العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي إرشـاد المعامـلات
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد المعامـلات
افتراضي هل يجوز شراء شيء بالمزاد العلني ثم يدفع للقائمين على تنظيم هذا المزاد نسبة معينة من ثمنه؟
قديم بتاريخ : 06-10-2012 الساعة : 12:49 AM


السؤال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله في جهود القائمين على هذا المنتدى و شكر الله لكم شيخنا هذا العمل الكريم
هل يجوز شراء شيء بالمزاد العلني ثم يدفع للقائمين على تنظيم هذا المزاد نسبة معينة من ثمنه. يقال أن ذلك ثمن عملهم و قيامهم على التنظيمات إلا أنهم لا يطلبون ثمنا بعينه بل نسبة من ثمن الشيء المشترى.
و في بعض الأحيان يكون هذا الشيء مما حُظرَ عن الغير من أملاكهم بسبب ديون لم يدفعوها لكن لا يذكر ذلك حين البيع .
فما حكم شراء هذه الأملاك المحظورة عامة وعند الشك بحالها خاصة ؟




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يجوز أن يأخذ القائم على البيع مُقابِل عمله ، مثل القائمين على المزادات والحراج والسمسرة .
وكونه نسبة من الْمَبِيع لا بأس به ؛ لأنه إذا تم البيع عُلِمت نسبة السمسار . بل تُعلَم نسبته قبل تمام البيع وانعقاده .

وأما البضائع الْمُصادَرَة ففيها تفصيل :
إن كانت صُودرت بِغير حقّ ، فلا يجوز شراؤها ؛ لنها صُودرت ظُلْمًا ، ويَحرُم بيعها ، ومن ذلك أن تكون صُودِرت بِموجب القوانين الوضعية الجائرة !

وإن كانت صُودرت بِحَقّ فيجوز شراؤها .
ومِن ذلك : أن تكون السلعة مرهونة بِدَيْن صاحبها ، ولا يستطيع السداد .
أو تكون سلعة لا يُعرَف مالكها .

أو تكون صُودرت عقوبة لصاحبها ، وذلك جائز ؛ لأنه من باب العقوبات المالية .
قال شيخنا العثيمين رحمه الله : ما يؤخذ غرامة على المخالفين في بعض البضائع، إذا دخلوا بها وصُودرت منهم ، فهل يجوز أن تُشتَرى من الجهات المسؤولة أو لا ؟
الجواب : نعم يجوز أن تُشْتَرَى ؛ لأنها الآن خرجت عن ملك أصحابها بمقتضى العقوبة ، والعقوبة المالية جائزة في الشريعة ، ولها وقائع وقعت في عهد النبي صلّى الله عليه وسلّم ؛ فيجوز أن يشتريها الإنسان وتدخل ملكه ولا حرج عليه في ذلك ، كالمغصوب إذ جُهِلَ مالكه وبِيعَ وتُصُرِّف فيه على وجه جائز فلا حرج أن يشتريه.
فإن قال قائل: أنا أعلم رب هذه العين التي صودرت أنه فلان، فكيف يجوز لي أن أشتريها؟!
نقول: نعم؛ لأنها أُخِذَت بِحَقّ ، أما لو جاءتك وهي مسروقة تعرف أنها سُرِقت فهنا لا يجوز أن تشتريها ، لكن إذا صُودرت عقوبة فقد أخذت بِحَقّ ؛ لأن لولي الأمر أن يعاقب مَن خالف ما يجب عليه بما يرى أنه أردع وأنفع . اهـ .

وسبق في هذه المسألة بحث هنا :
http://www.al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6734

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز شراء بطاقات اتصال وبيعها لجهات معينة وأخذ ربح على نسبة شراء محددة ؟ نسمات الفجر إرشـاد المعامـلات 0 09-12-2013 03:22 AM
حكم قراءة سور معينة بنية معينة *المتفائله* إرشـاد الأدعـيــة 0 06-10-2012 11:05 PM
هل يجوز أن يفتخر شخص بأنه من آل البيت؟ ناصرة السنة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 04-04-2010 04:00 PM
هل يجوز أن نخبر الآخرين بكلام مخالف للواقع من باب المزاح رولينا قسـم المحرمـات والمنهيات 0 02-03-2010 11:45 PM
هل يجوز أكل أطعمة فيها نسبة من الكحول ؟ عبق قسـم الفقه العـام 0 18-02-2010 02:08 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى