العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام الأسرة والمجتـمع إرشـاد الشـبـاب
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد الشـبـاب
افتراضي أمنى عمدا خوفا من الوقوع في الزنا والعياذ بالله. فهل يسوغ له ذلك؟
قديم بتاريخ : 21-02-2010 الساعة : 03:47 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ شخص يسأل أنه أمنى عمدا خوفا من الوقوع في الزنا والعياذ بالله. فهل يسوغ له ذلك؟




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا كان الخوف حقيقة وليس توهّمًا أو مِن تلاعب الشيطان به ؛ فقد أجازه بعض السلف ؛ لأنه من باب دفع أعظم المفسدتين بارتكاب أخفّهما .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ونُقِل عن طائفة من الصحابة والتابعين أنهم رَخَّصُوا فيه للضرورة ، مثل أن يخشى الزنا فلا يُعصم منه إلاَّ به ، ومثل أن يخاف أن لم يفعله أن يمرض . وهذا قول أحمد وغيره ، وأما بدون الضرورة فما علمت أحَدًا رَخَّص فيه .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وسمحتم مضطر ردوا عليا ويجزاكم ربي خير او أعطوني رقم شيخ في السعودية !! محمد الهبوب منتـدى الحـوار العـام 2 02-03-2010 01:19 AM
ما هي علامات الإخلاص وعلامات الرياء والعياذ بالله ؟ ناصرة السنة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 27-02-2010 09:27 PM
خروج الدجال في باكستان !! صورته والعياذ بالله رولينا قسـم الأنترنـت 0 27-02-2010 09:37 AM
ماذا افعل مع من يسب الرب والعياذ بالله ؟ ناصرة السنة قسـم المحرمـات والمنهيات 0 21-02-2010 07:19 PM
ليس لدي مهنة ثابتة واريد الزاج واخاف الوقوع في المعصية عبق إرشـاد الشـبـاب 0 13-02-2010 03:21 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى