نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : شرح أحاديث عمدة الأحكام
افتراضي شرح عمدة الأحكام .. باب العيدين
قديم بتاريخ : 17-10-2013 الساعة : 04:18 AM

شرح عمدة الأحكام – باب العيدين

تبويب المصنف رحمه الله فيه مسائل :

1= في بعض نُسخ العمدة " باب صلاة العيدين " .
والمقصود : أحكام صلاة العيدين .
قال ابن قدامة : الأَصْلُ فِي صَلاةِ الْعِيدِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالإِجْمَاعُ ؛ أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) . الْمَشْهُورُ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّ الْمُرَادَ بِذَلِكَ صَلاةُ الْعِيدِ .
وَأَمَّا السُّنَّةُ فَثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي صَلاةَ الْعِيدَيْنِ . اهـ .

2= العيد سُمِّي عِيدًا لأنه يعود ويتكرر .
قال القاضي عياض : سُمِّي العِيد عِيدًا ؛ لأنه يعود ويتكرر لأوقاته . وقيل : يعود به الفَرَح على الناس ، وكلاهما مُتَقَارِب المعنى . وقيل : تفاؤلا لأنْ يَعُود ثانية على الإنسان . اهـ .
وبناء عليه فكلّ ما يعود ويتكرر ويحْتَفِي به الناس هو مُضاهاة ومُشابَهة للأعياد الشرعية ، سواء سُمّي عِيدا ، أو يوما ، أو أسبوعا ، أو غير ذلك ، وكل ما كان كذلك فهو ممنوع شَرْعًا .
وأشدّ منه إذا كان فيه تشبّه بالكفار ، مثل : عيد الأم ، وعيد الميلاد ، وعيد الحب ، وغيرها كثير !

3= انحصار الأعياد الشرعية ي ثلاثة أعياد : عيد الفِطر وعيد الأضحى وعيد الأسبوع ، وهو الجمعة ، وإلغاء ما عدا ذلك .
وفي حديث أَنَسٍ رضي الله عنه قَال : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَال : مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟ قَالُوا : كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا ، يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي . وصحح إسناده ابن حجر في " الفتح " .
وقال عليه الصلاة والسلام عن يوم الجمعة : إن هذا يومُ عيدٍ ، جعله الله للمسلمين ، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل ، وإن كان طيبٌ فليَمَسَّ منه ، وعليكم بالسواك . رواه ابن ماجه بإسنادٍ حسن .
ولذا يحرمُ إفراده بالصوم .
فهذه هي الأعياد الشرعية ، وما عداها فَمُحْدَث مُبتَدَع .

4= أوّل صلاة عيد صلاّها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت صلاة عيد الفِطر مِن السنة الثانية . أفاده ابن الملقِّن .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح عمدة الأحكام .. ح 170 في الإسراع بالجنازة نسمات الفجر شرح أحاديث عمدة الأحكام 0 13-05-2015 08:33 AM
شرح عمدة الأحكام .. ح 147 في حُكم الأضحية نسمات الفجر شرح أحاديث عمدة الأحكام 0 17-10-2013 04:45 AM
شرح عمدة الأحكام .. ح 146 في وقت الأضحية نسمات الفجر شرح أحاديث عمدة الأحكام 0 17-10-2013 04:33 AM
شرح عمدة الأحكام - الحديث الـ 199 في تعجيل الإفطار راجية العفو شرح أحاديث عمدة الأحكام 0 13-03-2010 05:44 PM
شرح عمدة الأحكام - باب الاعتكاف راجية العفو شرح أحاديث عمدة الأحكام 0 11-03-2010 11:24 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى