نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم الأسرة المسلمة
افتراضي زوجتي لا تؤدي حقوقي الزوجية ومبذرة للمال فهل أطلقها ؟
قديم بتاريخ : 14-12-2015 الساعة : 09:22 PM


شيخنا الكريم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أحد الإخوة : أنا رجل متزوج ولي سنة ونصف وبيتي مليء بالمشاكل طوال هذه المدة ..
تزوجت امرأة ثقافتها أعلى مني بكثير وجميلة وخسرت في سبيل ذلك مالي كله ولكني الآن أبحث عن السعادة وليس المال !
أولا : سأتكلم عن النوم فهي لا تعطيني الراحة الكافية في ما يحق للرجل من امرأته ، مما اضطرني إلى ممارسة العادة السرية
ثانيا: تحب أن تكون لوحدها حتى في النوم هي في بطانية وأنا في بطانية !
والأكل كذلك !
وعند المكالمات الهاتفية تتكلم لوحدها !
وترفع صوتها علي إذا غضبت بالذات !
تشاهد الأفلام الأجنبية بكثرة وكذا الأغاني ، وفي إحدى المرات رأيتها وهي لا تدري وهي تشاهد مشاهد جنس !
وهي أيضاً لا تبالي في صرف المبالغ وأنا أعطيها ما تتمنى لكني لم أجد الحل فماذا أفعل ؟؟
هل أطلقها أم ماذا ؟
أريد السعادة الزوجية التي لم أذقها طول زواجي
أعطوني الحل فأنا معلق بين السماء والأرض !
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

هذه يظهر أنها متعالية على زوجها ، وهذا مِن النشوز .
ويظهر مِن هذا أنها سيئة أخلاق .
وعليه أن يُناصحها ، فإن لم ينفع النصح فيهجرها في المضجع ، فإن استقامت ، وإلاّ له أن يضربها ضربا غير مُبرِّح .
فإن لم ينفع ذلك فليُطلِّقها ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاثة يَدْعُون الله فلا يستجاب لهم : رجل كانت تحته امرأةٌ سيئة الخلق فلم يطلقها ، ورجل كان له على رجل مال فلم يُشهد عليه ، ورجل آتى سفيها ماله ، وقد قال الله - عز وجل - : ( وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ ) . رواه الحاكم ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه لتوقيف أصحاب شعبة هذا الحديث على أبي موسى .
ورواه البيهقي وابن أبي شيبة موقوفا على أبي موسى . وأورده الألباني في السلسة الصحيحة .

قال المناوي : رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ، فإذا دعا عليها لا يستجيب له ؛ لأنه المعذب نفسه بمعاشرتها ، وهو في سعة من فراقها . اهـ .

وقد قال لقيط بن صَبِرَة رضي الله عنهما للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إن لي امرأة - فَذَكَر مِن طُول لسانها وإيذائها - فقال : طَلِّقْها . قال : يا رسول الله إنها ذات صُحبة وولد . قال : فأمْسِكها وأمرها ، فإن يك فيها خير فستفعل ، ولا تضرب ظعينتك ضربك أمَتِك . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن حبان والحاكم ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
وقال شعيب الأرنؤوط عن إسناد أحمد : إسناده صحيح رجاله ثقات .

وفي رواية أبي داود : قلت : يا رسول الله إن لي امرأة ، وإن في لسانها شيئا . يعني : البذاء .
وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا قال : يا رسول الله إن تحتي امرأة جميلة لا تَرُدّ يَدَ لامِس . قال : طَلِّقها . قال : إني لا أصبر عنها ! قال : فأمْسِكْها . رواه أبو داود والنسائي .
وفي رواية : فقال : إن امرأتي لا تمنع يَدَ لامِس . قال : غَرِّبها . قال : أخاف أن تتبعها نفسي ! قال : فاستمتع بها .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لَفْظَ " اللَّامِسِ " قَدْ يُرَادُ بِهِ مَنْ مَسَّهَا بِيَدِهِ وَإِنْ لَمْ يَطَأْهَا فَإِنَّ مِنْ النِّسَاءِ مَنْ يَكُونُ فِيهَا تَبَرُّجٌ وَإِذَا نَظَرَ إلَيْهَا رَجُلٌ أَوْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا لَمْ تَنْفِرْ عَنْهُ . وَلَا تُمَكِّنُهُ مِنْ وَطْئِهَا . وَمِثْلُ هَذِهِ نِكَاحُهَا مَكْرُوهٌ ؛ وَلِهَذَا أَمَرَهُ بِفِرَاقِهَا وَلَمْ يُوجِبْ ذَلِكَ عَلَيْهِ ؛ لَمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ يُحِبُّهَا ؛ فَإِنَّ هَذِهِ لَمْ تَزْنِ وَلَكِنَّهَا مُذْنِبَةٌ بِبَعْضِ الْمُقَدِّمَاتِ ؛ وَلِهَذَا قَالَ : لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ : فَجَعَلَ اللَّمْسَ بِالْيَدِ فَقَطْ . اهـ .
وفي تكملة " المجموع " : الطلاق على أربعة أضْرُب : واجب ومستحب ومكروه ومحرم ...
وأما المستحب ؛ فأن تقع الخصومة بين الزوجين وخَافا أن لا يُقيما حدود الله ، فيُسْتَحب له أن يطلقها ، لِمَا روي أن رجلا قال : يا رسول الله إن امرأتي لا تَرُدّ يَدَ لامِس ، فقال : طَلِّقها ، فقال: إني أحبها ، قال : أمسكها .
وأما المكروه فأن تكون الحال بينهما مستقيمة ولا يكره شيئا من خلقها ولا دِينها ، فيُكْرَه أن يُطَلِّقها .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز الدعاء على من أخذ حقوقي الأدبية ؟ نسمات الفجر قسـم الفتـاوى العامـة 0 03-06-2014 11:25 AM
تسلّمت حقوقي المالية بعد عِدّة سنوات فهل تجِب فيها الزكاة ؟ راجية العفو إرشـاد الزكـاة والصدقـة 0 28-11-2012 12:28 AM
قناة تطرح استفتاء على احكام الله تؤيد او لا تؤيد عبق قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 18-02-2010 12:35 PM
وضع الصائم للماء في فمه عندما يتوضأ محب السلف إرشــاد الـصــوم 0 15-02-2010 09:02 AM
أين توجد الجنة وأين توجد النار محب السلف قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 08-02-2010 07:16 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى