ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم الأسرة المسلمة
افتراضي علق زوج طلاق زوجته على شىء معين ثم فعلت الزوجة هذا الشئ ولم تخبره
قديم بتاريخ : 16-02-2010 الساعة : 12:50 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركات
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ وجعله فى ميزان حسناتك


لو علق زوج طلاق زوجته على شىء معين (كالذهاب الى مكان معين مثلا) ثم فعلت الزوجة هذا الشئ ولم تخبره به ثم جامعها زوجها

فما الحكم حينئذ
هل يقام على الزوجة حد الزنا؟!
وهل يختلف الحكم لو كان الطلاق رجعيا او بائنا؟!

ونفع الله بعلمك وزادك علما




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

لا يُقام عليها حدّ الزنا ؛ لأن الحدود تُدفع بالشُّبُهات .
ولاحتمال أن يكون الزوج علّق الطلاق بِقصد المنع ، وليس بقصد إيقاع الطلاق .
وتُراجع المحاكم الشرعية في مثل هذه المسائل إذا وقعت .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يقع طلاق الرجُل إذا كانت زوجته حائضًا ؟ اسامة هلال قسم الأسرة المسلمة 1 29-10-2015 11:07 PM
إذا حلف الزوج ألا يمس زوجته أبدًا هل يُعد هذا طلاق؟ ناصرة السنة قسم الأسرة المسلمة 0 20-09-2012 10:38 AM
إذا نهى الزَّوج زوجته عن أمر وحلف بالطلاق فهل يقع إذا فعلت ما نُهيت عنه ؟ نسمات الفجر قسم الأسرة المسلمة 0 13-09-2012 03:00 AM
هل يقع طلاق الحائض وهل يمكن أن يعيد زوجته برسالة جوال ؟ ناصرة السنة قسم الأسرة المسلمة 1 04-03-2010 02:07 PM
إن فعلت كذا فأنت طالق طلاق لا رجعة فيه محب السلف قسم الأسرة المسلمة 0 11-02-2010 07:29 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:37 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى