[عبد الرحمن السحيم]

انتِصار الله لأوْلِيائه : دَعْوتَان مُجَابَتَان

🔵 قال عامر بنُ سعد بن أبي وقّاص : أقبل سَعْدٌ مِن أرضٍ له ، فإذا الناس عُكوف على رَجُل ، فاطّلع فإذا هو يَسبّ طلحة والزبير وعَلِيّا ، فنَهَاه ، فكَأنّمَا زادَه إغْراء ، فقال : وَيلَك ! ما تُريد إلى أن تَسبّ أقوامًا هُم خُير مِنك ، لَتَنْتَهِيَنّ أو لأدْعُونّ عليك ، فقال : هِيه ! فكَأنّما تُخَوّفني نَبِيًّا مِن الأنبياء .
فانطلق [سعد] فَدَخَل دَارًا ، فتَوضّأ ودَخَل المسجد ، ثم قال : اللهم إن كان هذا قد سَبّ أقوامًا قد سَبَق لهم مِنك خير ، أسْخَطَك سَبّه إياهم ، فأرِني اليوم به آية تكون آية للمؤمنين . قال : وتخرج بُخْتِيّة من دار بني فلان نادّة لا يَردّها شيء ، حتى تَنتْهي إليه ، ويَتَفَرّق الناس عنه ، فتَجعَله بين قوائمها ، فتَطؤه حتى طَفئ . قال : فأنا رأيته يَتْبَعه الناس ويقولون : استجاب الله لك أبا إسحاق ، استجاب الله لك أبا إسحاق . رواه الطبراني ، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة ، ورواه ابن أبي شيبة مُختَصَرا مِن طريق مُصْعَب بن سَعْد عن أَبِيه .
قال الإمام الذهبي : في هذا كَرَامَة مُشْتركَة بَيْن الدَّاعِي وَالَّذينَ نِيْلَ مِنْهُم . (سِيَر أعلام النبلاء) .

🔵 2 - قال علي بن زيد بن جُدعان : كنت جالِسا إلى سعيد بن المسيب ، فقال : يا أبا الحسن ، مُر قائدك فيَذهب بك ، فينظر إلى وَجْه هذا الرّجُل وإلى جَسَدِه ، فانطلَق فإذا وَجْهه وَجْه زِنْجِيّ ، وجَسَده أبيض فقال سعيد : إني أتَيتُ على هذا وهو يَسبّ طلحة والزبير وعليا عليهم السلام ، فنَهَيته ، فَأبَى ، فقلت : إن كنتَ كاذِبا فَسَوّد الله وَجْهك ، فخَرَجَتْ في وَجهه قُرْحة فاسْوَدّ وَجْهه . رَوَاه ابن أبي الدنيا في " مجابو الدعوة " ، ومِن طَرِيقه : رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " .

فادعوا الله وأنت موقِنون بالإجابة

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادْعُوا اللَّه وَأَنْتُم مُوقِنُون بِالإِجَابَة ، وَاعْلَمُوا أنّ اللَّه لا يَسْتَجِيب دُعَاءً مِن قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ . رواه الإمام أحمد من حديث عبد الله بن عَمرو رضي الله عنهما ، ورواه الترمذي مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وحسّنه الألباني .

🔦 قال مُطَرِّف : نَظَرْت في بَدْء هَذا الأَمْر مِمَّن هُو ؟ فإذا هُو مِن الله تعالى . قال : قُلْت : فَعَلَى مَن تَمَامُه ؟ فإذا هُو عَلى الله تَعَالى ، وَنَظَرْت مَا مِلاكُه ؟ فإذا مِلاكُه الدُّعَاء . رواه ابن أبي شيبة وأبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .

🖌 هل يوجد دعاء مستجاب مِن القرآن والسنة لقضاء الحوائج ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18738

[عبد الرحمن السحيم]

قِف مع قوله تعالى : (يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ مَا سَعَى)

ما صَنَعتَه اليوم سَتَراه غدا ..

ثم قِف مع آية طالَما سمعتها ومرّت عليك كثيرا ، وهي قوله تبارك وتعالى : (يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ)

غدا سترى ما صنعته يداك

مقطع قصير في 3 دقائق
https://www.youtube.com/watch?v=7ZWS2s3ABlU

[عبد الرحمن السحيم]

حُبّ الصّالِحِين للصلاة

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَرَرْتُ على موسى ليلة أُسْرِي بي عند الكَثِيب الأحْمَر ، وهو قائم يُصلّي في قَبْرِه . رواه مسلم .

🟠 قال ثَابِت البُناني : اللهم إن كُنتَ أعطَيْتَ أحدًا الصلاة في قَبْره فأعطِنِي الصلاة في قَبْرِي . رواه ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا في " القُبُور " وأبو نُعيم في " حلية الأولياء " والبيهقي في " شُعب الإيمان " .

🔻 وسُئلت ابْنَة ثابِت : ما كان عَمَل أبِيك ثابِت ؟
فقالت : كان يقوم الليل خمسين سَنة ، فإذا كان السّحَر قال في دُعائه : اللهم إن كنتَ أعْطَيْتَ أحدًا مِن خَلْقِك الصلاة في قَبْرِه فأعْطِنِيها . فمَا كان الله ليَردّ ذلك الدعاء .

قال الإمام الْمِزّي : ويُقال : إن هذه الدّعوة استُجِيبت لَه ، وأنه رُئي بعد مَوْته يُصلّي فِي قَبْرِه .
(تهذيب الكمال)
وذَكَره الذهبي في " سِيَر أعلام النبلاء " .

🟤 وكان الربيع بن خُثيم يُقاد إلى الصلاة ، وكان به الفالِج [ الشّلَل ] فقِيل له : يا أبا يزيد ، إنه قد رُخِّص لك في ذلك . قال : إني أسمع حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، فإن استطعتم أن تأتُوها ولو حَبْوًا . رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " .
وفي رواية : أصاب الرّبِيع الفَالِج ، فكان يُحمَل إلى الصلاة ، فقيل له : إنه قد رُخّص لك . قال : قد عَلِمْتُ ، ولكن أسْمَع النداء بِالفَلاح !

🔴 وأصاب عبد الواحد بن زيد الفَالِج ، فسَأل الله أن يُطْلِقه في وَقت الوُضوء ، فإذا أراد أن يَتَوضأ انْطَلَق ، وإذا رَجَع إلى سَرِيره عادَ عليه الفَالِج . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .

[عبد الرحمن السحيم]

بهجة الحياة في حب الصحابة للصلاة

مقطع قصير في دقيقة و35 ثانية
https://www.youtube.com/watch?v=pLA7SZX9QZ8

[عبد الرحمن السحيم]

حَرِصُوا على الصلاة حتى الْمَمَات ؛ فَخُتِم لهم بِخَيْر

💎 قال أبو الزاهِرِية : سَمِعت أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول : إني لأرجو أن لا يَخْنُقَني الله عزّ وَجَلّ كما أراكم تُخْنَقُون عند الموت قال : فَبَيْنما هو يُصَلّي في جَوْف الليل قُبِض وهو ساجد ، فَرَأت ابْنَته أن أباها قد مات ، فاسْتَيْقَظَت فَزِعَة ، فنادت أمّها : أين أَبِي ؟ قالت : في مُصَلاّه ، فَنَادَته فَلم يُجِبْها ، فأيْقَظَته فوَجَدته ساجِدا ، فحَرّكَته فَوَقَع لِجَنْبه مَيتا . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .

🔶 وسَمِع عامِرُ بن عبد الله بن الزبير المؤذّن ، وهو يَجُود بِنَفسِه ، ومَنْزِله قَريب مِن المسجد فقال : خُذُوا بِيِدي ، فقيل له : إنك عَلِيل ! قال : اسْمَع دَاعِي الله فلا أُجِيبه ؟! فاخَذُوا بِيدِه ، فَدَخَل في صلاة المغرب فَرَكَع مع الإمام رَكْعة ثم مَات رحمه الله .
(التمهيد ، لابن عبد البر ، وَصِفة الصفوة ، لابن الجوزي ، وسِيَر أعلام النبلاء ، للذهبي)

🔹 قال الإمام الذهبي في ترجمة زُرَارَة بن أَوْفَى : صَحّ أنه قَرأ في صلاة الفَجر ، فلمّا قَرأ : (فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ) خَرّ مَيتا .
(سِيَر أعلام النبلاء)
وقصته رواها ابن سعد في " الطبقات الكبرى " .

🔸 وفي ترجمة يعقوب بن إبراهيم البزاز : مات وهو ساجِد في ليلة الجمعة .
(تاريخ بغداد)

[عبد الرحمن السحيم]

الناس تشتاق ، وتختلف أشتياقاتهم ..
اشتاق الأنبياء والصالحون ..
فلأيّ شيء كان شوقهم ؟
وما هو أعظم الشوق ؟

هل أنت من المشتاقين ؟

مقطع قصير في دقيقة و30 ثانية
https://youtube.com/watch?v=JjnmBfKr...ature=youtu.be

[عبد الرحمن السحيم]

ما أزهَد الناس في الخير
في هذه الأوضاع التي لَزِم كثير مِن الناس بُيوتهم ، يَزهَد بعضهم في أداء النوافِل ، رَغْم خِفّتها ، وعِظَم أجْرِها

💎 قال عُبيد بن عُمير لأمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها : أخْبِرِينا بِأعجَبِ شيء رأيتِه مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال : فَسَكَتَت ثم قالت : لَمّا كان لَيْلة مِن الليالي ، قال : يا عائشة ذَرِيني أتَعبّد الليلة لِرَبّي .
قلت : والله إني لأُحِبّ قُرْبك ، وأحِبّ ما سَرّك .
قالت : فقام فتَطَهّر ، ثم قام يُصلّي ، قالت : فلم يَزَل يَبْكِي حتى بَلّ حِجْرَه ، قالت : ثم بَكى فلم يزل يبكي حتى بَلّ لِحْيَته ، قالت : ثم بَكى فلم يَزل يَبْكي حتى بَلّ الأرض ، فجاء بلال يُؤذِنه بِالصلاة ، فلمّا رَآه يَبْكي ، قال : يا رسول الله ، لِمَ تَبْكِي ، وقد غَفَر الله لك ما تَقدّم وما تأخّر ؟ قال : أفلا أكون عبدا شكورا ، لقد نَزَلَت عليّ الليلة آية ، وَيْل لِمَن قَرَأها ولم يَتَفَكّر فيها : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ) الآية كُلَّها [آل عمران: 190] . رواه ابن حِبّان وأبو الشيخ في " أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم " ، وحسّنه الألباني وَصحّحه الأرنؤوط .

☑️ من يَشتري الدّار في الفِرْدوس يَعمُرها * بِرَكعة في ظلام الليل يُحيِيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها * إلاّ التي كان قبل الموت يَبْنِيهـا
فإن بَنَاها بِخَير طاب مَسْكنه *** وإن بَنَاها بِشَرّ خَاب بَانِيها

🔸 صلاة النّوافل : عددها ، أوقاتها ، شروطها
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4891

🔹 هل صلاة النوافل على الإطلاق أفضل في البيت حتى لو كنا في المسجد الحرام أو المسجد النبوي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8740

🔸 ما النوافل التي يحب الله بها عَبدَه ؟ وهل قراءة القرآن مِن النوافل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5010

📌 أرشدوني إلى ما يُحبب إليّ ربي ، والأمور المعينة على ذلك
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5008

📋 خطبة جُمعة : فوائد الصلاة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12160

[عبد الرحمن السحيم]

هذا اجتهادهم في حال كِبَر السِّنّ والضّعْف ، فكيف كان اجتهادهم في حال الشباب والقوّة ؟

🔶 قال أبو إسحاق السَّبِيعي : ذَهَبت الصلاة مِنّي وضَعُفت ، وإني لأُصَلّي وأنا قائم ، فمَا أقرأ إلاّ البقرة وآل عمران . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .

🔸 وقال ابْنُه يُونس : كان أَبِي يَقْرأ كُلّ لَيْلة ألْف آية .

📌 وقال العلاء بن سالم العبدي : ضَعُف أبو إسحاق عن القيام ، فكان لا يَقدِر أن يَقوم إلى الصلاة حتى يُقام ، فإذا أقامُوه فاسْتَتَمّ قائما قَرأ ألْفَ آية وهو قائم .
(سِيَر أعلام النبلاء ، للذهبي)

🕯 وقال أبو الأحْوَص : قال لنا أبو إسحاق : يا معشر الشّبَاب ، اغْتَنِموا – يعني : قُوّتَكم وشَبَابَكم- قَلّمَا مَرّت بِي لَيْلة إلاّ وأنا أقرأ فيها ألْف آية ، وإني لأقْرأ البَقَرة في رَكْعة . رواه الحاكم ، ومِن طريقِه : رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " ، ومِن طريقه : رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " .

🔹 رَوَى الوليد بن علي عن أبيه ، قال : كان سُويْد بن غَفَلَة يَؤمّنا ، فيَقوم بِنَا في شهر رمضان وهو ابن عشرين ومائة سَنَة . رواه ابن أبي شيبة .

[عبد الرحمن السحيم]

كلمات مِن القلوب .. فأصغُوا إليها بِقلوبكم

المقطع الأول : لِسماحة شيخنا الإمام العلامة : ابن باز عليه رحمات الله
https://www.youtube.com/watch?v=Ss_Yw8SwEjE

والمقطع الثاني لمعالي الشيخ العلامة محمد الشنقيطي حفظه الله .
https://www.youtube.com/watch?v=sI28BnRnIP4

[عبد الرحمن السحيم]

حكم قول : (الله وكبر)
وخطورة هذا اللفظ إذا كان في تكبيرة الإحرام .

لشيخنا الإمام العلامة الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله .

https://youtu.be/nHjOulR4Hmc