[نسمات الفجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما صحة هذا الدعـاء ..
الدعاء المعروف ب360 فضيلة ..
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مضمون الحديث أنه قال:
من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق ب 360 دينار وفرج عن 360 مغموما وبمجرد أن قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) الحديث نزل جبرائيل (عليه السلام) وقال:
يا رسول الله أي عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد
قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في العمر بحرمتي و جلالي ضمنت له سبعة أشياء :
رفعت عنه الفقر
أمنته من سؤال منكر و نكير
أمررته على الصراط
حفظته من موت الفجأة
حرمت عليه دخول النار
حفظته من ضغطة القبر
حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم
صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
الدعاء :
لا اله إلا الله الجليل الجبار
لا اله إلا الله الواحد القهار
لا اله إلا الله الكريم الستار
لا اله إلا الله الكبير المتعال
لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون
لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون
لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون
لا اله إلا وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون,
لا اله إلا الله محمد رسول الله
اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين .

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لم أجده .

وعليه علامات الوضع ، وذلك بِما قيل فيه مِن مبالغة في الأجور ، بحيث من قاله مرة فإنه يعدل 360 حجة ... إلى آخره .
والذي يظهر أنه من أحاديث الرافضة ! لأن مثل هذه المبالغات واردة عندهم !

مع ما في متنه من النكارة والغرابة ، فليست شهادة التوحيد مما يَرِد في الدعاء .

ولا تجوز نسبة حديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلاّ بعد التأكد من صحته .

وقد سُئل عنه علماؤنا في فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة عن هذا الحديث :
فأجابوا :
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن هذا الدعاء المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء باطل ، لا أصل له من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، والحديث المروي في فضله حديث باطل مكذوب، ولم نجد من أئمة الحديث من خرجه بهذا اللفظ ، ودلائل الوضع عليه ظاهرة لأمور منها :
1 - مخالفة هذا الدعاء ومناقضته لصحيح المعقول وصريح المنقول من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء .
2 - أنه يلزم من العمل بهذا الدعاء أن قارئه يَدْخل الجنة وإن عَمِل الكبائر أو أَتَى بما يُنَاقِض الإيمان ، وهذا باطل ومردود عقلا وشرعا .
وعلى ذلك فإن الواجب على كل مسلم أن لا يهتم بهذه النشرة ، وأن يقوم بإتلافها وأن يحذر الناس من الاغترار بها وأمثالها، وعليه أن يتثبت في أمور دينه فيسأل أهل الذكر عما أشكل عليه حتى يعبد الله على نور وبَصيرة ، ولا يكون ضحية للدجالين وضعاف النفوس الذين يريدون صَرْف المسلمين عما يَهمّهم في أمور دينهم ودنياهم ، ويجعلهم يتعلقون بأوْهَام وبِدَع لا صِحة لها . وبالله التوفيق . اهـ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم