عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1761  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-09-2020 الساعة : 06:34 AM

احترام خصُوصِيّة البيوت ، ومُرَاعاة حقِّ الزوج ومَكَانَتِه

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خُطبة حَجّة الوَداع : اتَّقُوا الله فِي النّساء ، فَإِنَّكُم أخَذْتُمُوهُنّ بِأمَان الله ... ولكُم عليهن أن لا يُوطِئن فُرُشَكم أحدًا تَكْرَهُونَه . رواه مسلم .

🔷 قال القرطبي : أي : لا يُدْخِلْن مَنَازِلكم أحًدًا مِمّن تَكْرَهونه مِن الأقارب والنساء الأجانب .
(الجامع لأحكام القرآن : تفسير القرطبي)

🔶 قال الشعبي : لَمّا مَرِضَت فاطِمَةُ رضي الله عنها أتاها أبو بكرٍ الصِّدّيقُ رضي الله عنه فاستأذَن عَلَيها ، فقال عليٌّ رضي الله عنه : يا فاطِمَة ، هذا أبو بكرٍ يَستأذِنُ عَليك . فقالتْ : أتُحِبُّ أن آذَن له ؟ قال : نَعَم . فأذِنَت له ، فدَخَل عَليها يَتَرَضّاها ، وقال : واللَّه ما تَرَكتُ الدّارَ والمالَ والأهلَ والعَشيرَة إلاّ لابتِغاءِ مَرضاةِ اللَّهِ ومَرضاةِ رسولِه ومَرضاتِكُم أهلَ البَيت ، ثُمَّ تَرَضّاها حَتى رَضِيَت . رواه البيهقي في الكبرى وفي الاعتقاد ، وقال : هذا مُرسَلٌ حَسَنٌ بإِسناد صَحيح .

🔸 وقال العَينِي : وَهَذا قَوِيّ جيّد ، وَالظَّاهِر أن الشّعبِيّ سَمِعه من عَليّ رضي الله عنه ، أو مِمَّن سَمِعه مِن عَليّ .
(عُمدة القاري شرح صحيح البخاري)

🖌 سيرة سيدة نساء العالمين
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6630

▪️ تقول : إن زوجها يتضايق من كثرة زيارة أبيها لها ، فما النصيحة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15303


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1762  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-09-2020 الساعة : 06:37 AM

تَزعُم الرافضة أن أبا بكر وعمر ظَلَما عليّا وفاطمة ومَنَعَاهُمَا حقّهما
🛑 وهذا كذب واضِح صريح ؛ فإن عليًّا رضي الله عنه أقرّ بِما حكَم به أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، ولم يَرُدّ ما يُزعَم أنه نَصيب فاطمة رضي الله عنها إلى وَرَثَتها حينما تولّى الخلافة .

💎وكان عُمر رضي الله عنه في مَجلِسه ، فاستأذَن عليه عباس وعليّ رضي الله عنهما ، فأذِن لَهُما فقال عباس : يا أمير المؤمنين اقضِ بَيْنِي وبَيْن هذا ! فقال القَوم : أجَل يا أمير المؤمنين ، فاقْضِ بينهم وأرِحْهم .
فقال عمر : اتّئدَوا . أنشُدُكم بِالله الذي بإذِنه تقوم السماء والأرض ، أتَعْلَمُون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نُورَث ما تَرَكْنا صَدَقة ؟
قال الرَّهْط : قَد قال ذَلِك .
ثم أقبل على العباس وعليّ فقال : أنشُدُكُما بِالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض ، أتعلمَان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نُورث ما تَركْنَاه صَدَقة ؟
قالا : نعم .
فقال عمر : فَإنّي أحَدّثُكُمْ عَن هَذا الأمْر ؛ إنّ اللَّه سُبحَانه كَان خَصّ رَسُولَه صلى الله عليه وسلم في هَذا الفَيء بِشَيء لَم يُعْطِه أحَدًا غَيْرَه ، فقال جَلّ ذِكْرُه : (مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ) . رواه البخاري ومسلم .

🔶 وفي حديث عائشة رضي الله عنها : أن فاطمة رضي الله عنها ابْنَة رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتْ أبا بكر الصّدّيق بَعد وَفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يَقسِم لها مِيرَاثها مِمّا تَرَك رسول الله صلى الله عليه وسلم مِمّا أفاء الله عليه ، فقال لَهَا أبو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نُورَث ، ما تَرَكْنا صَدَقة ، فَغَضِبَت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهَجَرَت أبا بكر ... قالتْ عائشة رضي الله عنها : وكانت فاطمة تسأل أبا بكر الصّدّيق نَصِيبَها مِمّا تَرَك رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن خيبر وفَدَك وصَدَقَته بِالمدينة ، فأبَى أبو بكر عليها ذلك ، وقال : لستُ تَارِكًا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَعمَل به إلاّ عَمِلتُ به ، فإني أخشَى إن تَركتُ شيئا مِن أمْرِه أن أَزِيغ . فأمّا صَدَقته بالمدينة فَدَفَعها عُمر إلى علي وعباس ، وأما خَيبَر وفَدَك فأمْسَكَها عُمر ، وقال : هُمَا صَدَقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَتَا لِحُقُوقه التي تَعْرُوه ونَوائبِه ، وأمْرُهُمَا إلى مَن وَلِي الأمْر . قال : فهُما على ذلك إلى اليوم . رواه البخاري ومسلم .

🔵 قال النووي : قال أبو داود : لَمّا صَارَت الخلافة إلى عليّ رضي الله عنه لَم يُغَيّرها عن كَوْنِها صَدَقة . وبنحو هذا احتَجّ السّفّاح ؛ فإنه لَمّا خَطَب أول خُطبة قام بها قام إليه رَجُل مُعَلِّق في عُنُقه المصحَف ، فقال : أنشُدُك الله إلاّ ما حَكَمت بيني وبين خَصمي بهذا المصحف ، فقال : مَن هو خَصْمك ؟ قال : أبو بكر في مَنْعِه فَدَك ! قال : أظَلَمَك ؟ قال : نعم . قال : فمَن بَعدَه ؟ قال : عُمر . قال : أظَلَمَك ؟ قال : نعم ، وقال في عثمان كَذلك . قال : فَعَلِيّ ظَلَمك ؟ فسَكَت الرّجُل ، فأغلَظ له السّفّاح .
(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج)

⚫️ ودخل عبد الله بن حسَن بن حسَن بن عليّ ، وَمَعه مُصحف على أبي العَبّاس السّفّاح ، فقال : يا أمِير المؤمنين ، أعطِنا حَقّنا الَّذِي جَعَله الله لَنا فِي هَذا المصحف . وَكَان الْمجْلس غاصّا بِبَنِي هَاشِم وَغَيرهم ، فأشْفَق النَّاس مِن أن يُعَجّل السّفّاح إليه أو يَعْيَا بِجَوابِه ، فَيكون ذَلِك عارًا عَلَيه . قال : فَأقبل عَليه غير مُغْضَب وَلا مُنْزَعِج ، فقال : إن جَدّك عَلِيّا كَان خَيْرا مِنّي وَأعْدل ، وَلِي هَذا الأمر فَأعْطى جَدّيك الْحسن وَالْحُسَيْن ، وَكَانَا خيرا مِنْك شَيْئا ؟ وَكان الْوَاجِب أن أُعْطِيك مِثله ، فَإن كُنتُ قد فَعلتُ فقد أنصَفْتك ، وَإن كنتُ زِدّتُك ، فَمَا هَذا جزائي مِنْك ! فَمَا ردّ عبد الله جَوَابا ، وَانْصَرف ، وَالنّاس يَتَعَجّبُون مِن جَوَاب السّفّاح .
(نثر الدر في المحاضرات ، للرازي ، و " تاريخ بغداد " ، للخطيب البغدادي ، و " تاريخ دمشق " لابن عساكر)

🖋 تسأل : إذا كان الصحابة يحبّون آل البيت ، فلماذا ظَلَمُوهم ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=73269

🖌 هل معاوية وجيشه فئة باغية ؟ وما صِحة منْع أبي بكر فاطمةَ مِن ميراث أبيها ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=101924

📌 ما ردّك على مَن يطعنون في الصحابة بسبب خلافة علي ومعاوية ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3079

🔦الإجابات الْجَلِيَّة عن الشُّبُهات الرافضية
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=34297


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1763  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-09-2020 الساعة : 06:42 AM

عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه شَهِد بِفَضل أبي بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ، وبايَعَهُما

💎 قال عليّ رضي الله عنه لأبي بكر رضي الله عنه : إنا قد عَرَفْنا يا أبا بكر فَضِيلتك ، وما أعطاك الله ، ولم نَنْفَس عليك خَيرا سَاقَه الله إليك ، ولكنك استَبْدَدت علينا بِالأمر ، وكُنّا نَحن نَرى لَنا حَقّا لِقَرَابَتِنا مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يَزل يُكلّم أبا بكر حتى فاضَت عَيْنَا أبي بكر ، فلمّا تَكَلّم أبو بكر ، قال : والذي نفسي بِيدِه ، لَقَرَابةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبّ إليّ أن أصِل مِن قَرَابَتي ، وأما الذي شَجَر بِينِي وبَينكم مِن هذه الأموال ، فإني لم آلُ فيها عن الْحَقّ ، ولم أتُركْ أمْرا رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلاّ صَنَعته ، فقال عليّ لأبي بكر : مَوْعِدك العَشِيّة للبَيْعة ، فلمّا صَلّى أبو بكر صلاة الظهر ، رَقِيَ على الْمِنْبَر ، فتَشَهّد وذَكَر شأن عليّ وتَخَلّفَه عن البَيْعة ، وعُذْرَه بِالذي اعتَذر إليه ، ثم استغفر وتَشهّد علي بن أبي طالب ، فعَظّم حَقّ أبي بكر ، وأنه لم يَحمِله على الذي صَنَع نَفَاسَة على أبي بكر ، ولا إنكارا للذي فَضّله الله به ، ولَكِنّا كُنّا نَرَى لَنا في الأمر نَصِيبا ، فاسْتَبَدّ علينا بِه ، فوَجَدْنا في أنفسِنا ، فَسُرّ بِذلك المسلمون ، وقالوا : أصَبْتَ ، فكان المسلمون إلى عليّ قريبا حين رَاجَع الأمر المعروف . رواه البخاري ومسلم .

☑️ وقال محمد بن الْحَنَفِيّة : قلتُ لأبي - علي بن أبي طالب رضي الله عنه - : أيّ الناس خير بعد رسول الله ﷺ ؟ قال : أبو بكر . قلت : ثم مَن ؟ قال : ثم عُمر ، وخَشِيتُ أن يقول عثمان قلت : ثم أنت ؟ قال : ما أنا إلاّ رَجُل مِن المسلمين . رواه البخاري .

🔶 وقال عليّ رضي الله عنه : قَدّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبَا بَكْر فَصَلّى بِالنَّاس ، وَإنّي لَشَاهِد غَيْر غَائِب ، وَإنّي لَصَحِيحٌ غَيْر مَرِيض ، وَلَوْ شَاء أنْ يُقَدّمَنِي لَقَدّمَنِي ؛ فَرَضِينَا لِدُنْيَانَا مَن رَضِيَه اللَّه وَرَسُولُه لِدِينِنَا . رواه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " ، والآجُرِّيّ في " الشريعة " ، وابن بَطّة في " الإبانة الكبرى " ، وأبو نُعيم الأصبهاني في " فضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ، وابن الأثير في " أُسْد الغابة " .

🔘 وفي رواية : قال عَليّ بن أبي طالب : إن رسول الله ﷺ مَرِض لَيَالِي وأيامًا يُنادَى بَالصّلاة فيَقول : مُرُوا أبا بكر يُصلّي بالناس ، فلمّا قُبِض رسول الله ﷺ نَظَرْتُ فإذا الصلاة عَلَم الإسلام ، وقِوام الدِّين ؛ فَرِضِينا لِدُنْيَانا مَن رَضِي رسول الله ﷺ لِدِيننا ، فبَايَعنا أبا بَكر .

🔵 ورَوى أبو إسْحَاقَ عن عَبْدِ خَيْر عَن عَلِيّ رضي الله عنه أنه قال : ألا أُنَبِّئُكم بِخَيْر هَذه الأُمّة بَعد نَبِيّهَا ؟ أبو بَكْر ، وَالثّانِي عُمَر ، وَلَو شِئْت سَمَّيْت الثَّالِث . قَال أبو إسْحَاق : فَتَهَجّاهَا عَبْدُ خَيْرٍ لِكَي لا يَمْتَرُوا فِيمَا قال عَلِيّ . رواه عبد الله بن الإمام أحمد في زوائد المسند .

🔷 وقال عليّ رضي الله عنه : كنتُ إذا سَمِعتُ مِن رسول الله ﷺ حديثا نَفَعَنِي الله به بِمَا شاء أن يَنْفَعَني مِنه ، وإذا حَدَّثني غَيْرُه اسْتَحْلَفْتُه ، فإذا حَلَف لي صَدّقتُه ، وحَدّثني أبو بَكر وصَدَق أبو بكر . رواه ابن أبي شيبة والإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي في " الكُبرى " وابن ماجه ، وَصحّحه الألباني والأرنؤوط .

🔶 ولَمّا طُعِن عمر رضي الله عنه دَخَل عليه عليّ رضي الله عنه ، فَتَرَحّم عَلى عُمَر ، وقال : مَا خَلّفْت أحَدًا أحَبّ إليّ أنْ ألْقَى اللَّهَ بِمِثْل عَمَلِه مِنْك ، وَايْمُ اللهِ إنْ كُنْتُ لأظُنّ أنْ يَجْعَلَك اللَّه مَع صَاحِبَيْك ، وَذَاك أنّي كُنْت أُكَثّرُ أسْمَعُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُول : جِئْتُ أنَا وَأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَدَخَلْتُ أنَا وَأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَخَرَجْتُ أنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَإنْ كُنْتُ لأرْجُو ، أوْ لأظُنّ ، أنْ يَجْعَلَك اللَّهُ مَعَهُمَا . رواه البخاري ومسلم .

🔸 قال النووي : وَفِي هَذَا الْحَدِيث فَضِيلَةُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَشَهَادَةُ عَلِيّ لَهُمَا ، وَحُسْنُ ثَنَائِه عَلَيْهِمَا ، وَصِدْقُ مَا كَانَ يَظُنّه بِعُمَر قَبْل وَفَاتِه ، رَضِي اللّه عَنْهم أجْمَعِين .
(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج)

🔹 وقال ابن حَجَر : وَفِي هَذا الْكَلام أنّ عَلِيّا كَان لا يَعْتَقِدُ أنّ لأحَدٍ عَمَلا فِي ذَلِك الْوَقْت أفْضَل مِن عَمَل عُمر .
(فتح الباري)

🖋 إشكالية حول موقف بعض الصحابة مِن آل البيت
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=8774


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1764  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-09-2020 الساعة : 06:54 AM

خالِط الناس ولا تُنقِص دِينك ولا مُروءتك

💎 قال ابن مسعود رضي الله عنه : خالِط الناس ودِينَك لا تَكلِمَنّه . رواه وَكِيع في " الزهد " والبخاري تعليقا .

🔘 وقال حذيفة رضي الله عنه : خَالِص الْمُؤمِن ، وخَالِط الكَافِر ، ودِينَك لا تَكْلِمَنّه . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .

🔵 ودخل عِمران بن إبراهيم بن عبد الله بن مُطيع العَدوي على أبي العباس السّفّاح في أول وَفْد عليه مِن المدينة ، فأُمِرُوا بِتَقْبِيل يَدِه ، فَتَبَادَرُوها ، وعِمران واقِف ، ثم حَيّاه بِالْخِلافة ، وهَنّأه ، وذَكَر حَسَبه ونَسَبه ، ثم قال : يا أمير المؤمنين ، إنها والله لو كانت تَزيدك رِفْعة ، وتَزيدني مِن الوَسِيلة إليك ما سَبَقَنِي بها أحد ، وإني لَغَنِيّ عمّا لا أجْرَ لَنَا فيه ، وعلينا فِيه ضَعَة ، قال : ثم جَلَس ، فوالله ما نَقَص مِن حَظّ أصحابِه . رواه الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " .

🔶 قال الإمام الشافعي : لو عَلِمت أن شُرْب الماء البارِد يُنْقِص مِن مُروءتي ما شَرِبْته ! رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1765  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-09-2020 الساعة : 05:57 PM

الصراع بين الحق والباطل شديد في آخر الزمان
مقطع بليغ قصير في أقلّ مِن دقيقة
لسماحة شيخنا الإمام : ابن باز رحمه الله رحمة واسعة
https://youtu.be/potZT08vhFo


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1766  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-09-2020 الساعة : 07:31 AM

كثيرا ما يُتّهم الأخيار وتُلصَق بِهم التّهَم الكاذِبة

⭕️ الْحَجّاج بن يوسف الثقفي عيّر ابنَ عمر بالبُخْل ! كما عند الطبراني .

وكان ابن عمر رضي الله عنهما كَثير الصّدَقَة .
💎 قال مَوْلاه نافِع : إنْ كان ابن عمر ليُفرّق في الْمَجْلِس ثلاثين ألفًا ، ثم يأتي عليه شَهر ما يأكُل مُزْعة لَحْم . رواه الإمام أحمد في " الزُهد " ، ومِن طريقِه : رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .

وهذا والله هو الكَرَم لا كَرَم حاتِم الطائي !!

🔵 وقال نافِع أيضا : كَان ابنُ عُمَر إذا اشْتَدّ عَجَبُه بِشَيء مِن مَالِه قَرّبَه لِرَبّه عَزّ وَجَلّ . قال نَافِع : وَكان رَقِيقُه قَد عَرَفُوا ذَلِك مِنه ، فَرُبّمَا شَمّر أَحَدُهُم فَيَلْزَمُ الْمَسْجِد ، فَإذا رَآه ابنُ عُمَر رضي الله عنهما عَلى تِلْك الْحَالَة الْحَسَنَة أَعْتَقَه ، فَيَقُول لَه أصْحَابُه : يَا أبَا عَبد الرَّحْمَن ، وَاللَّه مَا بِهِم إلاّ أنْ يَخْدَعُوك ، فَيَقُول ابن عُمَر : فَمَن خَدَعَنَا بِاللَّه عَزّ وَجَلّ تَخَدّعنَا لَه .
قال نَافِع : فَلَقَد رَأيْتُنَا ذَات عَشِيَّةٍ وَرَاح ابن عُمَر عَلى نَجِيب لَه قَد أَخَذَه بِمَال عَظِيم ، فَلَمّا أعْجَبَه سَيْرُه أنَاخَه مَكَانَه ، ثمّ نَزَل عَنه ، فقال : يَا نَافِع ، انْزِعُوا زِمَامَه وَرَحْلَه وَجَلّلُوه وَأشْعِرُوه ، وَأَدْخِلُوه فِي الْبُدْن . رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .

🔷 وابن عمر هو العابِد الزاهِد ، قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم : نِعم الرّجُل عبد الله لو كان يُصلي مِن الليل . قال سالم بن عبد الله بن عمر : فكان عبد الله بَعْدَ ذلك لا ينام مِن الليل إلاّ قليلا . رواه البخاري ومسلم .

🔶 وقال فيه ابن مسعود رضي الله عنه : إن مِن أمْلَك شَباب قُريش لِنفسِه عن الدنيا عبدَ الله بنَ عمر . رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .
وفي رواية قال : لقد رأيتنا ونَحن مُتَوافِرُون ، وما فِينا شابّ هو أمْلَك لِنَفسِه مِن عبد الله بن عمر .

🔹 وعن جابر رضي الله عنه : ما مِنّا مِن أحَد أدرَك الدنيا إلاّ مالَت به ومَال بها إلاّ عبدَ الله بنَ عمر رضي الله عنهما . رواه ابن أبي شيبة والحاكم وأبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .

🔸 وقال مَيمون بن مِهرَان : دخلتُ على ابن عمر فقَوّمت كُلّ شيء في بَيتِه مِن فِرَاش أو لِحَاف أو بِسَاط ، فما وَجَدتُه يُسوَى مائةَ دِرهم ! رواه أبو داود في " الزهد " .

🔴 وابن عمر رضي الله عنهما اتّهمَه الْخَارِجيّ بِالكُفر !!

ذَكَر عبد الرزاق عن مَعْمَر عن أيوب عن نافع قال : قيل لابن عمر : إن نَجْدَة الْحَرُوريّ يقول : إنك كافِر ! وأراد قَتْل مَولاك إذْ لَم يَقُل إنك كافِر ! فقال ابن عمر : والله ما كَفَرتُ منذ أسْلَمت ؟!
قال نافع : وكان ابن عمر حين خَرَج نَجْدَة يَرى قِتَاله .
(الاستذكار ، لابن عبد البر)

🖊 سيرة الإمام الزاهد مُعتزِل الفتن
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=13360


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1767  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-09-2020 الساعة : 07:13 AM

رَبيع قَلبك ونُور صَدرِك

🔵 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : في حديث الكَرْب الذي رواه أحمد مِن حديث ابن مسعود رضي الله عنه : " اللهم إني عَبْدك ابنُ عَبدِك ابنُ أَمَتك ، نَاصِيتِي بِيدِك ، أسألك بِكُلّ اسْم هو لك سَمّيتَ به نفسَك ، أو أنْزَلْته في كِتَابك ، أو عَلّمته أحدًا مِن خَلْقك ، أو اسْتَأثَرْت بِه في عِلْم الغَيْب عِندك ، أن تَجعَل القرآن رَبِيع قَلبي ، ونُور صَدْري ، وجَلاء حُزْني ، وذَهَاب هَمّي وغَمّي : إلاّ أذْهَب الله هَمّه وغَمّه ، وأبْدَله بِه فَرَحًا " .
والربيع : هو الْمَطَر الْمُنبِت للرّبيع ، ومنه : قَوله في دعاء الاستسقاء : " اللهم اسْقِنا غَيْثا مُغِيثا رَبِيعا مُرْبِعا " ، وهو الْمَطَر الوَسْمِيّ الذي يَسِم الأرض بِالنّبَات .
ومنه : قَوله : " القرآن رَبِيع للمُؤمِن " ؛ فَسَأل الله أن يَجعَله ماء يُحْيي بِه قَلبَه ، كما يُحيي الأرض بِالرّبيع . ونُورا لِصَدْرِه .
والحياة والنور جِمَاع الكَمَال ، كمَا قال : (أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ) ، وفي خُطبة أحمد بن حنبل : يُحيُون بِكِتاب الله الْمَوْتَى ، ويُبَصّرُون بِنُور الله أهلَ العَمَى ؛ لأنه بِالْحَياة يَخْرُج عن الموت ، وبِالنّور يَخْرُج عن ظُلْمَة الْجَهْل ؛ فيَصِير حَيّا عَالِمًا نَاطِقًا ، وهو كَمَال الصّفات في الْمَخْلُوق .
(مجموع الفتاوى)

⭕️ فهل في صدرك رَبِيع ونُور ، أو جَدْب وظُلْمة ؟!

💎 قال مالك بن دينار : يا حَمَلة القُرآن ماذا زَرَع القرآن في قلوبكم ؟ فإن القُرآن رَبيع المؤمنين كمَا أن الغَيْث رَبيعُ الأرض . رواه الإمام أحمد في " الزُهد " ، ومِن طريقِه : رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .


محمد ممتاز
عضو جديد
رقم العضوية : 1580
الإنتساب : Sep 2020
المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا

محمد ممتاز غير متواجد حالياً عرض البوم صور محمد ممتاز


  مشاركة رقم : 1768  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 11-09-2020 الساعة : 11:52 PM

شكرا جزيلا لكم


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1769  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-09-2020 الساعة : 06:46 AM

هذه الحياة لَم تَصْفُ لِصَفوة الْخَلْق
🔶 ما مِن نَبِيّ صَفَت له الدنيا ..
مِنهم مَن ابتُلي بِزَوجَته ، ومِنهم مَن ابتُلي بِابْنِه ، ومِنهم مَن ابتُلِي بِأبِيه .. ومِنهم مَن ابتُلي بِالْمَرَض ، ومِنهم مَن ابتُلي بِعُقم الزوجة وتأخّر الذّرّيّة ..
ومنهم من ابتُلي بالسّحْر ، ومِنهم مَن فَقَد أبناءه .. ومِنهم مَن كان يُخرِجه الْجُوع مِن بيته ..
وهذه طبيعة هذه الحياة ، وصدق الله : (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ)
📌 قال أبو الحسن التّهامِي :
طُبِعَتْ على كَدَر وأنت تُريدُها * صَفْوًا مِن الأقذاء والأكْدَار

فَهوّن عليك .. ولا تَحزن .. فإن الأمر كلّه لله : (قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ)

🔴 ولو كانت الدنيا تَدُوم لأهلِها *** لَكَان رسول الله حَيّا وبَاقِيًا

🔵 ومِن هُنا : جاءت التسلية للنبي صلى الله عليه وسلم بِذِكْر ما أصَاب الأنبياء والصالحين مِن قَبْلِه ..
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يَذكُر لأصحابه ما أصَاب الأنبياء والصالحين مِن قَبْلِهم ..
فيُقال للسّالِك سَبيلَهم ، الْمُقَتَفي لآثارِهم : هَوّن عليك ، فَلَسْتَ وَحدَك على الطريق ..

💎 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أُوذِي قال : رَحِمَ اللَّه مُوسَى قَد أُوذِي بِأكْثَر مِن هَذا فَصَبَر . رواه البخاري ومسلم .

🔻فإذا كانت الدنيا لَم تَصْفُ لِصَفوة الْخَلْق ، فكيف تَصفُو لِغَيرهم ؟!

💡 وهذهِ الدارُ لا تُبْقِي على أحدٍ *** ولا يَدومُ على حَالٍ لَهَا شَانُ


عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1770  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-09-2020 الساعة : 08:17 AM

طريق التوحيد طريق طويل شاقّ ..
مَضَى عليه الأنبياء والأخيار مِن بعدِهم ..

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُذكّر أصحابه بِهذا المعنى
💎 مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِوَادي الأزرق ، فقال : أيّ وادٍ هذا ؟
فقالوا : هذا وادِي الأزرَق .
قال : كأني أنظُر إلى موسى عليه السلام هابِطًا مِن الثّنِيّة ، وله جُؤار إلى الله بِالتّلْبِية ، ثم أتَى على ثَنِيّة هَرْشَى .
فقال : أيّ ثَنِيّة هذه ؟
قالوا : ثَنِيّة هَرْشى .
قال : كأني أنظر إلى يُونس بنِ مَتّى عليه السلام على ناقة حَمْراءَ جَعْدة عليه جُبة مِن صُوف ، خِطام ناقَته خُلْبَة وهو يُلَبّي . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية : خِطام ناقَته لِيفٌ خُلْبَة .

⭕️ قال ابن القيم : أين أنت ؟ والطريق طريق تَعِب فيه آدم ، وناح لأجْله نُوح ، ورُمِي في النار الخليل ، وأضجِع للذّبْح إسماعيل ، وبِيع يُوسف بِثَمن بَخْس ، ولَبِث في السجن بِضْع سِنين ، ونُشِر بِالْمِنْشَار زكريا ، وذُبِح السيد الْحَصُور يحيى ، وقَاسَى الضّرّ أيوب ، وزاد على المقدار بُكاء داود ، وسار مع الوَحْش عيسى ، وعالَج الفَقر وأنواع الأذى محمد . تَزْها أنت باللهو واللعب ؟!
(الفوائد)

خُطبة جمعة .. عن (أهمية التوحيد)
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=16514

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنا أدفع القرض و الشركة تدفع الفوائد فهل هذا جائز ؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 08-01-2013 04:53 PM
هل هذه الفوائد في قول لا حول ولا قوة إلا بالله صحيحة؟ ناصرة السنة إرشـاد الأذكـار 0 20-09-2012 12:22 AM
الفوائد العلمية فى صيام الثلاثة ايام البيض: عائشة قسـم الأراشيـف والمتابعـة 1 31-03-2010 08:44 AM
هل يجوز اخذ الفوائد لسد الديون عبق إرشـاد المعامـلات 0 20-02-2010 01:14 AM
التائب من الفوائد الربوية هل يرجعها إلى البنك محب السلف إرشـاد المعامـلات 0 11-02-2010 03:06 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:10 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى