العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسـم الفتـاوى العامـة قسـم المحرمـات والمنهيات
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

نبض الدعوة
الصورة الرمزية نبض الدعوة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 67
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 469
بمعدل : 0.09 يوميا

نبض الدعوة غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض الدعوة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم المحرمـات والمنهيات
افتراضي ما صحة عبارتيّ "إذا حُرمت شيئا فالله سيعوضني أجمل" وَ "إذا ذهب شخص فالله سيعوضك أفضل" ؟
قديم بتاريخ : 30-01-2013 الساعة : 04:51 AM


السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بارك الله فيك ورفع قدرك في الدارين
سؤالي ما حكم مثل هذه العبارات
عند ما يوزع الله الأقدار ولا يمنحني شيئاً أريده . أدركُ تماماً أن الله سيمنحني شيئاً أجمل .
شيئاً يعجز الجميع عن منحي إياه . ويتعالى الله بمقدرته .
*****
عندما يبدأ أحد ما بالخروج من حياتك شيئا فشيئا, فتأكد أن الله يخلق مساحة جديدة لشخص أفضل ليحل محله فشكرا للذين خرجوا من حياتي !
****
أخاف أكتب وأسبب جرح وأعيش بعالمي ندمان
أخاف أنطق وأقول الهمّ وأصير بدنيتي غلطان
أخاف أشكي وأقول أني من الدنيا أنا تعبان
وترجع تنتقم منّي وتشعل بقلبي النيران.
وجزاك الله خير



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الأول : معناه غير صحيح على إطلاقه ، والتعبير غير صحيح ؛ لأن الله يَقْسِم الأرزاق بين خَلْقه ، كما قال تعالى : (نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ) .
وقد يُحْرَم الإنسان الرِّزْق والْخَير بالذِّنْب يُصيبه ، فيكون مُحْرَوما وليس مُعوَّضًا خيرا .

وأما المقادير فهي تختلف عن الأرزاق ؛ فقِسْمة الأرزاق جزء مِن المقادير ، ولا عكس .

والثاني : فهو غير صحيح ، لا في التعبير ولا في المعنى .
لأنه قد يَخْرُج إنسان مِن حياة إنسان آخر بِذَنْب أصابه ، وليس مِن أجل أن يُعوَّض خيرا منه .
قال عليه الصلاة والسلام : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، إِلاَّ بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا . رواه الإمام أحمد مِن حديث ابن عمر رضي الله عنهما .
ورواه البخاري في " الأدب المفرد " مِن حديث أنس رضي الله عنه .
وصححه الألباني والأرنؤوط .

والثالث : لم يتبيّن لي فيه مَن الْمُخَاطَب .

وهنا :
قول "تبســــم فإن الله ما أشقاك إلا ليسعدك ومــا أخذ منك إلا ليعطيك"
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9952

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موضوع في المنتديات بعنوان "أجمل موقع سجل بسرعة" ما رأيكم؟ راجية العفو قسـم الأنترنـت 0 04-09-2014 05:53 PM
صحة الحديثين " يا رسول الله إن فينا أشعـر الناس و..." و " امرؤ القيس يجر لواء الشعراء .." ناصرة السنة قسـم السنـة النبويـة 0 07-11-2012 09:08 PM
شرح أحاديث "تركت فيكم عترتي أهل بيتي" و "لا تقع في علي فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي" راجية العفو قسـم السنـة النبويـة 0 02-03-2010 10:44 PM
حكم ِمن يقلب "الألف" إلى "ألف مد" و "السين" إلى "صاد"فى المنتديات ناصرة السنة قسـم الأنترنـت 0 27-02-2010 02:21 PM
ما رأيكم في مَن ينكر إطلاق ألقاب "شيخ" ، " عالِم" ، "رجل الدين" ؟ ناصرة السنة قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 27-02-2010 01:23 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى