العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسـم الفتـاوى العامـة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي سؤال عن معنى المتنطعين والصيام في سبيل الله ومدة حمل مريم بعيسى ﷺ وفضائل بعض السور
قديم بتاريخ : 09-04-2020 الساعة : 07:10 PM


ما صحة هذه المعلومات ؟

س1 - ما أجر من صام يوما في سبيل الله ؟
ج - يبعد الله عن وجهه النار سبعين خريفا .

س2 - من هم المتنطعون ؟
ج - المتعنتون في السؤال عن أمور يقلّ وقوعها والمتشددون .

س 3- ما هو الذكر بعد الفراغ من الوضوء ؟
ج- اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين .

س 4- كم مُدة حمل السيدة مريم بسيدنا عيسى عليهما السلام ؟
ج - سبحان الله ، معلومة لا يعرفها إلاّ القليل : ساعتان فقط !!!

ﺱ 5- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ؟
ﺝ - ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ .

س 6- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ؟
ﺝ - ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ .

س 7- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ؟
ﺝ - ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ .

ﺱ 8- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ؟
ﺝ - ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ .

ﺱ 9- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ؟
ﺝ - ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ .
_____________________________________


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1 – أجر من صام يوما في سبيل الله
الذي عليه جمهور أهل العِلْم : أن المراد في " سبيل الله " عند الإطلاق : هو الجهاد في سبيل الله . وسبق التفصيل في هذه المسألة .

2 - من هم المتنطعون ؟
قال ابن الأثير : هُم الْمُتعَمِّقون الْمُغالُون في الْكَلام ، المتكلِّمون بأقْصَى حُلوقهم . مَأْخُوذ مِن النِّطَع ، وَهُو الغار الأعْلى مِنَ الفَم ، ثُمَّ استُعْمِل فِي كُلِّ تَعَمُّق ، قَوْلا وَفِعْلا . اهـ .
وقد يُطلَق وصْف التّشدّد على مَن الْتَزَم بالسُّنّة ، وسبق التفصيل في هذه المسألة .

3 - الذِّكْر بعد الفراغ مِن الوضوء : لا يَقتَصِر على المذكور في السؤال ، بل وَرَد فيه ثلاثة أذكار :
1 – " أَشْهَدُ أَن لا إلَه إلاّ اللهُ وَحْدَه لا شَرِيك لَه ، وَأَنّ مُحَمَّدًا عَبْدُه وَرَسُولُه "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما مِنكم مِن أحدٍ يتوضأ فيَبلغ - أو فيُسبِغ - الوضوء ثم يَقول : أشهد أن لا إله إلاّ الله وأن محمدا عبد الله ورسوله إلاّ فُتِحَت له أبواب الجنة الثمانية يَدخُل مِن أيّها شَاء . رواه مسلم .
2 – زاد الترمذي : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِن التَّوَّابِينَ ، وَاجْعَلْنِي مِن الْمُتَطَهِّرِينَ .
3 – قَوْل : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ . رواه النسائي في " الكبرى " .

قال النووي : يُسْتَحَب للمُتَوضّئ أن يقول عَقب وضوئه : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ... ويَنبَغِي أن يَضمّ إليه ما جاء في رواية الترمذي مُتّصِلا بهذا الحديث : اللهم اجعلني مِن التوّابين واجعلني مِن المتطهّرين ، ويُستَحَب أن يَضمّ إليه ما رواه النسائي في كتابه عمل اليوم والليلة مرفوعا : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك .
قال أصحابنا : وتُسْتَحَب هذه الأذكار للمُغْتَسِل . (المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج)

وللفائدة :
قال ابن القيم : ولم يُحفَظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئا غيرَ التسمية ، وَكُلُّ حديث في أذكار الوضوء الذي يُقال عليه ، فَكَذِبٌ مُخْتَلَق ، لم يَقُلْ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم شيئا منه ، ولا عَلَّمه لأُمّتِه ، ولا ثَبَت عنه غير التسمية في أوّله ، وقوله : " أَشْهَدُ أَن لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، واجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرينَ" في آخرِه وفي حديث آخر في "سنن النسائي" مما يُقال بعد الوضوء أيضاً : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " .
وَلَمْ يَكُنْ يقول في أوّله : نَويْت رَفعَ الْحَدَث ، ولا استِبَاحةَ الصلاة ، لا هو ، ولا أحدٌ مِن أصحابه البَتّة ، ولم يُروَ عنه في ذلك حَرْف واحِد ، لا بإِسناد صحيح ، ولا ضعيف . اهـ .

ونَقَل هذا الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتاب " التحديث بِما قيل : لا يَصحّ فيه حديث " ، واقَرّه .

4 - القول بِأن مَريم عليها السلام حَمَلت بِعيسى لمدة ساعة أو ساعتين فقط ..
قال عنه الحافظ ابن كثير : غريب !
ثم قال : المشهور الظاهر - والله على كل شيء قدير- أنها حَمَلَت به كمَا تَحمِل النّساء بِأوْلادِهنّ . اهـ .

5 - القول بأن سورة المدّثّر نَزَلت كاملة : غير صحيح .
ففي حديث جابر رضي الله عنه : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ)} إلى قَوْلِه : (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5)} [المدثر: 5] . رواه البخاري ومسلم .
فهذا يدلّ على أن أوَل ما نَزَل مِن سورة الْمُدثّر خمس آيات فقط .

والمشهور في التفسير : أن سورة الأنعام أُنْزِلَت جُمْلة واحدة .
وغالب قصار السُّوَر نَزَلت جُملة واحِدة .
ففي حديث أنس رضي الله عنه ، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين أظهرنا إذ أغْفَى إغفاءة ثم رَفَع رأسه مُتَبَسّمًا ، فقلنا : ما أضحكك يا رسول الله ؟
قال: أُنْزِلَت علي آنِفًا سورة ، فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم : (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (3)

6 - ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮآﻥ
جاء في الحديث : " إِنَّ لِكُلِّ شَيء سَنَاما ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ " رواه الدارمي مِن حديث ابن مسعود رضي الله عنه ، وإسناده حسن .

7 - ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ
حديث الأمر بِتعلّم سورة النور : موضوع مكذوب ، لا تجوز نِسبَته إلى النبي صلى الله عليه وسلم . كما بيّنه الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

وجاء عن عمر رضي الله عنه أنه يكتب إلى الآفاق : لا تَدْخُلَنّ امرأة مُسْلِمة الْحَمَّام إلاَّ مِن سَقم ، وعَلِّمُوا نساءكم سُورة النّور . رواه عبد الرزاق .

8 - ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮآﻥ
حديث : " لكل شيء عَروس ، و عروس القرآن ( الرحمن ) " ضعيف . قال الألباني : مُنكَر .
والحديث الْمُنكَر شديد الضّعْف .

9 – ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮآﻥ
ليس اسْمًا للسورة ، بل هو وَصْف : أنها تعدل نصف القرآن .

وحديث : إذا زلزلت " تعدل نصف القرآن " ضعيف ، كما بيّنه الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

وسبق :
أسماء سور القرآن الكريم وألقابها
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2384

ما معنى ( في سبيل الله ) في حديث : " من صام يوما في سبيل الله " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5673

ما توجيهك لمن يستخدم كلمة " تشدد أو هذا متشدد " في حق مَن الْتَزم بِالسنّة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8203

هل تصح الأدعية الخاصة بكل عضو من أعضاء الوضوء؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=10933


والله تعالى أعلم .

المجيب فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما حكم الصور و التصوير في سبيل الدعوة و نشر العلم ؟ ناصرة السنة قسـم المحرمـات والمنهيات 0 01-12-2012 12:15 AM
سؤال عن صِحة علامات الساعة الكبرى ونزول عيسى بن مريم ناصرة السنة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 20-09-2012 10:43 AM
ما معنى ( في سبيل الله ) في حديث : " من صام يوما في سبيل الله " ؟ محب السلف إرشــاد الـصــوم 0 03-03-2010 12:38 AM
أريد أن أعرف ما معنى الخروج في سبيل الله رولينا قسـم الفتـاوى العامـة 0 01-03-2010 07:57 PM
سؤال عن معنى الحديث "من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا" محب السلف قسـم السنـة النبويـة 0 11-02-2010 07:35 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:43 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى