راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.86 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم السنـة النبويـة
افتراضي ما صحة هذا الأثار :معاوية يسب عبد الله بن عمرو بن العاص بقوله: "لا تزال داحضًا في بولك
قديم بتاريخ : 21-09-2012 الساعة : 09:38 PM


السؤال
هذه الآثار التي رويت عن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين
1/ جاء في كتاب "معاني الآثار" للطحاوي:
...عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ نَتَحَدَّثُ حَتَّى ذَهَبَ هَزِيعٌ مِنْ اللَّيْلِ، فَقَامَ مُعَاوِيَةُ، فَرَكَعَ رَكْعَةً وَاحِدَةً، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مِنْ أَيْنَ تُرَى أَخَذَهَا الْحِمَارُ.
2/ معاوية يسب عمرو بن العاص:
معاوية يسب عبد الله بن عمرو بن العاص بقوله: "لا تزال داحضًا في بولك". (مجمع الزوائد 9/296 آخر سطر) .
3/ عائشة تلعن عمرو بن العاص:
روَوْا أنَّ عائشة لعنت عمرو بن العاص متهمة إياه بالكذب (المستدرك على الصحيحين: 4/14 وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص) .




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يظهر أن الذي أورد هذه الروايات رافضي ! لأن الرافضة مثل الذُّبَاب ، تترك الجسم السليم ولا تقعّ إلاّ على الجرح !

ففي " شرح معاني الآثار " رواية قبل الرواية الأولى من السؤال مِن طريق الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ : قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : هَلْ لَك فِي مُعَاوِيَةَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَعِيبَ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَصَابَ مُعَاوِيَةُ .

وأما الرواية الثانية ، فهي رواية ضعيفة . في إسنادها أبو غسان مالك بن يحيى بن عمرو .
قال البخاري : في حديثه نظر .
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد عن الثقات بالمفَارِيد التي لا أصول لها .
وقال ابن حجر : قال ابن القطان : لا يُعْرَف ، وذَكَرَه العقيلي في الضعفاء . اهـ .

وكذلك الرواية التي قيل عنها : " مُعاوية يسبّ عمرو بن العاص " ، فإن في إسنادها : عبد الرحمن بن زياد . وقيل : ابن أبي زياد ، مولى بني هاشم . قال ابن حجر : مقبول .
يعني : عند المتابعة ، وإلا فهو ضعيف .

وحكاية لعن عائشة رضي الله عنها لعمرو رضي الله عنه رواها الحاكم من طريق جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق .

وجرير هو ابن عبد الحميد الضبي ، وكان قد اختلط ، فلا يُقبَل من روايته إلاّ ما كان قبل الاختلاط .

وهذه الرواية نقلها من المستدرك وتعَامَى عمّا قبلها ، فقد روى الحاكم من طريق بيان بن بشر ، قال لي عامر الشعبي : أتاني رجل فقال لي : كل أمهات المؤمنين أحبّ إليّ مِن عائشة . قال : قلت : أما أنت فقد خَالَفْتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كانت عائشة أحبهنّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

والرافضة تلعن أم لمؤمنين عائشة رضي الله عنها .
ألا لعنة الله على من لعن أمهات المؤمنين ومن من لعن الصحابة الكرام .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل صحيح أنَّ معاوية رضي الله عنه قتل عائشة رضي الله عنها بمؤامرة ومكيدة ؟ نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 01-06-2016 02:05 AM
ما صِحة قِصة زينب بنت رسول الله وحُبّها لزوجها أبي العاص منذ تزوجته حتى توفيت ؟ راجية العفو إرشـاد القـصــص 0 09-02-2015 11:04 PM
هل صح عن عمرو بن العاص قوله عن مصر "أرضها عجب ونسائها لعب ورجالها مع من غلب"؟ ناصرة السنة قسـم الفتـاوى العامـة 0 09-10-2012 10:56 AM
يدعي الشيعة صحة حديث :" إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه" فما الرد عليهم؟ ناصرة السنة قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 25-03-2010 05:26 PM
سؤال عن قول حسان "كأنك قد خُلقت كما تشاء" نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 09-02-2010 08:46 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى