العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام الأسرة والمجتـمع قسم الأسرة المسلمة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

 
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

الصابرةالصامتة
عضو جديد
رقم العضوية : 271
الإنتساب : Mar 2010
الدولة : حيث الغرباء
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا

الصابرةالصامتة غير متواجد حالياً عرض البوم صور الصابرةالصامتة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم الأسرة المسلمة
افتراضي هل صحيح أن عدة المختلعة حيضة واحدة وهل عقد الزواج صحيح ؟
قديم بتاريخ : 29-03-2010 الساعة : 12:41 AM



بسم الله الرحمن الرحيم

ياشيخ ماحكم المختلعة التي اختلعت وهي في الدورة الشهرية ثم تزوجت بعد أن انتهت هذه الدورة نفسها يعني اختلعت في اليوم الثاني من الدورة الشهرية
وتزوجت من زوج آخر بعد أن طهرت في اليوم الثامن من نفس الدورة
على أساس انها اعتدّت بحيضة ، هل تحسب لها حيضة؟

هل عقدها صحيح أم باطل؟؟

وهل صحيح أن عدة المختلعة حيضة واحدة وحكمها يختلف عن المطلقة؟؟

أرجو التفصيل والتوضيح في المسألة بارك الله فيكم

وجزاكم الله تعالى عنا كل خير


التعديل الأخير تم بواسطة الصابرةالصامتة ; 29-03-2010 الساعة 12:45 AM.

رد مع اقتباس
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل صحيح أنّه يجِب ترك رأي العالِم والأخْذ برأي الصحابي حتى لو خالَف النَص ؟ راجية العفو قسـم السنـة النبويـة 0 20-02-2015 11:03 PM
رجُل زنا بفتاة وسحرا أمها لتوافِق على الزواج ثم تابا فهل عقدهما صحيح ؟ ناصرة السنة قسم الأسرة المسلمة 0 20-12-2012 01:42 AM
ما هي الأحاديث التي ضعفها الشيخ الألباني في ( صحيح البخاري ) و ( صحيح مسلم )؟ ناصرة السنة قسـم السنـة النبويـة 0 08-10-2012 11:22 AM
هل هذا حديث صحيح ؟؟ هدوء الصمت قسـم الأراشيـف والمتابعـة 1 18-03-2010 05:24 AM
هذا الحديث هل هو صحيح ام لا؟؟ عبق قسـم السنـة النبويـة 0 14-02-2010 01:37 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 05:52 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى