نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : تزكية النفس وما يتعلق بها
افتراضي هل يجوز أن يذكر المرء أعماله الصالحة وصدقاته من باب الحث على الخير ؟
قديم بتاريخ : 20-02-2017 الساعة : 03:59 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله شيخنا ورفع قدرك
في حساب يكتب قصص تجارب أو مواقف أو نصائح دينية وكلها من واقع الناس ويستقبل قصص الناس ونصائحهم ومواقفهم للتجارب والخبرة ، لكن اللي لفت انتباهي كثر القصص اللي يحثون على الصدقة وأغلب اللي يكبتون يذكرون صدقتهم ولمن أعطوها
مثلا يقولون أنهم تصدقوا وتشافى المريض أو نجحت أو توفقت وأشياء كثيرة ، بس اللي استغربته يذكرون الصدقة على أي صفة كانت أو بالمال أو الملابس أو الأكل ، فما رأيك هل هذا صواب ؟
أفتني مأجور بإذن الله



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

أولاً : إذا كان المتحدِّث معروفا بِشَخصه عند المشارِكين ؛ فيُخشى مِن أن يكون ذلك مِن باب التسميع بالعَمَل ، والذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : مَن سَمَّع سَمَّع الله به ، ومَن يُرائي يُرائي الله به . رواه البخاري ومسلم .
والأفضل : إخفاء الصدقات ؛ لقوله عزَّ وجَلّ : (إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)

ثانيا : لا يلزَم أن تكون النتائج في كل الحالات مُتطابِقة ؛ لأن الله حكيم عليم ، وله حِكمة في تفريج همٍّ وتأخير آخر ، وإجابة داعٍ وتأخير آخر ، وهكذا .
فليس كل مَن تصدَّق أو أكثر من الاستغفار : اسْتُجيب له ، أو فُرِّج عنه .

وقد تختلف صُوَر وحالات إجابة الدعاء ، كما في حديث أبي سعيد رضي الله عنه مرفوعا : ما مِن مُسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ، ولا قطيعة رَحِم ، إلاَّ أعطاه الله بها إحدى ثلاث : إما أن تُعَجَّل له دعوته ، وإما أن يَدَّخِرها له في الآخرة ، وإما أن يَصرف عنه مِن السوء مثلَها .

وقد يكون الإنسان مُضطرا ، أو يكون أكثر إخلاصا ، وخاليا مِن موانِع إجابة الدعاء ؛ فيُستجاب له ، ولا يُستجاب لِمَن تخلّف عنه بعض الإخلاص ، أو وُجِدَت عنده موانع مِن موانِع إجابة الدعاء .


وأما ذِكْر الْمُتَصدَّق عليه ، فإن كان ذِكْره بِعَينه وشَخْصه ؛ فهذا مِن الْمَنّ عليه ، والأذى له ، وقد قال الله تبارك وتعالى : (قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ (263) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى) الآية .

وسبق :
هل تحدّث الإنسان عن طاعاته يعتبَر رياء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5040

هل يجوز إطلاق حملة ، ويكتب الأعضاء فيها ما قامُوا به مِن طاعات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4687

ما حُـكم إنشاء حملة غبر المنتديات لإقامة صلاتَي الوتر والضحى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11190

ما التوجيه لأهل البلاء الذين يدعون ولا يُستجاب لهم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=15216

أكثرت مِن الطاعات بعد البلاء فوسوس لي الشيطان أنَّ عملي ليس خالِصا لله
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11162

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل هناك فرق بين ( الحب في الله ) و ( الحب لله ) ؟ راجية العفو قسـم الفتـاوى العامـة 0 28-10-2012 08:14 PM
يشكون ان سبب تأجيلهم لفعل الخير بسبب الجن، تأجيل اعمال الخير راجية العفو قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 26-09-2012 11:48 PM
هل يجوز وضع صور للإنسان يؤدي العبادة من باب الحث على الخير ؟ راجية العفو قسـم المحرمـات والمنهيات 0 14-09-2012 12:39 AM
ماحكم تسمية عيد الحب .." يوم الحب" راجية العفو قسـم البـدع والمـحدثـات 0 04-03-2010 10:32 PM
هل يجوز تداول دعاء يذكر فى حالة غضب من حولي راجية العفو إرشـاد الأدعـيــة 0 27-02-2010 11:05 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى