العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.85 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس
افتراضي ألّفت كتاب ، فهل العائد الماديّ يُنقِص مِن الأجر ؟
قديم بتاريخ : 24-10-2012 الساعة : 12:09 AM


السؤالفضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
لقد قمت بتأليف كتاب عن فضائل الأعمال وكان هدفي من الكتاب أن ينتشر بين الناس ويعمل الناس به وآخذ أنا اجر من يعمل به امتثالا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "من سن في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها بعده، كتب له مثل أجر من عمل بها، ولا ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة، فعمل بها بعده، كتب عليه مثل وزر من عمل بها، ولا ينقص من أوزارهم شيء" رواه مسلم.
مع العلم أنه كما تعلمون بعد نشر الكتاب فإنه سوف يأتني عائد مالي من بيع الكتاب، فهل أنا آخذ أجر من يعمل من المسلمين بما ورد في الكتاب من فضائل حتى بالرغم من أنه يأتيني عائد مالي على الكتاب؟ مع التنبيه كما قلت أن نيتي ليس المال بل أن يعمل الناس بما في الكتاب من أعمال وفضائل وأدعية ؟ أم بسبب العائد المالي لن آخذ أجر من يعمل بالكتاب؟
أرجو منكم الرد مشكورين




الجواب :
وحفظك الله ورعاك .

أنت مأجور – إن شاء الله – طالما كانت النية في الأصل هي نَشْر الخير ، وأنت على خير ودَالّ على الخير .
ألا ترى وفّقك الله أن صانِع السهم الْمُحْتَسِب في صنعته يدخل به الجنة ؟
قال عليه الصلاة والسلام : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاَثَةً الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِيهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَمُنْبِلَهُ . رواه الإمام أحمد ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : حديث حسن بطرقه وشواهده .

وقد يكون في أخذ الأجرة تعجّل بعض الأجر .
قال عليه الصلاة والسلام : مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُصِيبُونَ الْغَنِيمَةَ إِلاَّ تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ ، وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ . رواه مسلم .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما معنى عبارة (الأجر على قدر المشقة) ؟ عبق قسـم الفتـاوى العامـة 0 10-03-2010 02:23 PM
الفرق بين ( الضال و الغاوي ) راجية العفو قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 07-03-2010 06:12 PM
هل العائد من اصلاح الكومبيوتر الذي عليه محرمات حرام ام حلال ؟؟ عبق قسـم الأنترنـت 0 23-02-2010 05:03 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى