عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 971  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-01-2019 الساعة : 08:43 AM

إنه لَدِينٌ عَظيم (15)

الإسلام علّمنا آداب الزّيارة والاستئذان

قال ربّ العِزّة سبحانه : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يُؤذَن له ، فليَرْجِع . رواه البخاري ومسلم .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما جُعِل الاستئذان مِن أجْل البَصَر . رواه البخاري ومسلم .

💎 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى باب قَوم لم يَستقبل الباب مِن تِلقَاء وَجْهه ، ولكن مِن ركنه الأيمن أو الأيسر ، ويقول : السلام عليكم ، السلام عليكم . رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب المفْرَد " وأبو داود ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

🔸 قال الشيخ الشنقيطي : المستأذن لا يَقِف مُسْتَقْبِل الباب خَوْفا أن يُفْتح له الباب ، فيَرى ِمن أهل المنزل ما لا يُحبّون أن يَرَاه ، بخلاف ما لو كان الباب عن يمينه أو يساره فإنه وقت فَتْح الباب لا يَرَى ما في داخِل البيت . اهـ .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يَحلّ لامْرئ مُسلم أن ينظر إلى جَوف بيت حتى يستأذن ، فإن فَعَل فقد دَخَل . البخاري في " الأدب المفْرَد " .

🔴 واستأذن رَجلٌ على حذيفة رضي الله عنه فاطّلَع وقال : أدخُل ؟ قال حذيفة رضي الله عنه : أما عَيْنُك فقد دَخَلَتْ ، وأما اسْتُك فلم تَدْخُل ! رواه البخاري في " الأدب المفْرَد " .

والاست هي الدُّبُر .


ريم سامر
عضو جديد
رقم العضوية : 1417
الإنتساب : Jan 2019
المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا

ريم سامر غير متواجد حالياً عرض البوم صور ريم سامر


  مشاركة رقم : 972  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-01-2019 الساعة : 10:00 PM

مشكور على الطرح الرائع


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 973  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-01-2019 الساعة : 07:52 AM

إنه لَدِينٌ عَظيم (16)

✅ الإسلام العظيم عَلّمنا آداب الطريق

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم والجلوس في الطرقات .
قالوا : يا رسول الله ، ما لنا بُدّ مِن مجالسنا نتحدّث فيها .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإذا أبَيتُم إلاّ المجلس فأعطوا الطريق حقه .
قالوا : وما حقه ؟
قال : غض البصر ، وكف الأذى ، وردّ السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر . رواه البخاري ومسلم .

🔘 الإسلام علّمنا حتى آداب قضاء الحاجة

قيل لِسَلمان رضي الله عنه : قد عَلّمكم نَبِيّكم صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى الخِرَاءة ؟

قال : أجَل ؛ لقد نهانا أن نَستقبل القِبلة لغائط أو بَول ، أو أن نستنجي بِاليمي ن، أو أن نستنجي بأقَلّ مِن ثلاثة أحجار ، أو أن نستنجي بِرَجِيع أو بِعَظم . رواه مسلم .


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 974  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-01-2019 الساعة : 08:22 AM

نه لَدِينٌ عَظيم (17)

الذي نَهَى أتْبَاعه عن المظَاهِر الخدّاعة ، وأن لا يُحاول الإنسان أن يَظهر على غير حقيقته .

وسبق :
ثِياب الرّياء والزّور

http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=46128


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 975  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-01-2019 الساعة : 08:22 AM

نه لَدِينٌ عَظيم (17)

الذي نَهَى أتْبَاعه عن المظَاهِر الخدّاعة ، وأن لا يُحاول الإنسان أن يَظهر على غير حقيقته .

وسبق :
ثِياب الرّياء والزّور

http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=46128


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 976  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-01-2019 الساعة : 08:24 AM

إنه لَدِينٌ عَظيم (18)

الذي كَرّم الإنسان ، حتى تَقِف جُموع الْمُصلّين مِن أجل الصلاة على طِفْل رَضِيع

وسبق :
مَنْ هذا الطفل الذي وقفت لأجله الجموع ؟؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6612


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 977  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-01-2019 الساعة : 09:59 AM

إنه لَدِينٌ عَظيم (19)

الذي علّم أتْبَاعه النظام والأدب والاحترام

☑️ علّمَهم الدّقّة في المواعيد حينما حَدَّد لهم أوقات الصلوات (إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا)

✅ علّمَهم الانضباط حينما صَفّهم في الصلاة ؛ فلا يَتقدّم أحد عن أحد ، ولا يَكون لأحد فضْل على أحد .

🔸 قال النعمان بن بشير رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَوّي صُفُوفنا حتى كأنما يُسَوّي بها القداح حتى رأى أنّا قد عَقَلْنا عنه ، ثم خرج يوما فقام ، حتى كاد يُكَبّر فَرَأى رَجُلاً بَادِيًا صَدْره مِن الصّفّ ، فقال : عِبَاد الله لتُسَوّنّ صُفُوفكم ، أو ليُخَالِفَنّ الله بَيْن وُجُوهكم . رواه البخاري ومسلم .

💎 وصَفّ النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه ثم قال : ألاَ تَصفّون كمَا تَصفّ الملائكة عند ربها ؟ فقالوا : يا رسول الله ، وكيف تَصفّ الملائكة عند ربها ؟ قال : يُتِمّون الصفوف الأُوَل ، ويَتَرَاصّون في الصفّ . رواه مسلم .

وفي حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أتِمُّوا الصف الْمُقَدَّم ، ثم الذي يَليه ، فما كان مِن نقص فليكن في الصّفّ المؤخَّر . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

قال أبو الوليد الباجي : يجب أن يُكمل الأول فالأول ، فإن كان نَقص ففي المؤخَّر . اهـ .

✅ الإسلام علّم أتْبَاعه الانضباط حينما أمَرَهم بِمُتابَعة الإمام ؛ فلا يَتقدّم أحدٌ عنه في الأفعال ، ولا يتأخّر أحدٌ عنه .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما جُعِل الإمام لِيُؤتَمّ به ، فإذا كَبّر فَكَبّرو ا ، وإذا سَجَد فاسْجُدوا ، وإذا رَفَع فارْفَعوا ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده . فقُولوا : ربنا ولك الحمد . رواه البخاري ومسلم .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما جُعِل الإمام لِيُؤتَمّ به ، فلا تَخْتَلِفُوا عليه .

🔘 علّمَهم الانضباط في الاستماع للإمام والخطيب وللقُرآن

قال الله عزّ وَجَلّ : (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)

🔘 ويَحرُم الكلام أثناء خُطبة الجمعة .

✅ وأمَر النبي صلى الله عليه وسلم بالإنصات إذا قرأ الإمام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وَإِذَا قَرَأ فَأَنْصِتُوا . رواه مسلم .

☑️ وجاء الإسلام بِضَبْط الأبصار

قال الله تبارك وتعالى : (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) ، وقال جلّ جَلاله : (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ)

🔸 وأمر الْمُصَلّي بخفض بَصَرِه في النظر في الصلاة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لَيَنْتَهِينّ أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء ، أو لَتُخْطَفَنّ أبصارهم . رواه مسلم .

وروى البخاري نحوه من حديث أنس رضي الله عنه .

💎 ولا تُرْفَع الأبصار في التّشهّد

ففي حديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جَلَس في التّشَهّد ، وَضَع يده اليمنى على فَخِذه اليمنى ، ويده اليسرى على فخذه اليسرى ، وأشار بالسبابة ، ولم يجاوز بصره إشارته . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي ، وصححه الألباني والأرنؤوط .


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 978  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-01-2019 الساعة : 08:09 AM

إنه لَدِينٌ عَظيم (20)

الذي حَفِظ لأتْبَاعه دِينهم ودُنياهم

🔘 يُذكَر أن الرشيد كان له طَبيب نصراني حاذِق ، فقال لعليّ بن الحسين بن واقِد : ليس في كتابكم مِن علم الطب شيء ، والعِلم عِلْمَان : عِلْم الأديان وعِلْم الأبدان !!

فقال له عليّ : قد جَمَع الله الطب كُلّه في نصف آية مِن كِتَابِنا .

فقال له : ما هي ؟

قال : قوله عزّ وجَل : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا) .

(الكشف والبيان عن تفسير القرآن ، للثعلبي)

💎 وعلّمهم كيف يُحافظوا على أموالهم
(وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفًا) [سورة النساء 5]

🔸 ومَدَح المتوسّطين في الإنفاق
(وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا) [سورة الفرقان 67]

✅ وأمَرَهم بالتوسّط والاعتدال
(وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا) [سورة اﻹسراء 29]


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 979  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-01-2019 الساعة : 09:13 AM

إنه لَدِينٌ عَظيم (21)

الذي أمَر أتْبَاعه بِرَحْمَة الْخَلْق جَميعا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يَرْحَم الله مَن لا يَرْحَم الناس . رواه البخاري ومسلم .

وفي كل كبد رطبة أجر . ومَن رَحِم الكَلْب رُحِم

وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سَقَى كَلبا ، فشَكر الله له فَغَفَر له .
قالوا : يا رسول الله وإنّ لَنَا في البهائم أجْرًا ؟
قال : في كُلّ كَبِدٍ رَطْبة أجْر . رواه البخاري ومسلم .

وغَفَر الله لامْرأة بَغِيّ مِن بَغَايا بني إسرائيل رأت كَلْبا في يوم حار يُطِيف بِبِئر قد أدْلَع لِسَانه مِن العَطَش ، فَنَزَعَت مُوقَها فَسَقَتْه ، فَغُفِر لها به . كما في الصحيحين .

وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدخل الجنة منكم إلاّ رَحيم . قالوا : يا رسول الله كُلّنا رَحيم . قال : ليس رحمة أحدكم نفسه وأهل بَيته حتى يَرحَم الناس . رواه أبو يَعلَى والبيهقي في " شُعب الإيمان " .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ولا مُنافَاة بين أن يكون الشخص الواحد يُرحَم ويُحب مِن وَجه ، ويُعذّب ويُبغَض مِن وَجه آخر ، ويُثاب مِن وَجه ويُعاقَب مِن وَجه ؛ فإن مذهب أهل السنة والجماعة أن الشخص الواحد يجتمع فيه الأمْرَان خِلافا لِمَا يَزْعُمه الخوارج ونَحوهم مِن المعتزلة ... ولهذا جاء في السّنّة أن مَن أُقيم عليه الْحَدّ والعقوبات ولم يأخذ المؤمنين به رَأفة أن يُرحَم مِن وَجه آخر فيُحسَن إليه ويُدْعى له . اهـ .


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 980  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-01-2019 الساعة : 09:42 AM

إنه لَدِينٌ عَظيم (22)

الذي أمَر أتْبَاعه أن يُعامِلُوا الناس كما يُحبّون أن يُعَامَلُوا

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَن أحب أن يُزَحْزَح عن النار ، ويُدْخَل الجنة ، فلتَأتِه مَنِيّتُه وهو يُؤمِن بالله واليوم الآخر ، ولْيَأتِ إلى الناس الذي يُحِبّ أن يُؤتَى إليه . رواه مسلم .

وأن تنتشِر الْمَحبّة بينهم

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يُؤمِن أحدكم حتى يُحِبّ لأخِيه ما يُحِبّ لنفسه . رواه البخاري ومسلم .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تدخلون الجنة حتى تُؤمنوا ، ولا تُؤمنوا حتى تَحابّوا ، أوَلاَ أدلّكم على شيء إذا فَعَلْتُموه تَحَابَبْتم ؟ أفْشُوا السّلام بينكم . رواه مسلم .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أطعِموا الطعام ، وافْشُوا السلام ، وصِلُوا الأرحام ، وَصَلُّوا والناس نِيام ؛ تَدخُلوا الجنة بِسَلام . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه والضّياء في " المختارة " ، واللفظ له . وصححه الألباني والأرنؤوط .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنا أدفع القرض و الشركة تدفع الفوائد فهل هذا جائز ؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 08-01-2013 04:53 PM
هل هذه الفوائد في قول لا حول ولا قوة إلا بالله صحيحة؟ ناصرة السنة إرشـاد الأذكـار 0 20-09-2012 12:22 AM
الفوائد العلمية فى صيام الثلاثة ايام البيض: عائشة قسـم الأراشيـف والمتابعـة 1 31-03-2010 08:44 AM
هل يجوز اخذ الفوائد لسد الديون عبق إرشـاد المعامـلات 0 20-02-2010 01:14 AM
التائب من الفوائد الربوية هل يرجعها إلى البنك محب السلف إرشـاد المعامـلات 0 11-02-2010 03:06 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى