نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي هل صحيح أنّه إذا رقى مريضٌ مريضا أنّ الله يشفي الرّاقي ؟
قديم بتاريخ : 05-10-2016 الساعة : 04:09 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يمكن أن يشفي المريض المريض؟
يعني مثلا إن كان مصاب بعين أو مس أو سحر إذا رقى أحدا هل له أن يشفى بإذن الله على يديه؟
بارك الله فيكم



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

لا يُمكن أن يشفي المريض المريض ؛ لأن الشافي هو الله ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الرُّقيَة : أَذْهِبِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا . رواه البخاري ومسلم .

وأما أن يَكون شفاء المريض على يديه ، بحيث يكون سبَبًا ، فهذا وَارِد ؛ لأن الراقي مُحسِن إلى الْمَرْقِي ، وجزاء الإحسان إحسان ، فقد يكون مِن هذا الباب .
أو يَرْحَم الراقي الْمَرْقِي ؛ فيُرْحَم بسبب ذلك .

قال ابن القيم : وهو سبحانه وتعالى رحيم يُحب الرحماء، وإنما يَرْحَم مِن عباده الرحماء، وهو سِتِّير يُحب مَن يَستر على عباده، وعَفوّ يُحِبّ مَن يعفو عنهم، وغفور يُحِبّ مَن يَغفر لهم، ولطيف يحب اللطيف من عباده، ويُبغض الفظّ الغليظ القاسِي الجعظري الجوَّاظ، ورَفيق يحب الرِّفق، وحليم يُحب الْحِلم، وبَرٌّ يُحِب البِرّ وأهْله، وعَدْل يُحِب العدل، وقابل المعاذير يحب مَن يَقبل معاذير عباده ، ويجازي عبده بحسب هذه الصفات فيه وُجُودا وعَدَما ، فمَن عَفا عَفا عنه ، ومَن غَفَر غَفَر له ، ومَن سامَح سامَحه ، ومن حاقَق حاقَقَه، ومَن رَفَق بعباده رَفَق به، ومَن رَحِم خلقه رَحِمه، ومَن أحسن إليهم أحسن إليه، ومَن جَاد عليهم جَاد عليه، ومن نفعهم نفعه، ومَن سَترهم سَتره، ومَن صَفَح عنهم صَفَح عنه، ومَن تَتَبَّع عورتهم تَتَبَّع عورته، ومَن هَتَكهم هَتكه وفَضَحَه، ومَن مَنعهم خيره منعه خيره ، ومَن شاق شاقّ الله تعالى بِه، ومَن مَكَر مَكَر بِه، ومَن خادَع خَادَعَه، ومَن عامَل خَلْقَه بِصِفة عامَلَه الله تعالى بتلك الصفة بِعَيْنِها في الدنيا والآخرة .
فالله تعالى لعبده على حَسب ما يكون العبد لِخَلْقِه . اهـ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما الحكمة من خلق الله غريزة الغيرة لدى النساء طالما أنّه حلل للرجال التعدد ؟ راجية العفو إرشـاد المـرأة 0 15-02-2016 10:51 PM
هل صحيح أنّه يجِب ترك رأي العالِم والأخْذ برأي الصحابي حتى لو خالَف النَص ؟ راجية العفو قسـم السنـة النبويـة 0 20-02-2015 11:03 PM
هل صحيح أنّه لا صِحّة لوجود جثّة فرعون الآن في مصر ؟ راجية العفو قسـم البـدع والمـحدثـات 0 29-12-2014 10:47 PM
هل يجوز لوالدي الجمع بين الصلوات إذا كان مريضا وتشقّ عليه الطهارة ؟ راجية العفو إرشــاد الـصــلاة 0 01-09-2013 05:01 PM
هل صحيح أنّه لا يجوز رسم صورة الشمس بشكل فيه طرافة ؟ نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 13-09-2012 02:25 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 08:01 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى