[أحمد الحوسني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك فضيلة الشيخ وبارك الله فيك
شيخي الفاضل إنتشر في بعض المنتديات موضوع بعنوان خطبة إبليس يوم القيامه والنص كالأتي:
اذا قضي الامر ... وانتهت الدنيا

وصرف أهل الجنة الي الجنه ,

وأهل النار الى النار , والعياذ بالله....

هنا يقوم الشيطان ويخطب خطبه ما بعدها خطبه لاهل النار

ماذ يقول لهم ؟

وردت في سورة ابراهيم حيث يقول تبارك وتعالى :

( وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان اللا ان دعوتكم فأستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم, ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي , اني كفرت بما اشركتموني من قبل , ان الظالمين لهم عذاب أليم ).
فهل هذا الموضوع صحيح
وجزاك الله خير

[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

قال القرطبي في تفسيره : قوله تعالى : (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ) قال الحسن : يَقِف إبليس يوم القيامة خَطِيبا في جهنم على مِنبر من نار يَسمعه الخلائق جميعا .

وقال ابن كثير في تفسير الآية : يُخْبِر تعالى عما خَطَب به إبليس لعنه الله أتباعه ، بعدما قَضَى الله بين عِباده ، فأدْخَل المؤمنين الجنات ، وأسْكَن الكافرين الدَّرَكَات ، فقام فيهم إبليس لعنه الله حينئذ خَطِيبًا لِيزيدهم حُزنا إلى حُزنهم ، وغَبْنًا إلى غَبْنِهم ، وحَسْرَة إلى حَسْرتهم ، فقال : (إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ) أي : على ألْسِنَة رُسُله ، ووَعَدكم في اتِّبَاعهم النجاة والسلامة ، وكان وَعْدًا حَقا، وخَبَرًا صِدْقًا ، وأما أنا فَوَعَدتكم وأخْلَفْتكم ، كما قال الله تعالى : (يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا) .
ثم قال : (وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَان) ، أي : ما كان لي عليكم فيما دَعوتكم إليه مِن دَليل ولا حُجّة على صِدْق ما وَعَدْتكم به ، (إِلاََّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي) بِمُجَرّد ذلك ، هذا وَقد أقَامَت عليكم الرُّسُل الْحُجَج والأدلة الصحيحة على صِدق ما جَاءوكم به ، فَخالفتموهم فَصِرتم إلى ما أنتم فيه ، (فَلا تَلُومُونِي) اليوم ، (وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ) ، فإن الذَّنْب لَكم ، لِكَونِكم خَالَفْتم الحجج واتبعتموني بِمُجَرّد ما دعوتكم إلى الباطل ، (مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ) ، أي : بِنَافِعكم ومُنْقِذكم ومُخَلّصكم مما أنتم فيه ، (وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ) ، أي : بِنَافِعِيّ بإنْقَاذِي مما أنا فيه من العذاب والنكال (إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ)
قال قتادة : أي : بِسَبب ما أشْرَكْتُمُون مِن قَبل .
وقال ابن جرير : يقول : إني جَحَدْت أن أكَون شَرِيكًا لله عزّ وجل .
وهذا الذي قال هو الراجح ...
والظاهر من سياق الآية : أن هذه الْخُطْبَة تَكُون مِن إبليس بعد دخولهم النار . اهـ .


تنبيه : تجب العناية بِكتابة الآيات القرآنية ، ولا يجوز استخدام علامات الترقيم في كتابة الآيات .

والله تعالى أعلم .

[ناصرة السنة]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله
شيخنا الفاضل كنت أبحث عن موضوع (خطبة إبليس ) فاستوقفني ردكم على السائل بهذه العبارة .. (ولا يجوز استخدام علامات الترقيم في كتابة الآيات)
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6411
ولأنه لا يسمح لي بإضافة رد بنفس الموضوع اضطررت إلى إضافته كموضوع جديد هنا
أرجو منكم توضيح الأمر أكثر ولكم جزيل الشكر .




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وشكرا لك .

علامات الترقيم نحو : الفاصلة ، والفاصلة المنقوطة ، وعلامة الاستفهام والتعجّب ، والنقطة .

قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في " حلية طالب العلم" :
إذا كتبت فأعجم الكتابة بإزالة عُجمتها، وذلك بأمور:
وضوح الخط .
رَسْمه على ضوء قواعد الرسم (الإملاء) ..
النقط للمعجم والإهمال للمهمل ؛ لأن الترك يؤدي إلى الاشتباه .
الشَّكْل لِمَا يُشْكِل .
تَثْبيت علامات الترقيم في غير آية أو حديث .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد