ويعشقك النعيم ! تلك هي الجنة وجزاء الله الأبدي للمؤمنين به غير المشركين
هي عرضها السموات والأرض من فرط النعيم ورغد الحياة ولذتها واتساعها ! فهل على النقيض منه أن النار في أسفل سافلين ؟ هل النار في باطن الأرض السفلي ؟ هل هي تحت قشرة الكرة الأرضية ؟ وهل نار جهنم هي نار البراكين ؟ ! فيا ويلهم ! إن كانت النار كذلك فهي عذاب مطلق لا رحمة فيه ولا راحة أبدا واستمع معي إلى هذا المقطع العظيم وصوت أهل النار تحت الأرض وتذكر قول الرسول من مات قامت قيامته وتذكر قوله تعالى ( وقودها الناس والحجارة ) ! وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَانًا كَبِيرًا (60)
الجزء الثاني
درجة حرارة نار جهنم ألف ومائة درجة مئوية ( قريبا بإذن الله )
بقلمي
ومشترك به في غيره
درجة حرارة جهنم ألف ومائة درجة مئوية !
( خلينا واقعيين ) كلمة كثيرا ما نسمعها لها مدلولها الخاص ومعناها الهام الرائع وتقال هذه الكلمة أو الجملة عندما نريد أن نعيش الواقع دون مبالغة أو مغالاة وهى تفيد الإنصاف والعدل وتحريم الكذب خاصة على أنفسنا لأنه أقبح أنواع الكذب
سؤال أسأله لكل واحد فيكم ؛ ألست سعيدا بوجودك ؟ ألست فرحا بحياتك ؟
تلك هي نعمة الخلق ؛ نعم نعمة الخلق والخلق من العدم المطلق إلى الوجود المطلق ! ليس هذا فحسب بل البقاء المطلق ؛ وليس هذا فحسب بل في جنات النعيم الدائم الأبدي
خلق الله الإنس والجان لعبادته سبحانه وتعالى وعدم الشرك به والإيمان به وحده ربا واحدا قادرا مقتدرا رحمانا رحيما والإيمان به إلها أمرا ناهيا حكيما قويا شديد العقاب !
للشيطان أفكار وله مداخل عدة لخلخلة الإيمان وزعزعته وطرده من القلب ولكنها أفكارا ضعيفة عند زوى العقول ! كما أخبر سبحانه وكان كيد الشيطان ضعيفا ؛
وعد الله الكفار والمشركين بنار جهنم وعذاب عظيم أليم شديد وهدد بأبدية النار وخلود أهلها
أليس الأولى والأحرى لهؤلاء لو أنصفهم ربهم بعدم الخلق والإيجاد من البداية ؟ ! تلك هي أفكار ومكائد الشيطان ولو كانت فكرة صحيحة عاقلة لطالب بها هو نفسه الشيطان ؛ وعندما يلقيها في القلوب الضعيفة لا يلبث أن يتبرأ منهم ! ! في وصف جهنم أنها في أسفل سافلين ؛ كذلك الجنة وصفها في أعلى عليين ؛
ليس في الكون المادي الذي نحيا فيه معنى واحد لكلمة أعلى وأسفل ! على الإطلاق ! وهي إحدى بنود نظرية اينشتاين للنسبية فلا يوجد شيء اسمه أعلى وآخر اسمه أسفل !
لا يمكن أن نتصور أبدا وبحال أن جهنم في السموات كالجنة القريبة من النجم سدرا مونتانا ! والمعروف في تعبير الرسول صلى الله عليه وسلم بسدرة المنتهى !! ؛ إذن جهنم تحت الأرض ! أو تحت قشرة الأرض مباشرة حيث البراكين والمعادن المنصهرة تحت درجة حرارة مائة وألف درجة مئوية ! وتلك هي درجة حرارة نار جهنم !!
ألم يقل أنها في أسفل سافلين ؟ !
بقلمي
نريد منكم رداً شافياً كافياً يا شيخ .



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نسأل الله السلامة والعافية .
هؤلاء يخوضون فيما لا يُحسنون ، وفيما لا يعلمون .
وقد قال الله عَزّ وَجَلّ : (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا)
وكان السلف يقولون : قَدْ أَحْسَنَ مَنِ انْتَهَى إِلَى مَا سَمِع .

ولا يجوز أن يخوض الإنسان في الأمور الغيبية ، بل ويُقارنها بنظريات وأقوال الفلاسفة .
والواجب على المسلم أن يُؤمَن ويُصدِّق بأمور الغيبيات ، ولا يخوض في تفاصيلها ولا في كيفياتها ؛ لأنه لا عَهْد له بِها ولا بمثلها .
ومن ذلك الخوض في مكان وُجود النار ، أو شِدّة حرارتها وتقديره بدرجات الحرارة المعروفة .
والواجب الوقوف مع النصوص ، وعدم مُجاوزتها .
قال الإمام الطحاوي في عقيدة أهل السنة والجماعة : ولا تثبت قَدم الإسلام إلاَّ على ظهر التسليم والاستسلام .
قال ابن أبي العز : أي : لا يثَبت إسلام مَن لم يُسَلِّم لِنُصوص الوحيين وينقاد إليها ولا يعترض عليها ولا يُعارضها بِرأيه ومَعْقُولِه وقِياسه . روى البخاري عن الإمام محمد بن شهاب الزهري رحمه الله أنه قال : مِن الله الرسالة ، ومِن الرسول البلاغ ، وعلينا التسليم . وهذا كلام جامع نافع . اهـ .

ولم يكن سلف هذه الأمة يُجاوزن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحو قوله : نَارُكُمْ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً . قَالَ : فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا ، كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا .

وكذلك وُجود النار .
قال الحافظ ابن كثير : والصحيح أن "سِجينا" مأخوذ مِن السَّجن ، وهو الضَّيِّق ، فإن المخلوقات كل ما تَسَافَل منها ضَاق ، وكل ما تَعَالَى منها اتَّسَع . اهـ .

وكان سلف هذه الأمة يُشدّدون في الخوض في مثل هذه المسائل ، وكنت أشرت إلى طَرَف مِن ذلك هنا :
والله لا أُكلّمك أبدا
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2143
وهنا :
من هو الحاكم ؟ أأبو جهل ؟!!
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6600


ومِن سوء الأدب قول القائل عن الجنة : (فلم يذكر الله إلا حروفا عربية لا تغني من الحق إلا شيئا قليلا) .

ويجب على إدارات المنتديات أن تمنع الخوض في الأمور الغيبية ، لئلا تكون سَبَبًا ووسيلة لإضلال الناس ، بل والقول على الله بِغير عِلْم الذي جَعَله الله قرينا للشرك ، فقال : (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) .
وقال عَزّ وَجَلّ عن الشيطان : (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) .

وهنا :
الرد على مَن يقول إن الله تعالى خلق آدم في الأرض وليس الجنة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13848

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض