نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد الأذكـار
افتراضي سؤال عن كيفية الرقية من العين والحسد والسحر وكيف يُعرف المصاب ؟
قديم بتاريخ : 09-01-2017 الساعة : 01:30 AM


السلام عليكم
إن شاء الله تكون بخير
وبارك الله فيك
يا شيخ أردت أن أسألك عن كيفية رقية البيت والأشخاص من العين والحسد والسحر
لأن أهلي كلما دخلوا البيت يحسون بضيق وخصوصا أخي ما يحب أبدا يبقى بالبيت ( كان خاطب بنت فجأة تعسرت الأمور وبطل عليها وكان السبب ليس كبير ) وأمي تحس بضيق كبير ودائما مو فرحانة
يا شيخ الله يجازيك



الجواب :

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

يُرقى البيت بـ :
1 - قراءة القرآن عموما .
كان أبو هريرة يقول : البيت إذا تُلي فيه كتاب الله اتسع بأهله ، وكثر خيره ، وحضرته الملائكة ، وخرجت منه الشياطين ، والبيت إذا لم يُتْلَ فيه كتاب الله ضاق بأهله ، وقلّ خيره , وحضرته الشياطين . رواه ابن أبي شيبة .

وقراءة سورة البقرة خصوصا ؛ لأنها إذا قُرئت في البيت خَرَجَت منه الشياطين ، ولا تضرّكم بإذن الله .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة . رواه مسلم .

وفي سورة البقرة :
آية الكرسي التي مَن قرأها في ليلة لم يَزل عليه من الله حافظ ، كما في الحديث الذي رواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
وفيها آخر آيتين . قال فيهما النبي صلى الله عليه وسلم : الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأ بهما في ليلة كفتاه . رواه البخاري ومسلم .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله كتب كِتابا قبل أن يَخلق السماوات والأرض بألْفَيّ عام ، فأنزل منه آيتين فَخَتم بهما سورة البقرة ، ولا تُقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان . رواه الإمام أحمد والدارمي والترمذي والنسائي في الكبرى . وصححه الألباني والأرنؤوط .

2 - رُقية زوايا البيت خاصة ، ولها أصل في عمل السلف .
فقد روى ابن أبي شيبة من طريق عبيد بن عمير قال : كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل مَنْزِله قرأ في زواياه آية الكرسي .
قال القرطبي : معناه كأنه يلتمس بذلك أن تكون له حَارِسًا مِن جوانبه الأربع ، وأن تَنْفِي عنه الشيطان مِن زَوايا بَيته . اهـ .

3 – رشّ الْمِلْح في زوايا البيت .
وقد سُئل شيخنا العلامة الشيخ ابن جبرين رحمه الله :
ما هو حكم استخدام رش الماء والملح في زوايا المنازل المسكونة بالجن والشياطين ؛ باعتبار ذلك سببًا حسيًا للاحتراز من أذاهم بإذن الله تعالى ؛ حيث إنه يكثر تواجد الجن والشياطين في الزوايا ، وحيث إنها تكره الملح ولا تستسيغه ؟
فأجاب :
لا بأس بطرح الملح في الماء حتى يذوب ، ثم يُرشّ به زوايا المنْزِل من الداخل والخارج ؛ فقد جُرِّب ذلك فوُجد مفيدًا في حراسة المنازل ، وطرد المتمردين من الجن ، والسلامة من أذاهم . فإنهم قد يتسلّطون على بعض القُرّاء والمعالجين ؛ فيجوز استعمال ما ينفع في التحرز مِن شرّهم وأذاهم . وكذا يُشرع قراءة بعض الأذكار والأوراد والتعوذات في ماء ، ثم يُرشّ به المنْزِل الذي يتواجد فيه الجن والشياطين ، فإنه يبعدهم بإذن الله تعالى . اهـ .

ويُرقى الأشخاص الذين يُظنّ أنهم تعرّضوا لِحسد أو عين أو سحر .

والرقية مِن العين إذا لم يُعرَف العائن ، أما إذا عُرف العائن ، فإنه يُؤخذ مِن أثره .
قال القرطبي : قال علماؤنا: إنما يُسْتَرْقَى مِن العَين إذا لم يُعْرَف العائن ، وأما إذا عُرِف الذي أصابه بِعَينِه فإنه يُؤمَر بالوُضوء . اهـ .

وسبق :
ما حُكم رشّ زوايا البيت بالماء المقري عليه والملح ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9976

كيف نعالج المريض بالقرآن والرقية الشرعية ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=50

لم نُرزق بالأطفال ، ونشك أننا مصابون بالسحر ، فما هي نصيحتك ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10266

كيف يعرِف الإنسان أنّ به مَسّ ، وهل يذهب إلى راقٍ أم يرقي نفسه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10685

هل يوجد للبيت الجديد أو السيارة رُقية أو دعاء خشية العين ؟
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/227.htm

كيف كانت رُقْيَة النبي عليه الصلاة والسلام لنفسه ولغيره ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9741

هل قراءة سور معينة من القرآن بعدد معين يُشفى به من السحر والمرض والعين ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4044

ما صحة موضوع عن العلاج من الإصابة بالعَين ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5858

والله تعالى أعلم .

فائدة :
لا يصح إطلاق قول (الله يجازيك) ؛ لأن الجزاء يكون في الخير ، ويكون في الشر ، وأكثر ما يُطلق لفظ الْمجازاة في الشر ، كما في قوله تعالى : (وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُورَ) ؟
قال مُجَاهِد : يُجَازَى بِمَعْنَى يُعَاقَبُ .
قال القرطبي : وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يُكَفِّرُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سَيِّئَاتهُ، وَالْكَافِرُ يُجَازَى بِكُلِ سُوءِ عَمَلِهِ ، فَالْمُؤْمِنُ يُجْزَى وَلا يُجَازَى لأَنَّهُ يُثَابُ .
وقال الْحَسَن البصري في هذه الآيَة : هو الكَافِر ، لا يَجْزِي الله الْمُؤمِن يَوْم القِيَامَة ، ولكِن الْمُؤمِن يُجْزَى بأحْسَن عَمَلِه ، ويُتَجَاوز عن سَيِّئَاتِه ، ثم قَرَأ : (لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ) الآيَة ، وقَرأ أيضا : (وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُورَ) .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما هو علاج الغيرة والحقد والحسد ؟ وكيف يُتّقى أصحاب هذه الأدواء ؟ عبد الرحمن السحيم تزكية النفس وما يتعلق بها 0 22-10-2016 01:49 PM
ماذا يقصدون بسوء الأدب مع الله في الدعاء ؟ وكيف يَعرف المسلم حدود الأدب في الدعاء ؟ عبد الرحمن السحيم إرشـاد الأدعـيــة 0 12-10-2016 03:02 PM
ملف شامِل عن العين والحسد وطرق علاجهما نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 20-08-2015 09:40 PM
سؤال عن طرق النبي عليه الصلاة والسلام في الرقية الشرعية راجية العفو قسم القـرآن وعلـومه 0 03-10-2012 02:24 PM
كيف أتعوّذ ، وكيف أسأل ربي ، وكيف أسبّح إذا قرأت الآيات التي فيها سؤال أو تعوّذ أو تسبيح ؟ رولينا إرشـاد الأذكـار 0 14-02-2010 02:25 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 08:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى