عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.35 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي تقديم صلاة على صلاة .. ومتى يسقط الترتيب بين الصلوات ؟
قديم بتاريخ : 07-02-2010 الساعة : 03:05 PM

السؤال :
السلام عليكم
شيخنا الفاضل حصلت حادثة لتقديم صلاة على صلاة..
وصورتها:
كنّا مسافرين وجمعنا الظهر والعصر جمع تأخير , ولما انتهينا من الصلاتين قال أحد الإخوان إنيصليتالصلاة الأولى (الظهر) ونويتها العصر - لأنه نسي أننا لم نصلّي الظهر- يقول فلما أقيمت الصلاة لصلاةالعصر نويتها الظهر ..
فما حكم عمله هذا ؟؟


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

نَصّ العلماء على أن الترتيب يَسقط في خمسة مواضع :

أ - النسيان ، كأن تفوته خمس صلوات أولها الظهر ، فينسى أن أولها الظهر فيبدأ مثلا بالفجر .

ب - خوف خروج وقت الصلاة التي حَضَرت . كأن يَكون ذَكَر صلاة وبقي في وقت الصلاة الحاضرة وقت يسير ، فيُقدِّم التي هو في وقتها .

جـ - خوف فوات الجمعة .

د - خوف فوات الجماعة . كأن يرجع لمسافر إلى بلده ولم يكن صلى المغرب مثلا ، ثم يدخل المسجد فيجد صلاة العشاء قد أُقِيمَت ، فيُصلي العشاء ، ثم يُصلي المغرب .

هـ - الجهل بوجوب الترتيب . ومثله الخطأ في الترتيب ، كما في الصورة التي ذَكَرتْ في السؤال .


فإذا خشي فوات الصلاة التي حضر وقتها ، فليُصلّ التي حضر وقتها ، ثم يُصلّي الفائتة .
سواء خشي فوات الوقت ، أو فوات الجماعة .

فقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأْحزاب ، فصلى المغرب ثم صلى العصر ، وهو ما يُفهَم من حديث عليّ رضي الله عنه ، وفيه : شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر . قال : ثم صَلاها بين المغرب والعشاء . رواه البخاري ومسلم ، واللفظ له .

وقوله : صلاها بين المغرب والعشاء : يعني : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة العصر بَيْن المغرب والعشاء .

قال ابن قدامة بعد ذِكر الأقوال والتفصيل في المسألة :
ذكر بعض أصحابنا في مَن عليه فائتة ، وخشي فوات الجماعة ، روايتين :
إحداهما : يسقط الترتيب ؛ لأنه اجتمع واجِبان : الترتيب والجماعة ، ولا بُدّ مِن تفويت أحدهما ، فكان مُخَيَّرا فيهما .
فأما على الرواية التي ذكرناها ، في جواز تقديم الحاضرة على الفوائت إذا كَثُرت في أول وقتها، فإنه يُصلي الحاضرة مع الجماعة متى حَضَرَت ، ولا يحتاج إلى إعادتها . وهذا أحسن وأصح إن شاء الله تعالى . اهـ .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : وأما الجاهل بوجوب الترتيب إذا بدأ بالحاضرة ثم بالفائتة ، ثم صلى بعد ذلك ثم عَلِم ؛ فيجزيه ما صلى بعد الفائتة ؛ لأنه صلى معتقدا أن لا صلاة عليه ، وأما ما صلى قبلها فيعيده ، لأنه صلاة في غير موضعه ، ويتوجّه أن يكون الجهل كالنسيان .

وقال أيضا : اختلف الموجبون للترتيب هل يسقط بضيق الوقت ؟ على قولين ، هما روايتان عن أحمد ، لكن أشهرهما عنه أنه يسقط الترتيب ، كقول أبي حنيفة وأصحابه . والأخرى : لا يسقط ، كقول مالك . كذلك هل يسقط بالنسيان ؟ فيه نزاع نحو هذا . وإذا كانت المسارعة إلى قضاء الفائتة وتقديمها على الحاضرة بهذه المزية ، كان فعل ذلك في مثل هذا الوقت هو الواجب .
وأما الشافعي فإذا كان يجوّز تحية المسجد في هذا الوقت ، فالفائتة أولى بالجواز .

وقال : فان ضاق الوقت عن فعل الفائتة والحاضرة ؛ سقط الترتيب في إحدى الروايتين . اهـ .

وسئل رحمه الله :
عن رجل فاتته صلاة العصر ، فجاء إلى المسجد فوجد المغرب قد أُقيمت ، فهل يصلي الفائتة قبل المغرب أم لا ؟
فأجاب :
بل يُصلي المغرب مع الإمام ، ثم يصلي العصر باتفاق الأئمة ، ولكن هل يعيد المغرب ؟ فيه قولان :
أحدهما : يُعيد ، وهو قول ابن عمر ومالك وأبي حنيفة وأحمد في المشهور عنه .
والثاني : لا يُعيد المغرب ، وهو قول ابن عباس وقول الشافعي ، والقول الآخر في مذهب أحمد . والثاني أصح ، فإن الله لم يُوجب على العبد أن يُصلّي الصلاة مرتين إذا اتّقى الله ما استطاع . اهـ .

وقال ابن مُفلح : فإن خشي فوات الحاضرة سقط وجوب الترتيب في الصحيح المشهور في المذهب ، لئلا تصيرا فائتتين ، وفِعل الحاضرة آكد بدليل أنه يُقْتَل بتركها بخلاف الفائتة ، ولأن ترك الترتيب أيسر مِن ترك الوقت . اهـ .

وقال الشيخ السعدي رحمه الله : وَمَنْ فَاتَتْهُ صَلاةٌ وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا فَوْرًا مُرَتِّبًا ، فَإِنْ نَسِيَ اَلتَّرْتِيبَ أَوْ جَهِلَهُ ، أَوْ خَافَ فَوْتَ اَلصَّلاةِ ؛ سَقَطَ اَلتَّرْتِيبُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اَلْحَاضِرَةِ . اهـ .

ومِن العلماء مَن يَرى أن عليه إعادة الظهر ثم يُصلي العصر بعدها . هذا إذا كان في وقتها .

أما إذا كان الوقت قد خَرَج ، وكان صلى الظهر والعصر ، ونَسي الترتيب ، فلا شيء عليه .

وهنا :
هل يجب الترتيب عند قضاء الصلوات الفوائت ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=16700

والله تعالى أعلم .

فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وجدت أثر منِي وقت صلاة الظهر ولا أعرف هل كان قبل صلاة الفجر أم لا فهل أعيد صلاة الفجر راجية العفو إرشـاد الطـهــارة 0 02-11-2012 03:19 PM
يطلق بعض الناس على صلاة الضحى صلاة الشمس فما رأي فضيلتكم بهذه التسمية ؟ راجية العفو إرشــاد الـصــلاة 0 13-09-2012 02:44 PM
هل يسقط حد القذف عن القاذف في هذه الحالة أم لا يسقط؟ ناصرة السنة قسـم الفقه العـام 0 03-04-2010 02:34 PM
إذا جُمِعَتْ صلاة الظهر والعصر جمع تقديم فهل يجوز التنفل بعد صلاة العصر *المتفائله* إرشــاد الـصــلاة 0 23-02-2010 10:28 AM
صلاة المسبل، ومَن في جواله موسيقى؛ ومتى تُدرَك الجماعة ؟ ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 0 21-02-2010 09:39 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 12:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى