العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام العقيـدة والتوحيـد قسـم العقـيدة والـتوحيد
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم العقـيدة والـتوحيد
افتراضي هل المقدِّم اسم خاص لله أم مشترك مع الإنسان ؟ وما القاعدة الضابطة لذلك؟
قديم بتاريخ : 26-09-2012 الساعة : 02:06 AM


شيخنا الكريم
كيف نفرق بين أن هذا الاسم من أسماء الله خاص به لا يجوز إطلاقه على غيره كالرحمن ، وبين ما يجوز إطلاقه على غيره كالكريم ؟
وهل المقدِّم من النوع الأول أم الثاني ؟ لأنهم يطلقونه على رتبة في الجيش؟
وجزيتم خيراً



الجواب :
وجزاك الله خيرا .

الأسماء منها ما هو خاص ، ومنها ما هو مُشْتَرَك .
فـ ( الله ) و ( الرحمن ) لا يجوز إطلاقها على أحد غير الله .
وبقية الأسماء يَجوز أن تُطلَق على الله وعلى غيره ، خاصة إذا لم تُوهم ، ولم تتضمّن تعظيم المخلوق .
وأما اسم (المقدَّم) فليس مِن أسماء الله ؛ لأن اسم الله بِكسر الدال (المقدِّم) ، والرتبة العسكرية بِفتح الدال (المقدَّم) .
فَاسْم الله اسم فاعِل ، والرتبة العسكرية اسم مفعول .

قال الإمام السمعاني : واعلم أن أسماء الله تعالى على التوقيف ؛ فإنه يُسمَّى جوادا ولا يُسمى سَخيّا ، وإن كان في معنى الجواد ، ويُسمى رحيما ولا يُسمى رقيقا ، ويُسمى عالما ولا يُسمى عاقلا .

وقال ابن القيم : جميع ما أطلقه [الله] على نفسه من صفاته العُلى أكمل معنى ولفظا مما لم يُطلقه .
فالعليم الخبير أكمل من الفقيه والعارف ، والكريم الجواد أكمل من السّخيّ ، والخالق الباريء المصور أكمل من الصانع الفاعل ؛ ولهذا لم تجيء هذه فى أسمائه الحسنى ، والرحيم والرؤوف أكمل من الشفيق والمشفق .
فعليك بِمُراعاة ما أطلقه سبحانه على نفسه من الأسماء والصفات والوقوف معها . اهـ .

وسبق :
هل يجوز إطلاق صفات الله وأسمائه على الإنسان بشرط أن تكون نكرة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8651

هل يجوز أن نصِف المخلوقين بِصِفات الله تعالى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9036

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما القاعدة في بِر الوالدين ؟ وهل كل إحسان إليهما يكون بِرًّا ؟ نسمات الفجر قسم الأسرة المسلمة 1 20-08-2015 03:17 PM
ما صحة هذه القاعدة (يَسقط الاستدلال بالدليل بمجرد تَطَرّق الاحتمال إليه) ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 03-06-2015 03:26 PM
إذا كان المال مشترك ولا مالك معين كيف تخرج الزكاة؟ راجية العفو إرشـاد الزكـاة والصدقـة 0 01-03-2010 09:47 PM
موضوع كل مشترك يدعو للي بعده رولينا قسـم الأنترنـت 0 16-02-2010 08:53 PM
كنت فيما مضى مشترك في قنوات الشوتايم وحالياً قد تركتهم عبق قسـم الفتـاوى العامـة 0 12-02-2010 07:57 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 12:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى