راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.86 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي حكم تعلّم فنّ الإتيكيت في الجلوس والمشي وغيره.
قديم بتاريخ : 10-07-2014 الساعة : 03:29 PM


السؤال
بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشّيخ الفاضل؛ عبد الرّحمن حفظه الله ورعاه :
ما هو حكم تعلّم فن الإتيكيت في المشي والجلوس والصّعود على الدّرج والضّيافة وغيرها، حيث يكلّف الإنسان نفسه ويلزمها بحركات معيّنة حتى يُلاقي القبول والاحترام من الآخرين ؟ وهل يوجد في ديننا قواعد لهذه الحركات ؟
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرًا




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

قد جاء الإسلام بِكُلّ أدب جَمّ ، حتى ألّف العلماء كُتُبًا في الأدب والآداب .
وأكثر طُرُق التعامل لها أصل شرعي .
وما خالَف الشرع فيها فإنه يُنبَذ ، مثل : إمساك الشوكة باليسار والسكّين باليمين ، ومِن ثمّ يأكل الإنسان بيسارِه ، فهذا منهي عنه .
وكل ما كان فيه لُطْف في التعامل فإنه مطلوب مُرغَّب فيه شرعا ، إلاّ أن يكون مِن عادات الأمم الكافرة ، مثل : الانحناء للقادِم ، أو وضْع اليدين أمام الوجه ، مثل حركات الهندوس ، أو القيام على رأس الجالِس ..

سُئل النبي صلى الله عليه وسلم : الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ : لا . قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . رواه الإمام أحمد والترمذي ، وقال : حَدِيثٌ حَسَن . وحسّنه الألباني .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لا يَجُوزُ الانْحِنَاءُ كَالرُّكُوعِ .
وقال : وَأَمَّا الانْحِنَاءُ عِنْدَ التَّحِيَّةِ فَيُنْهَى عَنْهُ ، كَمَا فِي التِّرْمِذِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ عَنْ الرَّجُلِ يَلْقَى أَخَاهُ يَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : لا . وَلأَنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ لا يَجُوزُ فِعْلُهُ إلاَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . اهـ .
وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : لا يجوز الانحناء عند السلام . اهـ .

وروى أبو داود مِن حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه و سلم : إذا أحْدَث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنْفِه ثم لينصرف .
والحديث صححه الألباني .
والحكمة مِن وَضْع اليد على الأنف مِن أجل دَفْع التهمة .
قال الإمام الخطابي : إنما أمَرَه أن يأخذ بأنْفِه ليُوهِم القوم أن بِه رُعافا .
وفي هذا باب مِن الأخذ بالأدب في سَتر العورة ، وإخفاء القبيح مِن الأمر ، والتورية بما هو أحسن منه . وليس يدخل في هذا الباب الرِّياء والكَذِب ، وإنما هو مِن باب الـتَّجَمّل واستعمال الحياء ، وطَلَب السَّلامة مِن الناس . اهـ .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل تجوز قراءة رؤى غيرنا من الأعضاء بغرض تعلّم التأويل ؟ ناصرة السنة قسـم الأنترنـت 0 23-11-2012 04:26 PM
حكم تعلّم فنّ الإتيكيت في الجلوس والمشي وغيره نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 18-11-2012 09:07 AM
يقولون الجهاد ليس وقته في غزة وغيره ناصرة السنة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 14-02-2010 10:34 PM
تعلّم دروس فلاش، فهل يلحقها إثم إن اُستخدِم في معصية ؟ عبق قسـم الأنترنـت 0 14-02-2010 01:51 PM
طريقة النفث والمسح بعد قراءة المعوذتين والإخلاص عند النوم *المتفائله* إرشـاد الأذكـار 1 11-02-2010 10:35 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى