نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم القـرآن وعلـومه
افتراضي هل نأثم على مخالفة الرسم العثماني وكتابة الآيات دون مدود وببعض الأخطاء بالتشكيل ؟
قديم بتاريخ : 02-01-2017 الساعة : 01:29 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أبحث طبعاً بالنسخ وألصق للآيات لتجنب الأخطاء الإملائية وتكون مضبوطة بالشكل ولاحظت هذه الآية فيها خطأ وخاصة الممدود ما يضعونها في هذا البرنامج
(في) وضعوا لها نقط بالقرآن بدون نقط (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا غڑ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) )
جميع الآيات في هذا البرنامج المدود ما يوضحونها مثل يقاتلونكم كتابتها بالمصحف غير السؤال هل لو كتبت الآيات دون مدود وبعض الأخطاء بالتشكيل بمواضيع بالمنتديات فهل آثم
الأمر الثاني مثلا لوتم الضغط رقم الآية في البرنامج يطلع كتابات بشكل صحيح مكتوب الأزهر


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخْتُلِف في كتابة الآيات بالرسم الإملائي .

وقد ذَكَر الزرقاني أقوال العلماء في التزام الرسم العثماني ؛ فَذَكَر ثلاثة أقوال :
القول الأول : المنع مِن كتابة المصاحف بغير الرسم العثماني . وإليه ذهب الإمام مالك رحمه الله ، فإنه سُئل : أرأيت مَن اسْتَكتب مُصْحفا ، أترى أن يُكتب على ما استحدثه الناس مِن الهجاء اليوم ؟ فقال : لا أرى ذلك ، ولكن يُكتب على الكَتبة الأولى .
وهو قول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ، فإنه قال : تَحْرُم مُخَالفة خط مصحف عثمان في واو أو ألف أو ياء أو غير ذلك .

والقول الثاني : أنّ رَسْم المصاحف اصطلاحي لا توقيفي ، وعليه فتجوز مخالفته . وممن جنح إلى هذا الرأي ابن خلدون في مقدمته . وممن تَحَمّس له القاضي أبو بكر في " الانتصار " .

والقول الثالث : الـتَّوَسّط بين القولين ، وهو : ما يَمِيل إليه صاحب " التبيان " ومِن قَبله صاحب " البرهان " وهو ما يُفهم من كلام العز بن عبد السلام من أنه يَجوز بل تَجِب كتابة المصحف الآن لِعامة الناس على الاصطلاحات المعروفة الشائعة عندهم ، ولا تجوز كتابته لهم بالرسم العثماني الأول ، لئلا يوقع في تغيير مِن الجهال . ولكن يَجب في الوقت نفسه المحافظة على الرسم العثماني كأثَر مِن الآثار النفيسة الموروثة عن سلفنا الصالح ، فلا يُهْمَل مُراعاة لِجَهْل الجاهلين ، بل يبقى في أيدي العارفين الذي لا تَخْلو منهم الأرض . اهـ .

والقول الأول أقوى لعدة اعتبارات :
لأنه مما تلقّته الأمة بالقبول ، وجَرَى عليه العَمل في كتابة المصاحف مِن صَدر الأمة إلى زماننا هذا .
ولأنه قال بِه إماما هُدى (مالك وأحمد) .

فيُمنع مِن كتابة المصاحف بالرسم الإملائي ، ولا يُمنع مِنه في التعليم ، وفي كتابة آية أو آيات في الاستدلال ، كما يكون في الكُتب وفي الشبكة (الإنترنت) .

وسبق :
مُدَرِّسَتنا تُلزمنا أن نكتب القران الكريم بالرسم العثماني
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6284

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما حكم كتابة الآيات بزعفران بالآلات الحديثة ؟ ناصرة السنة قسم القـرآن وعلـومه 0 17-03-2010 10:32 PM
ما حكم تمثيل القرآن بالإشارة أو الرسم ، وشرح الآيات بالتمثيل بالمحسوسات ؟ ناصرة السنة قسم القـرآن وعلـومه 0 12-03-2010 03:37 PM
مُدرِّستنا تلزمنا أن نكتب الآيات بالرسم العثماني ، فهل تجوز كتابة الآيات بالرسم الإملائي ؟ عبق قسم القـرآن وعلـومه 0 08-03-2010 11:31 PM
هل يجوز كتابة وتصميم الآيات القرآنية على شكل حيوانات؟ *المتفائله* قسـم المحرمـات والمنهيات 0 20-02-2010 11:05 AM
هل نأثم على كتابة أحداث خيالية ؟ نسمات الفجر قسـم الأنترنـت 0 20-02-2010 06:43 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 08:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى