العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

نبض الدعوة
الصورة الرمزية نبض الدعوة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 67
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 469
بمعدل : 0.09 يوميا

نبض الدعوة غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض الدعوة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس
افتراضي تسأل كيف تقسّم وقتها بين العبادة وبين تعلّم الشرع وخدمة المواقِع الإسلامية ؟
قديم بتاريخ : 26-09-2012 الساعة : 06:01 AM


السلام عليكم :
شيخنا الفاضل حفظك الله :
هذه فتاة نراها تجاهد في تعلم الشريعة والفقه وتعلم اللغة الانجليزية وخدمة المنتديات الدعوية والإسلامية ..
تسألكم هل هكذا حياة المؤمنين أم أن حياتهم ووقتهم كان عبادة ..وإذا كان كذلك كيف يكون تقسم الوقت هل عبادة الله تضع لها الوقت الأكبر أم أعمالها هذه ..
حيرتني معها فأحببت أن أجد عندكم الجواب الشافي .
حفظكم الله للإسلام والمسلمين ..




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله ورعاك .

وما هي العبادة ؟
عرّفها شيخ الإسلام بقوله : العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة ، فالصلاة والزكاة والصيام والحج وصدق الحديث وأداء الأمانة وبر الوالدين وصلة الأرحام والوفاء بالعهود والآمر بالمعروف والنهى عن المنكر والجهاد للكفار والمنافقين ، والإحسان إلى الجار واليتيم والمسكين وابن السبيل ، والمملوك من الآدميين والبهائم ، والدعاء والذِّكْر والقراءة ، وأمثال ذلك من العبادة ، وكذلك حب الله ورسوله وخشية الله والإنابة إليه ، وإخلاص الدين له ، والصبر لِحُكْمه ، والشكر لِنِعَمِه ، والرِّضا بِقَضائه ، والتوكل عليه ، والرجاء لرحمته ، والخوف لعذابه ، وأمثال ذلك هي مِن العبادة لله ، وذلك أن العبادة لله هي الغاية المحبوبة له ، والْمَرْضِيَّة له التي خَلَق الْخَلْق لها ، كما قال تعالى : (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ) ، وبها أُرسل جميع الرسل . اهـ .

والدعوة إلى الله مِن العبادات ، وهي مهمة الأنبياء والرُّسُل وأتباعهم .
قال تعالى : (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
قال ابن كثير رحمه الله : يقول تعالى : (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ) ، أي : دَعا عباد الله إليه ، (وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ، أي : وهو في نفسه مُهْتَدٍ بِمَا يقوله ، فَنَفْعُه لِنفسه ولغيره لازم ومُتَعَدٍ ، وليس هو مِن الذين يأمرون بالمعروف ولا يأتونه ، وينهون عن المنكر ويأتونه ، بل يأتَمِر بالخير ويترك الشر ، ويَدعو الخلق إلى الخالق تبارك وتعالى . وهذه عامة في كل مَن دَعا إلى خير ، وهو في نفسه مُهْتَد . اهـ .

وروى عبد الرزاق عن معمر عن الحسن البصري : أنه تلا هذه الآية : (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ، فقال : هذا حبيب الله ، هذا وَلي الله ، هذا صَفوة الله ، هذا خِيَرَة الله ، هذا أحبّ أهل الأرض إلى الله ؛ أجاب الله في دعوته ، ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه مِن دعوته ، وعَمِل صالحا في إجابته ، وقال إنني من المسلمين .

وتَعلّم العلوم الشرعية طاعة وقُربة .
قال معاذ رضي الله عنه : عليكم بِطلب العلم ؛ فإن تَعَلّمه لله خشية ، ومُدارسته عبادة ، ومُذاكرته تَسبيح ، والبحث عنه جهاد .

ومع ذلك فينبغي على الداعي أن لا يكون مثل الشمعة تحترق ليستضيء الناس فَحَسْب ، وإنما عليه أن يجعل لِنفسه حظًّا من العبادة ، ومِن صالح العَمل بينه وبين ربه ، ليتقوّى به على دعوته ، فلا يُهمِل النوافل ، ولا تُلهيه دعوته عن أداء الواجبات ، مِن زيارة الأرحام ، وبِرّ الوالدين ، وغير ذلك .

ألا ترين – أيتها الفاضلة – أن الله عَزّ وَجلّ أمَر رسوله صلى الله عليه وسلم بِقيام الليل ليكون عونًا له على الدعوة ، وعلى تبليغ الرسالة ؟
فقد سُئلت عائشة رضي الله عنها : عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : ألست تقرأ هذه السورة " يا أيها المزمل ؟ قال ابنُ عَامِر : قلت : بلى . قالت : فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلا ، وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ التَّخْفِيفَ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ . رواه مسلم .
ورواه عبد الرزاق والإمام أحمد وأبو داود والنسائي . وقال الأرنؤوط عن إسناد أحمد : إسناده صحيح على شرط الشيخين .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


التعديل الأخير تم بواسطة نبض الدعوة ; 29-09-2012 الساعة 04:43 AM.

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما دور أمهات المؤمنين والصحابيات في نقل وخدمة الحديث النبوي الشريف ؟ طالبة علم قسـم السنـة النبويـة 1 26-01-2016 08:51 AM
حكم المدخول المادي من أشغال فنية متنوعة لحفلات الأعراس الإسلامية وغير الإسلامية ؟ نبض الدعوة قسـم الفتـاوى العامـة 0 13-02-2013 03:40 AM
حكم تعلّم فنّ الإتيكيت في الجلوس والمشي وغيره نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 18-11-2012 09:07 AM
حاضت امى عند الميقات ولم تخبر احد ودخلت الحرم فما الحكم؟ ناصرة السنة إرشـاد الحـج والعمـرة 0 22-02-2010 11:55 AM
ما حكم الحكومات الإسلامية التي لا تطبق الشريعة الإسلامية رولينا قسـم الفتـاوى العامـة 0 16-02-2010 08:55 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى