[راجية العفو]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله..
سمعت أن الإهداء (الهدي) للحرم سنة في حق المعتمر .. أي كهدي نافلة ..
فهل هذا صحيح؟؟ وهل هي محصورة في الذبح من بهيمة الأنعام؟ وإذا كانت كذلك فهل يكفي شراء شاة مذبوحة مسبقا؟ أيضا هل لها وقت محدد مثلا قبل العمرة أو بعد التحلل؟ وهل توزع كلها أم يؤكل منها؟
جزاكم الله خيرا



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

ساق النبي صلى الله عليه وسلم الهدي حينما عزم على العمرة ، وذلك عام الحديبية ، ولَمّا صُدّ عن دُخول الْحَرَم ذبَح ما كان معه مِن الهدي .
ويُشرَع أن يُهدَى للْحَرَم ما يجوز أن يُتقرّب به .

قال القرطبي في تفسيره : قال الجمهور : الهدي عام في جميع ما يُتَقَرَّب به مِن الذبائح والصدقات . اهـ .

وأما هدي العمرة ، بحيث يهدي بعد أداء العمرة فلا أعرف ثبوته عن السلف ، إلاّ أنه يسوقه معه المعتمر .

سُئل شيخنا العثيمين رحمه الله : قرأت في بعض كتب الفقه أنه يُشْرَع للمعتمر أن يذبح هديا بعد عمرته استحبابا . فهل هذه من السنن المندثرة في هذا الوقت ؟ حبذا لو نبهتمونا على هذه السنة إن كانت سُـنَّـة . وجزاكم الله خيرا .

فأجاب رحمه الله :
هذه من السنة المندثرة ، لكن ليس السنة أنك إذا اعتمرت اشتريت شاة وذبحتها ، السنة أن تسوق الشاة معك ، تأتي بها من بلادك ، أو على الأقل مِن الميقات ، أو مِن أدنى الحل عند بعض العلماء ، ويسمى هذا سوق الهدي ، أما أن تذبح بعد العمرة بدون سوق فهذا ليس من السنة .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية