العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام التواصـل والأسئلـة قسـم الأراشيـف والمتابعـة قسم أراشيف الفتاوى المكررة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

محب السلف

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 2
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : سلطنة عمان
المشاركات : 2,125
بمعدل : 0.41 يوميا

محب السلف غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب السلف


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسم أراشيف الفتاوى المكررة
افتراضي تحذير حول الصلاة على الرسول بلفظ صلّي وليس صلِّ
قديم بتاريخ : 23-03-2010 الساعة : 06:19 PM

السلام عليكم
شيخنا الفاضل
موضوع منتشر في المنتديات ونريد مدى صحته وجزاكم الله خيرا
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
إخوتي الكرام هذا تنبيه في غاية الأهمية فقد عمّت البليّة !!
**عندما تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قل:
"اللهم صلِّ على سيدنا محمد"
ولا تقل (ولا تكتب) :
"اللهم صلّـــي على سيدنا محمد"
فهذه الياء للتأنيث!!!
(تعالى الله علواً كبيراً)
إذ إن فعل الأمر يُبنى على حذف حرف العلِّة(ا،و،ي) من آخره وتبقى حركةٌ تدل عليه.( َ=ا ، ُ=و ، ِ=ي )
مثال:
(ينسى، يمحو،يمشي) مضارع
(اِنسَ،اِمحُ، اِمشِ) أمر
أما إذا كان المخاطب مؤنثاً نضيف الياء لفعل الأمر.
مثال: اِمشي يا سعاد.
فانتبهوا إخواني الأفاضل إلى كلامكم وإلى مواضيعكم وإلى تواقيعكم!
فقد استفحل هذا الخطأ في كثير من المواقع و المنتديات الإسلامية!
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أنه قال:" أتانا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما علمتم) [أخرجه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي والترمذي والبيهقي وابن أبي شيبة
وفي الصحيحين عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما سألوه عن كيفية الصلاة عليه قال: (قولوا اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد)
و جزاكم خيراً



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

الخطأ في الكتابة ، وأما النطق فهو مُتقارِب .
ومن الخطأ اعتبار قول " اللهم صلِّ على نبينا محمد " فِعْل أمر .
لأنه من باب الدعاء ، وليس من باب الأمر .

لأن صِيغة " افْعَل " إذا كانت مِن الأعلى إلى الأدنى كانت فِعْل أمْر .
وإذا كانت من الْمُماثِل كانت الْتِماسًا .
وإذا كانت من الأدنى إلى الأعلى كانت دُعاء .

ويجوز إثبات الياء عند بعض النُّحَاة مِن باب إشباع الياء

قال ابن مالك في " شواهد التوضيح " :
وأكثر ما يجرَى المعتلّ مَجرى الصحيح فيما آخره ياءٌ أو واو ...
ومنه قول عائشة رضي الله عنها : " إن يقم مقامك يبكي ". وقول رسول الله في إحدى الروايتين : مُروا أبا بكر فليصلي بالناس ..
فـ يكون من باب الإشباع ...
وهى لغة معروفة ، أعني إشباع الحركات الثلاث وتوليد الأحرف الثلاثة بعدها ...
ومثل ذلك في الياء رواية أحمد بن صالح عن وَرْش : (مالكي يوم الدين) .
ومثل ذلك في الواو قراءة الحسن رضي الله عنه (سأَوريكم دارَ الفاسقين) بإشباع ضمة الهمزة ومثله رواية أحمد بن صالح عن ورش (إياك نعبدو وإياك نستعين) بإشباع ضمة الدال . اهـ . (بتصرف يسير)

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مَن وجَد جماعة في مسجد هل يجوز له أن يترك الصلاة معهم لأنه صلّى قبلهم في مسجد آخَر ؟ نسمات الفجر إرشــاد الـصــلاة 0 22-10-2015 10:08 AM
صلّى قبل دخول الوقت جهلاً منه ، فلمّا أذّن المؤذِّن صلّى مع الجماعة فما حُـكم فِعله ؟ راجية العفو إرشــاد الـصــلاة 0 09-10-2014 02:27 PM
هل تجوز الصلاة على آل البيت بلفظ (الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا) ؟ ناصرة السنة إرشـاد الأذكـار 0 03-12-2013 05:19 PM
ما رأيكم بموضوع"تحذير حول الصلاة على الرسول بلفظ(صلّي)وليس(صلِّ)؟ عبق قسـم الفقه العـام 0 26-02-2010 02:04 PM
ماذا أفعل أو قد يدخل وقت الصلاة وأحس بأنني أريد الذهاب للحمام رولينا إرشـاد الطـهــارة 0 15-02-2010 01:09 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى