عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.34 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم البـدع والمـحدثـات
افتراضي ترد إلينا بعض رسائل الجوال ويطلبون منا إرسالها لعدد معين
قديم بتاريخ : 07-02-2010 الساعة : 04:18 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيراً ما يردنا بعض رسائلالجوال من إخواننا ويطلبون منا إرسالها إلى عدد معين من الأشخاص (وهم يقصدون بذلك نشر الخير)
لكني في الحقيقة أتوقف كثيراً عند مثل هذه الرسائل وأنا حائرة في مدى جوازها أو عدمه ومن أمثلة هذه الرسائل رسالة وصلتني قبل دقائق من أخت لي فيالإسلام تقول في الرسالة:
لا إله إلا الله أرسلها لـ 9 أشخاص وستسمع خبر يسرك وأنا جربت ذلك..
ورسالة أخرى وصلتني يوم الجمعة تقول فيها إحدى الأخوات:
لأني أحبك صلي على النبي 10 مرات وأرسلها لـ 10 أشخاص سيكون لديك مليون صلاة على النبي في ميزانك أرجوك أرسلها لا تدعها تتوقف عندك حتى تكسب الأجر قبل طي صفحات كتاب 1427هـوكل عام وأنت بخير..
...................
في الحقيقة أنا لم أرسل الرسائل كما طلب مني لأني لا أعلم حكم نشر مثل هذه الرسائل وأود منك يا شيخنا الجليل توضيح الحكم حتى نستطيع نصح أخوتنا
وجزاك الله خيراً
..



الجواب/


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الرسائل هنا على نوعين :


النوع الأول : يُذكَّر فيها الغافل ، ويُعلَّم فيها الجاهل ؛ فهذه لا شيء فيها إذا لم ترتبط بِزمان أو مكان مُعيَّن .
والنوع الثاني : ما يَكون فيها ترتّب أُجور ، أو تَوَقّع حدوث شيء في الْمُسْتَقْبَل ؛ فهذه لا يَجوز نشرها ، ولا اعتقاد ما فيها .
ولا يَجوز إلْزَام الناس بما لَم يُلزِمهم به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
كأن يُقال : أستحْلِفُك بالله أن ترسلها .. أو أمانة في عُنُقك .. ونحو ذلك .
كلّ هذا لا يَجوز لِما فيه مِن إلْزَام الناس بما ليس بِلازِم .
والناس في سَعة مِن أمْرِهم فَلِماذا يُضيَّق عليهم ؟
ومن هذا الباب جاء الـنَّهْي عن الـنَّذْر ، لِمَا فيه مِن إلْزَام الإنسان نفسه بما ليس بِلازم .

والله تعالى أعلم .

فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


التعديل الأخير تم بواسطة عبق ; 07-02-2010 الساعة 04:21 PM.


نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عبق المنتدى : قسـم البـدع والمـحدثـات
افتراضي عبارة ( أرسلها لتسعة وستسمع خبرا يسرّك ) هل هي من البدع ؟
قديم بتاريخ : 21-11-2012 الساعة : 04:50 PM


شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم وصلتني الرسالة التالية عن طريق الجوال وأريد أن أعرف هل هذة من البدع أم لا
الرسالة هي لا إله إلا الله ارسلها لتسع أشخاص وستسمع خبر يسرك وعن تجربة .
أرجو إفادتي في ذلك والله يحفظكم ويرعاكم



الجواب :

هذا من إلزام الناس بما ليس لازم .

قال القرطبي : وليس يجوز لأحد أن يَفْرض فَرْضًا يُلْزِمه عباد الله إلاّ بِكِتاب أو سنة أو إجماع . اهـ .


كما أنه مِن البدع .

وهو من التقوّل على الله بغير علم

بل هو ضرب من ضروب ادعاء علم الغيب


فنسأل الله لمن يُسارع فيها الهداية .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجب على المرأة أن تستأذِن مِن زوجها عند إرسالها رسائل بريديِّة للرِّجال ؟ راجية العفو إرشـاد المـرأة 0 12-09-2015 10:59 PM
حكم رسائل الجوال التي تقارِن بين الجنسيات على سبيل التندّر لفضيلة الشيخ السحيم راجية العفو صوتيات ومرئيات فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم 0 04-01-2013 11:27 PM
هل يجوز للمطلقة التي خرجت من عدتها الحديث مع طليقها بالهاتف أو عن طريق رسائل الجوال؟ ناصرة السنة قسم الأسرة المسلمة 0 14-10-2012 10:30 AM
نريد نصيحة للاخوة والأخوات مِن أهل الاستقامة الذين يتبادلون رسائل الجوال ناصرة السنة قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس 0 14-03-2010 12:02 AM
المشاركةفي مسابقةبين المواقع الالكترونيةعن طريق إرسال رسائل الجوال ناصرة السنة قسـم الأنترنـت 0 27-02-2010 01:35 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى