عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.35 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد المعامـلات
افتراضي هل يجوز أن يأخذ الموظّفون رواتِب مِن الشركات دون أن يحضروا ؟
قديم بتاريخ : 12-02-2010 الساعة : 01:00 PM

يوجد العديد من الموظفين في الدوائر الحكومية ممن تركوا الدوام في اعمالكم والتحقوا باعمال خاصة او غادروا الى خارج البلاد للعمل ومنهم من التحق بالمراكز العلمية لتلقي العلوم الشرعية ومع ذلك فكل هؤلاء لا يزالون يستلمون رواتبهم من وظائفهم تلك اما بتواطىء من رؤسائهم في العمل مقابل جزء من تلك الرواتب او بسبب علاقات شخصية وحجة هؤلاء الرؤساء عدم وجود العمل الذي يستدعي حضورهم علما بانهم أي الموظفين يستلمون رواتبهم بناء على ساعات الدوام سواء وجد عمل ام لا...
نرجو من فضيلتكم التكرم بالاجابة على مايلي:
- ماحكم الرواتب التي ياخذها هؤلاء سواء من مرافقهم الحكومية ام من الاعمال الخاصة داخل البلاد اوخارجها؟
- كيف يمكن قبول القول بان هذه الرواتب جائزة لهم كونها حظهم من بيت مال المسلمين خاصة ممن التحق بتلك المراكز العلمية غير الحكومية وقد نسب هذا القول الى الشيخ مقبل رحمه الله؟
- هل تعذر امام الله اذا اذن لك رئيسك في العمل بالتغيب فوق مايسمح له القانون بذلك ؟
وجزاكم الله عنا خيرا



الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا يجوز لهم أخذ مرتّبات دون مُقابِل ؛ لأن الأصل أن المرتّب مُقابل العمل ، وسواء وُجِد العمل أم لم يُوجد ، فحضور الموظّف مطلوب .

وكون الموظّف له حظّ في بيت المال ، لا يُسوِّغ له أخذه بهذه الطريقة ؛ لأن هذا من تلبيس الشيطان !

ولأن هذا لا ينضبط .
فكم له أصلا في بيت المال ؟
وما هي الطرق الشرعية لأخذ نصيبه من بيت المال ؟

ثم لو افترضنا هذا في الأعمال الحكومية ، فما الذي يُسوِّغ هذا في أعمال الشركات والمؤسسات ، وأموالها ملك أصحابها ، وليست ملكا لِبيت المال ؟

وقد كان بعض مشايخنا إذا تأخّر عن عمله يحسب الساعات التي تأخّرها ثم يحسمها من مرتبه ويُعيدها إلى جهة عمله .

وقد سُئل شيخنا العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله عن حُكم راتب الموظف الذي يتساهل في عمله ولا يُؤدِّيه على الوجه الأكمل . هل يُصبح حراما أم حلالا ؟
فأجاب رحمه الله :
راتبه فيه شبهة، ينبغي له أن يتقي الله، وأن يعتني بعمله ؛ حتى لا يكون في راتبه شبهة؛ لأن الواجب عليه أن يؤدي الحق الذي عليه ؛ حتى يستحل الراتب ، فإذا كان لا يبالي ، فراتبه بعضه حرام ؛ فينبغي له أن يحذر ويتقي الله عز وجل . اهـ .

وسُئل رحمه الله :
موظف في إحدى الدوائر يحافظ على دوامه باستمرار، فإذا دخل سجل في دفتر الحضور وقت حضوره الذي جاء فيه، ولكن هناك مجموعة من زملائه يسجلون أوقاتاً خاطئة ، فيحضر أحدهم الساعة السابعة مثلاً ويكتب السادسة والنصف ، أو ما شابه ذلك ، وبالتالي فإن هؤلاء الموظفين المخادعين يحصلون على مميزات وأمور؛ بسبب تزويرهم في التوقيع، ويحرم منها هذا؛ بسبب أنه حتى إذا تأخر سجل تأخره، فهل يصح أن يفعل مثلهم؟ وما موقفه منهم؟ وما حكم فعل المدير الذي يتساهل في هذه الأمور؟ وهل تعارفهم على ذلك واعتيادهم على ذلك يبيح هذا الفعل؟ وجزاكم الله خيراً

فأجاب رحمه الله :
الواجب على كل مسلم أداء الأمانة والحذر من الخيانة في العمل، وفي الحضور والغياب، وفي كل شيء ، والواجب عليه أن يسجل الوقت الذي دخل فيه، والوقت الذي خرج فيه ؛ حتى يبرئ ذمته .
والواجب على المسئول عنهم أن ينصحهم، ويوجههم إلى الخير، ويحذرهم من الخيانة . والله ولي التوفيق . اهـ .

ولا يجوز للمدير أن يتساهل في مثل هذه الأمور .

فقد سُئل سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله هذا السؤال :
بعض الموظفين يتهرب من العمل لوجود مصالح أخرى لديه شخصية غير الوظيفة، فيستأذن من رئيسه ويختلق الأعذار التي غالباً ما تكون مقنعة أو غير مقنعة، فإذا كان رئيسه يعلم بعدم صحتها ، فهل يأثم على موافقته الإذن للموظف ؟

فأجاب رحمه الله :
لا يجوز لرئيس الدائرة أو مديرها أو من يقوم مقامهما أن يوافق على شيء يعتقد عدم صحته، بل عليه أن يتحرى إن كان هناك ضرورة في الاستئذان لحاجة ماسة والاستئذان لا يضر العمل فلا بأس به ، أما الأعذار التي يعرف أنها باطلة أو يغلب على ظنه أنها باطلة فإن على رئيسه أن لا يأذن له ولا يوافق عليه ؛ لأن ذلك خيانة للأمانة وعدم نصح لمن ائتمنه وللمسلمين . اهـ .

وهنا :
شركات توظف الصم وتصرف لهم راتب ، وتطلب منهم عدم الحضور . فهل المرتب حلال؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=1553

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز أن يأخذ الطَّالِب العلمَ مِن علماء غير مذهبه ؟ نبض الدعوة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 28-01-2013 05:06 AM
هل يجوز شِراء شُقة عن طريق البنك ولكن تملكها إحدى الشركات ؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 23-11-2012 04:55 PM
يوجَد تسيّب في العمَل بعِلم المسؤول فما حُكم رواتِب الموظّفين ؟ نبض الدعوة قسم أراشيف الفتاوى المكررة 1 28-09-2012 01:25 AM
يوجَد تسيّب في العمَل بعِلم المسؤول فما حُكم رواتِب الموظّفين ؟ راجية العفو إرشـاد المـرأة 0 01-03-2010 10:05 PM
- هل يجوز بيع الأراضي التي خصصت للبناء السكني فقط لأحد الشركات راجية العفو إرشـاد المعامـلات 0 15-02-2010 06:43 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 05:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى