نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الجـنـائـز
افتراضي إذا عمِل أهل الميت طعاما بعد وفاة الميت بأربعين يوما فهل يجوز لنا حضوره ؟
قديم بتاريخ : 09-10-2016 الساعة : 01:03 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
تقول السائلة : جرت عادة كثير من الناس بعد أن يتوفى أي شخص يعملون أكل وشراب بعد ما يمر أربعون يوما على الميت ويوزعون من الطعام والشراب فهل يحق للجيران أن يذهبوا ويساعدوهم في العمل هذا ؟
وما حكم هذا الأكل والشراب ، هل يجوز أكله وشربه ؟
وجزاكم ربي الجنة ونعيمها.



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

هذا مِن البِدَع الْمثحْدَثَة ، ولا أصل له في الشرع .

قال ابن الحاجّ في التحذير من البدع : وَكَذَلِكَ يَحْذَرُ مِمَّا أَحْدَثَهُ بَعْضُهُمْ مِنْ فِعْلِ الثَّالِثِ لِلْمَيِّتِ ، وَعَمَلِهِمْ الأَطْعِمَةَ فِيهِ حَتَّى صَارَ عِنْدَهُمْ كَأَنَّهُ أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ ، وَيُشِيعُونَهُ كَأَنَّهُ وَلِيمَةُ عُرْسٍ ، وَيَجْمَعُونَ لأَجْلِهِ الْجَمْعَ الْكَثِيرَ مِنْ الأَهْلِ وَالأَصْحَابِ وَالْمَعَارِفِ . اهـ .

وقال الشيخ الألباني في ذِكْر بِدَع الجنائز :
اتخاذ أهل الميت الطعام لضيافة الواردين للعزاء .
اتخاذ الضيافة للميت في اليوم الأول والسابع والاربعين وتمام السَّنَة . اهـ .

وقال شيخنا الشيخ ابن باز : لم يكن مِن عَمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا مِن عَمل الصحابة رضي الله عنهم أنه إذا مات الميت يقرءون له القرآن ، أو يقرءون عليه القرآن ، أو يذبحون الذبائح ، أو يقيمون المآتم والأطعمة والحفلات ؛ كل هذا بدعة ، فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس منه .
وسُئل رحمه الله : ما حكم ما جرت به عادة بعض الناس من ذبح الإبل، والغنم، وإقامة وليمة عند موت الميت يجتمع فيها المعزون وغيرهم ويقرأ فيها القرآن ؟
فأجاب : هذا كُلّه بِدْعة ، لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ، وقد ثبت عن جرير بن عبد الله البجلي - الصحابي الشهير - رضي الله عنه قال: كُنّا نَعُدّ الاجتماع إلى أهل الميت وصَنِيعة الطعام بعد دفنه مِن النياحة . أخرجه الإمام أحمد وابن ماجه بِسَند صحيح . اهـ .

وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : وأما صنع الطعام من أهل الميت للناس فهو خلاف السنة ، بل هو منكر .
وفيها أيضا :
أما أن أهل الميت يصنعون الطعام للناس ويقيمون احتفالات في أيام معينة ؛ فهذه بدعة . اهـ .

ولا تَجوز مشاركة مَن يَعْملُون ذلك ؛ لأنه مِن التعاون على الإثم .

وأما إذا أُهْدِي لأحدٍ مِن ذلك الطعام دون الذهاب إليهم ومُشاركتهم ؛ فيجوز له الأكل منه .

وسبق :
ما حكم قبول هدية تتعلق بشعائر العيد البدعي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=753

هل يجوز الأكل من الطعام الذي يقدم في العزاء
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5133

هل يجوز أن يُصنَع لأهل الميت طعاما ويجتمع المعزّين عليه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18626

حكم الولائم التي تُصنع في أيام العزاء
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18627

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز أن يُصنَع لأهل الميت طعاما ويجتمع المعزّين عليه ؟ نسمات الفجر قسـم الجـنـائـز 0 09-10-2016 12:53 AM
هل يجوز أن يُصنَع لأهل الميت طعاما ويجتمع المعزّين عليه ؟ راجية العفو قسـم المحرمـات والمنهيات 0 14-09-2015 09:28 PM
هل التبرع لمريض بعد وفاة الميت بالأعضاء حرام أم حلال ؟ أبوعمر قسم أراشيف الفتاوى المكررة 1 18-05-2015 03:29 PM
هل يُثاب الميت على صلاح أولاده من بعده ؟ وهل يصل دعاء الصغار لوالدهم الميت ؟ ارملة قسم الأسرة المسلمة 1 27-12-2014 12:51 AM
هل يجوز أن يُصنَع لأهل الميت طعاما ويجتمع المعزّين عليه ؟ ناصرة السنة قسـم الجـنـائـز 0 12-12-2013 09:09 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى