عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.35 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد القـصــص
افتراضي قصة:رجل ينام كل ليله بالجنة
قديم بتاريخ : 14-02-2010 الساعة : 12:31 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تقبل الله صيامكم وبارك لكم في فطوركم..

أتمنى أن تنورنا يا فضيلة الشيخ في هذا الموضوع الذي إنتشر في المنتديات..

والموضوع كالآتي:



ينام كل ليله فيالجنه

--------------------------------------



السلام عليكم

شلونكم

قصة:رجل ينام كلليله بالجنة

كان هناك خمسة منالعاملين الكادحين
الذين ضاق بهم الرزق في قريتهم الصغيرة
فتوجهوا إلىبلدة صغيرة مجاورة يعملون ويكدحون
وكانوا يأتون إلى أهاليهم في عطلةالأسبوع
ليقضوامعهم يوماً سعيدا
إلا خامسهم .
فإنه ما إن تبدأ الشمس بالمغيب ويحل المساء ويصلي المغرب
حتى ينطلقمسرعاً إلى قريتهم ويبيت هناك مع أهله
ثم يعود في صباح اليوم التالي إلى القرية التي يعمل بها،
فسخروا منهأصحابه وقالوا له :
ما بالك تحمل نفسك ما لا تطيق وتقطع هذا الطريقالطويل
لتنامعند أهلك وليس لك زوجة وأولاد
فقال لهم :
إنني أذهب كل ليلة لأبيت في الجنة،
فضحكوا منهوقالوا إننا نراك رجلاً عاقلاً قبل اليوم
فيبدوا أن غربتك قد أثرت عليك
فاذهب إلىطبيب حتى يراك لعلك تشفى بإذن الله ..
فرد عليهم :
لماذا لا تجعلون بيني وبينكم حكماً يصدقني ولا يكذبني .
فذهب الجميعإلى إمام مسجد
وحكوا له قصتهم مع الرجل الخامس
فقال الإمام : ما حكايتك يارجل
فقال الرجل : أنا شاب وحيدلوالدين
وأناالعائل الوحيد لهما
لذلك فأنني إذا انتهيت من العمل وغابت الشمس وصليت المكتوبة
إنطلقتمتوكلاً على الله إلى قريتي
فإذا وصلت وجدت والديّ قد تعشيا وناما والليل قدانتصف
فآخذعباءتي وأنام تحت أقدامهما
فإذا أصبحت أيقظتهما للصلاة
وجهزت فطورهما ووضوؤهما وقضيت حاجتهما،
ثم رجعتشاكراً لله إلى القرية المجاورة للعمل
حيث أستشعر نفسياً وروحياً أنني قد بت ليلتي في الجنة .
فقال الإمام :
لقد صدقوالله صاحبكم
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
(( الجنة تحتأقدام الأمهات ))
فهنيئاً لصاحبكم بره بوالديه.منقول

انتـــهى..

لقد عرفت يا فضيلةالشيخ أن الحديث غير صحيح من موضوعك هنـــا..

http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=13174

ولكن القصة نفسهافيها إهانه للإنسانية والعقلانيه..

ولقد قمت بالردعلى الموضوع بهذا النحو ..



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

أولاً : إن الحديث غير صحيح.

----------

الجنة تحت أقدامالأمهات

ما صحة هذا الحديث؟؟

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أريد أن أسأل عنحديث ( الجنة تحت أقدام الأمهات )

وحديث ( الزمرجلها فثم الجنة )

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأول هذا اللفظ لا يصح
ووردبلفظ " الجنه تحت أقدام الأمهات ، من شئن أدخلن ، و من شئن أخرجن " وهو موضوع مكذوب .
والثاني صحيح، وقد رواه ابن ماجه
ورواه النسائي بلفظ : هل لك من أم ؟ قال: نعم ، قال : فالزمها ، فإن الجنة تحت رجليها .
والله تعالى أعلى وأعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=13174

----------

ثانيـــاً : القصةمن وحي الخيـــال.

يُبـــانُ منالقصـــة إنها من وحـــي الخيـــال وهذه أول مره أسمع بها ..
والاعظـــممن ذلك ..فيها إستخفاف بحديث الرسول_صلى الله عليهوسلم_.

فالمقصـــود هناليس حرفيـــاً ..
إن الإنســـانُ أكرمُ من أن ينــــام تحت قدم أي شخص ولوكان أحد والديه..
وإن المقصـــود هنا ..
الثــــــواب الكبيــــر الذي يعود على الشخصالذي يخدم والديـــه وخاصه الأم ..

وسوف أقدم الموضوع للشيخ عبدالرحمن السحيم..

للإفادة بشكل أدقوأوضح..

والله تعالى أعلم
فهـــل في ردي ماأستاثم به.. وهل لديك ما أضيفه؟
جزاك الله خيراًوحرم بدنك على النار..

في حفظ الرحمن ورعايته..



الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك ِبمِثل .
وجزاك الله خيرا .

هذا القول مَحَلّ نَظَر ؛ لأنه جاء عن بعض السلف ما اعتبرته إهانة !
أخرج ابن سعد وأحمد في الزهد والبيهقي عن عبد الله بن المبارك قال : قال محمد بن المنكدر : بَات عُمَر أخي يُصَلِّي وبِتّ أغْمِز رِجْل أمي وما أُحِبّ أن ليلتي بِلَيْلَتِه .

وأخرج ابن سعد عن محمد بن المنكدر أنه كان يضع خَدّه على الأرض ، ثم يقول لأمه : يا أمه قومي فَضَعِي قدمك على خدي !
ذَكَر هذا الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ، والسيوطي في " الدرّ المنثور " .

وقوله رحمه الله : " قومي فَضَعِي قدمك على خدي " من باب التذلل للوالدين ، وليس معنى ذلك أن أمه تقوم فعلا وتضع قدمها على خدّه .

ويُقال : إذا عزّ أخوك فَهُن .

والوالد أولى من تُهان لأجله النفس ، ويُحتمل لأجله الذّلّ .
ولذلك قال تعالى : (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ)

قال القرطبي في تفسير الآية : هذه استعارة في الشفقة والرحمة بهما والتذلل لهما تذلل الرعية للأمير ، والعبيد للسَّادَة ، كما أشار إليه سعيد بن المسيب . وضَرَب خفض الجناح ونَصبه مثلا لجناح الطائر حين ينتصب بجناحه لولده ، والذل هو اللين ... فينبغي بحكم هذه الآية أن يَجْعَل الإنسان نفسه مع أبويه في خير ذلة في أقواله وسكناته ونَظَره ولا يُحِدّ إليهما بَصَره . اهـ .

ولذلك كان بعض الصالحين يتولّى رعاية والديه عند الكبر حتى يُزيل عنهما القَذر والأذى بنفسه .

والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

التعديل الأخير تم بواسطة عبق ; 14-02-2010 الساعة 12:33 AM.

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
إذا انقطع الزَّاد عن المُسلِم في الصَّحراء هل يجوز له قتل الذِّمي وأكل لحمه ؟ نبض الدعوة قسـم الفتـاوى العامـة 0 14-02-2013 03:56 AM
كيف يمكن للمرأة أن تقدر الضرورة او الحاجة التي تبيح لها الخروج من أجله ؟ نبض الدعوة قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 26-09-2012 06:27 AM
هل يمكن أن يُبشَّر أحدهم بالجنة من خلال رؤيا في المنام ؟؟ راجية العفو إرشـاد القـصــص 0 01-04-2010 11:16 PM
من هم العشرة المبشرين بالجنة ؟ ناصرة السنة قسـم السنـة النبويـة 0 20-03-2010 03:01 PM
هل فضل رمضان في ليله أم نهاره ؟ رولينا إرشــاد الـصــوم 0 02-03-2010 10:21 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 05:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى