نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي سؤال عن رؤية المُحتضَر للملائكة وأن ملك الموت ينظُر للإنسان 360 نظرة قبل قبض روحه
قديم بتاريخ : 02-03-2017 الساعة : 05:46 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الفاضل جزاك الله خيرا على ردك لجميع رسائلي وجعلها الله في موازين حسناتك
وردتني رسالة متضمنة عدة أشياء أحببت أن أتأكد من صحتها
نص الرسالة:
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏بداية طلوع الروح"
قبل أن يموت الإنسان المسلم يرى أشياء لا يمكن للإنسان العادي رؤيتها، مثلا : يرى ملائكة يبشرونه بالخير وأنه سيموت، ويلقى الله تعالى على حسن خاتمة. يقول الله تعالى في سورة ق {فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد} وجاء العلم ليثبت أن الإنسان يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والملائكة وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الإنسان الملائكة وبعد ذلك يصبح عنده تشويش في الدماغ مما رآه حيث لا يمكن أن يتحدث عما يراه وتتبلد الأطراف ويحدث هبوط في القلب ويتم نزع الروح من القدم حتى لا يهرب الإنسان من ألم خروجها يقول الله تعالى {والتفت الساق بالساق}
معلومة: ألم طلوع الروح قدره العلماء بـ3 آلاف ضربة بالسيف
ربي أسالك حسن الخاتمة وحسن الممات وأن تقبض روحنا على شهادة لا إله إلا الله - محمد رسول الله اللهم آمين
لو كنت تحب أصدقائك فعلاً أرسل هذا التذكير لهم"
‏ملك الموت ينظر إليك باليوم 360 نظرة وينتظر أمر من اللَّه ليقبض روحك فلا تجعله ينظر إليك وأنت على معصية فتقبض روحك فكيف تقابل ربك
‏‏‏‏‏‏في هذا الوقت إذا قال كل مسلم استغفر الله ثلاث مرات ومرر هذه الرسالة، في خلال دقائق معدودات بلايين من الناس سوف يقولونها وهذا قد يطفئ غضب الله. لن تخسر شيئا عندما تمرره
هل تعلم لماذا نحن نشعر بالضيق والحزن أحيانا دون أي سبب ؟
هناك هرمون في الجسم يفرز خلايا على القلب عندما نلهى عن ذكر الله ومن ثم تكون غشاء على القلب يسمى (الران ) ويسبب اكتئاب حاد وحزن وضيق شديد قال تعالى ( كلا بل ران على قلوبهم )
أرسلها لو لشخص واحد أهم شي أنك ما كتمت هالعلم وعلمته غيرك
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏القبر ينادي 5 مرات يقول
أنا بيت الوحدة: فاجعل قراءة القرآن لك مؤنسا
أنا بيت الظلمة: فنورني بصلاة الليل
أنا بيت التراب: فأجعل فراشك العمل الصالح
أنا بيت الأفاعي: فأحمل الترياق وهو بسم الله
أنا بيت منكر و نكير: فأكثر قول الشهادتين
أنشرها قد تكون سبب دخولي ودخولك الجنة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
‏لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

على الإنسان قبل أن يكتب شيئا أو ينشر شيئا أن يتأكّد مما يُريد نشره ، حتى لا يَبوء بإثم ما ينشر، وهو يُريد الخير .

والقول بأن (ملك الموت ينظر اليك باليوم 360 نظرة) غير صحيح ؛ لأنه لا يُؤمَر إلاّ عند حضور الأجل .

وقول : (هناك هرمون في الجسم يفرز خلايا على القلب عندما نلهى عن ذكر الله ومن ثم تكون غشاء على القلب يسمى (( الران )) ويسبب اكتئاب حاد وحزن وضيق شديد) غير صحيح ؛ لأنه قول بِلا علِم ولا دليل عليه ، بل هي مما يَغشَى القلب ، ويكون سببا في قسوته وغفلته .

ودُون " الرَّان " : " الغَـيْن " ، وهو الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم : إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي ، وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ . رواه مسلم .
قال النووي : والمراد هنا ما يَتَغَشّى القلب . قال القاضي : قيل : المراد الفَتَرات والغَفَلات عن الذِّكْر الذي كان شأنه الدوام عليه ، فإذا فَتَرَ عنه أو غَفَلَ عَدّ ذلك ذنبا ، واستغفر منه . اهـ .

وهذا القول : (وجاء العلم ليثبت أن الإنسان يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والملائكة وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الإنسان الملائكة) غير صحيح ؛ لأنه يُمكن للإنسان أن يَرى الملائكة ، وقد رآها بعض الصحابة في حياته .
وكذلك رؤية الجن على صُوَر وهيئات مُختَلِفة ، فقد رآها أيضا بعض الصحابة في حياته .

وسبق :
الأشعة البنفسجية وإمكانية رؤية الملائكة من عدمها .
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3481

طبيعة الملائكة و الجن قيل بعد دراسة إنها من الأشعة ...
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3481

وأما قول : (ويتم نزع الروح من القدم حتى لا يهرب الإنسان من ألم خروجها)
فإن كان المقصود أن أوّل ما تُنْزَع الروح ، يَكون نَزعها مِن القَدَم ؛ فهو صحيح ؛ لأن أوّل ما يَبرد من الإنسان عند بدء نَزْع الروح أقدامه .
وإن كان المقصود أن الروح تُنْزَع مِن قِبَل القَدم ، وتَخْرُج مِن القَدَم ، فهذا غير صحيح ؛ لقوله تعالى : (كَلاَّ إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ) ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُ الْكَافِرِ التَّرَاقِيَ .
قال القرطبي : وَالتَّرَاقِي جَمْعُ تَرْقُوَةٍ ، وَهِيَ الْعِظَامُ الْمُكْتَنِفَةُ لِنُقْرَةِ النَّحْرِ، وَهُوَ مُقَدَّمُ الْحَلْقِ مِنْ أَعْلَى الصَّدْرِ، مَوْضِعُ الْحَشْرَجَةِ ... وَقَدْ يُكَنَّى عَنِ الإِشْفَاءِ عَلَى الْمَوْتِ بِبُلُوغِ النَّفْسِ التَّرَاقِيَ . اهـ .

ورَوَى الإمام مسلم مِن حديث أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَت : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدْ شَقَّ بَصَرُهُ ، فَأَغْمَضَهُ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ .
ورَوى مِن حديث أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللّهُ عنه أنه قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَمْ تَرَوُا الإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ .

ولقوله صلى الله عليه وسلم : إنَّ الله يَقْبَل تَوْبَة العَبْد مَا لَم يُغَرْغِر . رواه الإمام أحمد ، وقال شُعيب الأرنؤوط : إسناده حَسَن . وصححه الألباني .
قال القرطبي : وَالْغَرْغَرَةُ الْحَشْرَجَةُ ، وَذَلِكَ هُوَ حَالُ التَّلَبُّسِ بِالْمَوْتِ . اهـ .
وَالْغَرْغَرَة إنما تكون في الْحَلْق .

وقالت عائشة رضي الله عنها في قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ . قَالَتْ : إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ، وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ، وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ، وَتَشَنَّجَتِ الأَصَابِعُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ . رواه مسلم .
قال النووي : قَوْلُهَا : " إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ ، وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ ، وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ ، وَتَشَنَّجَتِ الأَصَابِعُ " أَمَّا شَخَصَ - فَبِفَتْحِ الشِّينِ وَالْخَاءِ - وَمَعْنَاهُ ارْتِفَاعُ الأَجْفَانِ إِلَى فَوْقُ وَتَحْدِيدُ النَّظَرِ ، وَأَمَّا الْحَشْرَجَةُ فَهِيَ تردد النفس فى الصدور ، وأما اقشعرار الْجِلْدُ فَهُوَ قِيَامُ شَعْرِهِ ، وَتَشَنُّجُ الأَصَابِعِ تَقَبُّضُهَا . اهـ .

ومن الخطأ الاستدلال على نَزْع الروح مِن القَدَم بِقَولِه تعالى : (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ) ؛ لأن هذا وَصْف حالة الإنسان عند نَزْع الروح ، وليس وصَفًا لِنفس خروج الروح من القَدَم ، كما أن هذا الوَصْف للساق وليس للقَدَم ، وقد تقدّمه قوله تعالى : (كَلاَّ إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ) .

وسبق :
ما صحة حديث أنّ القبر ينادي كل يوم خمس مرات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3376

ما صحة حديث " إن ملك الموت يزور الإنسان خمس مرات في اليوم " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10399

الله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز للإنسان أن يحفر قبره ويجهّز كفنه قبل الموت ؟ عبد الرحمن السحيم قسـم الفتـاوى العامـة 0 20-12-2016 08:23 AM
سؤال بشان بحثي (المنهج وتأثيره في نظرة المفتي في إسقاطه للفتيا) نسمات الفجر قسـم الفقه العـام 0 07-11-2016 06:47 PM
هل صح إسناد استئذان ملك الموت من الرسول عليه الصلاة و السلام ليقبض روحه ؟ راجية العفو قسـم السنـة النبويـة 0 11-11-2013 02:53 PM
متى يكون التوقف عن التلبية أعند رؤية الكعبة أم رؤية بيوت مكة؟ ناصرة السنة إرشـاد الحـج والعمـرة 0 16-02-2010 03:32 AM
ماصحة حديث ( الموت للإنسان أقرب من اللسان للأسنان )؟ راجية العفو قسـم السنـة النبويـة 0 11-02-2010 04:17 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى