العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام التواصـل والأسئلـة قسـم الأراشيـف والمتابعـة قسم أراشيف الفتاوى المكررة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

محب السلف

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 2
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : سلطنة عمان
المشاركات : 2,125
بمعدل : 0.41 يوميا

محب السلف غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب السلف


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم أراشيف الفتاوى المكررة
افتراضي هل صحيح أن الأعمى الذي به صمم غير مكلف
قديم بتاريخ : 16-03-2010 الساعة : 09:07 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

الشيخ الفاضل : عبد الرحمن السحيم . هل صحيح أن الأعمى الذي به صمم غير مكلف وغير محاسب ؟!




الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ينتشر هذا الأمر عند الناس ، وهو : الاعتقاد بأن المجنون والأصم يَدخُلون الجنة ، ولا تكليف عليهم . والصحيح خلاف ذلك .

فقد ثبت في الحديث عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : أربعة يحتجّون يوم القيامة : رجل أصمّ لا يسمع شيئا ، ورجل أحمق ، ورجل هَرِم ، ورجل مات في فترة ؛ فأمّا الأصمّ فيقول : رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا ، وأما الأحمق فيقول : رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبَعَر ، وأما الْهَرِم فيقول : ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا ، وأما الذي مات في الفترة فيقول : رب ما أتاني لك رسول ، فيأخذ مواثيقهم لـيُطِيعنه ، فَـيُرْسِل إليهم أن أدخلوا النار . قال : فو الذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما . رواه الإمام أحمد وابن حبان .

فالصحيح أنهم لا يَدخُلون الجنة مُباشَرة بل يُمتَحنون يوم القيامة .

وأما إنهم لا يؤاخذون بأفعالهم في الدنيا ولا يُحاسَبون عليها فهذا صحيح ، لقوله عليه الصلاة والسلام : رُفِع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، والصبي حتى يحتلم ، والمجنون حتى يعقل . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه .

والخلاصة :
أنهم لا يُحاسَبُون على أعمالهم في الدنيا .
وليسوا بِمُكلَّفِين .

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صلاة الجماعة الثانية والثالثة لا تجوز في المسجد الذي له إمام راتب إلا بإذنه . فهل هذا صحيح ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 0 20-03-2010 09:22 PM
هل صحيح أن الأعمى الذي به صمم غير مكلف وغير محاسب ؟ عبق قسـم الفقه العـام 0 25-02-2010 07:52 PM
ما حكم إمامة الأعمى ؟ *المتفائله* إرشــاد الـصــلاة 0 24-02-2010 09:25 AM
هل أكلف أحد حتى يقوم بتكسير الرخام المشيد فوق قبر خالي عبق قسـم المحرمـات والمنهيات 0 23-02-2010 03:51 PM
هل حديث (عن فضائل التروايح في شهر رمضان) الذي رواه علي عن النبي صحيح ؟ نسمات الفجر قسـم السنـة النبويـة 0 17-02-2010 09:43 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:37 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى