ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفقه العـام
افتراضي سريعة الغضب وسريعة الحلف بالله ثم تعود فى حلفها فهل عليها كل مرة كفارة؟
قديم بتاريخ : 24-10-2012 الساعة : 10:43 PM


السؤال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياكم الله وأسعد أوقاتكم برضاه
فضيلة الشيخ أنا إنسانة سريعة الغضب و في نفس الوقت سريعة الرجوع منه و مشكلتي هي أني إذا غضبت من شخص أحلف بالله أن أمنعه من شيء ملكي قد يحتاج إليه و لكن بعد أن تهدأ نيران الغضب أجد نفسي قد تسرعت كثيرا فيما حلفت و أتراجع عنه و أندم على ذلك (عندما أكون غاضبة إذا لم أمنع الشخص الذي أغضبني من شيء لا تهدأ ناري أبدا)
وسؤالي لكم فضيلة الشيخ : هل علي كفارة يمين إذا تراجعت عنها في مثل حالتي هذه ؟؟ إذا كانت الإجابة نعم ماذا أفعل فيما مضى من ما تراجعت عنه و أنا لا أذكره جيدا ؟
و ما هو نصحكم لي ؟
بارك الله فضيلة الشيخ و سدد خطاك إلى الحق دوما




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

إذا كنت تنوين عقْد اليمين ، فعليك كفارة إذا كان المحلوف عليه مِن جْنس واحد .
أما إذا كانت الأيمان مختلفة ، وعلى أشخاص متفرّقين في أوقات مُتفرّقة ، فعليك عن كل يمين كفارة .

أما إذا كانت مثل ما يجري على ألسنة الناس : والله ما أعطيك .. والله ما تأخذ .. فهذه لغو يمين ، وليس فيها كفارة .

وإذا كنت عقدت الأيمان فيما مضى ، فقدّري عدد الأيمان ، ثم كفّري عنها بِعددها .

والنصيحة :
أن لا تكثري من الحلف .. وإذا حلفت فاقرني الحلف بالمشية ، مثل : والله إن شاء الله ما أعطيك .. والله إن شاء الله لأحرمك . وعوّدي لسانك على ذلك ؛ فإنك إذا حلفت وعلّقت الحلف بالمشية ، فأنت مُخيّرة ؛ إن شئت أمضيت اليمين ، وغن شئت تراجَعْت عنه ولا كفارة عليك .

وحاولي ضبط أعصابك عند الغضب ؛ لأن الغضب ضار بالصحة ، وقد نَهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغضب .
ومما يُعين على ذلك أن يتصبّر الإنسان .
قال عليه الصلاة والسلام : ومَن يَتصبّرْ يُصبّرْهُ اللّه ، وما أُعطِيَ أحدٌ عطاءً خيرا وأوسعَ منَ الصبر " رواه البخاري ومسلم .
وأن يُعوِّد الإنسان نفسه على الصبر ، والأشياء تُؤخذ بالتعوّد ، كما قال عليه الصلاة والسلام : إنما العِلْم بالتَّعَلُّم ، وإنما الْحِلْم بالتَّحَلّم . مَن يَتَحَرّ الخير يُعْطَه ، ومَن يَتَّـقّ الشَّرَّ يُوقَه . رواه الطبراني في الأوسط ، وصححه الألباني .

وسبق :
الغضب بين الشرع والطب
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4510

حَافِظ عَلَى هُدوئَك
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4509

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعود لساني عل الحلف ولم أستطع تجنبه ناصرة السنة قسـم الفتـاوى العامـة 0 14-10-2012 10:29 AM
كنت أكثر من الحلف بالله العظيم على الكذب و لم أكن اعرف أن ما أفعله عظيم فما الحكم؟ ناصرة السنة قسـم المحرمـات والمنهيات 0 03-04-2010 10:01 PM
ما حكم الحلف بالله على شيء غير صحيح ؟ عبق قسـم المحرمـات والمنهيات 0 21-02-2010 09:05 PM
نجد بعض البرامج مكتوب عليها ( اقسم بالله ان اشتري هذا البرنامج ا) راجية العفو قسـم الأنترنـت 0 19-02-2010 03:54 PM
ما رأيك بمن ينهى عن الغضب وهو سريع الغضب وما نصيحتك له؟ راجية العفو قسم الأسرة المسلمة 0 10-02-2010 11:01 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:40 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى