العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام القـرآن والسنـة قسـم السنـة النبويـة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم السنـة النبويـة
افتراضي موضوع بداية كل حرف اسمك له حِـكمة "حكم منسوبة للامام على بن أبى طالب"
قديم بتاريخ : 18-03-2010 الساعة : 10:15 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا حمدا لله عودتك إلينا سالما

بارك الله فيك شيخنا هذا الموضوع عبارة عن حكم منسوبة للامام على بن أبى طالب ...ونريد منكم أثابكم الله إيضاح هذا الامر حيث راودنى الظن أن الموضوع من كلام الروافض ولم أشأ التفوه بكلمة بناءا على ظن منى
ان بعض الظن إثم

اليكم الموضوع شيخنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخوان هذا الموضوع فيه حكم ادخل وشوف حكمتك


يعني شنو بداية حرف اسمك وشوف الحكمة مالتك


اتمنى تستفادون من هذا الموضوع لان هاذي الحكم


من آمير المؤمنين


(علي بن ابي طالب)


رضى الله عنه
---------
الهجائية


حكم للإمام علي (ع) مرتبة بالترتيب الألف بائي ....


الهمزة : أ


_ أكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماع .


الباء : ب


_ بركة العمر في حسن العمل .


التاء : ت


_ تزاحم الأيدي على الطعام بركة .


الثاء : ث


_ ثلمة الدين موت العلماء .


الجيم : ج


_ جالس الفقراء تزداد شكراً .


الحاء : ح


_ حرفة المرء كنز له .


الخاء : خ


خير الأصحاب من يسددك على الخير .


الدال : د


دواء القلب الرضا بالقضاء .


الذال : ذ


ذل المرء في الطمع والعزة في القناعة .


الراء : ر


راع أباك يرعاك لإبنك .


الزاء: ز


زينة الباطن خير من زينة الظاهر .


السين : س


السعيد من اتعظ بغيره .


الشين : ش


شفاء الجنان في قراءة القرآن .


الصاد : ص


صلاح الإنسان في حفظ اللسان .


الضاد : ض


ضياء القلب من أكل الحلال .


الطاء : ط


طوبى لمن رزق العافية .


الظاء : ظ


ظمأ المال أشدّ من ظمأ الماء .


العين : ع


عدو عاقل خير من صديق جاهل .


الغين : غ


غنيمة المؤمن وجدان الحكمة .


الفاء : ف


فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله .


القاف : ق


قلب الأحمق وراء لسانه .


الكاف : ك


كثرة الوفاق نفاق وكثرة الخلاف شقاق .


اللام : ل


ليس للحسود راحة .


الميم : م


من لان عوده كثرت أغصانه .


النون : ن


نور المؤمن في قيام الليل .


الهاء : ه


همّ السعيد آخرته وهمّ الشقي دنياه .


الواو: و


وزر صدقة المنان أكثر من أجره .


اللا : لا


لا صواب مع ترك المشورة .


الياء : ي


يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم

فما قولكم فيه بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا

اعتذر منكم للاطالة

ولكم السلام والتحية





الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

خُطُب عليّ رضي الله عنه وكلماته النافعة التي رواها عنه أهل السنة كثيرة ، وقد عقد ابن كثير فصلا في " البداية والنهاية " في كلماته النافعة رضي الله عنه .
قال ابن كثير : فصل في ذِكْر شيء مِن سيرته العادلة ، وطريقته الفاضلة ، ومواعظه وقضاياه الفاصلة ، وخُطبه وحِكَمِهِ التي هي إلى القلوب واصِلة .
ثم ساق تحت هذا الفصل طَرَفًا مِن حِكم عليّ رضي الله عنه ومواعظه .

وأما هذه الْحِكم المذكورة فهي مأخوذة من كُتُب الرافضة ، وهم غير مؤتمنين على النقل !
ولا علاقة لهذه الْحَكم بالأسماء .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل هذه القصة صحيحة "بداية خلق الخنزير" ؟ ناصرة السنة إرشـاد القـصــص 0 24-03-2010 06:54 PM
ما صحة هذا الاثر؟"دعاء علمه علىّ بن ابى طالب(كميلُ بن زياد )" ناصرة السنة قسـم السنـة النبويـة 1 14-03-2010 12:41 PM
صحة موضوع القرآن يحوي "شفرة رقمية" تحميه من التحريف *المتفائله* قسم أراشيف الفتاوى المكررة 1 07-03-2010 01:49 PM
حكم ِمن يقلب "الألف" إلى "ألف مد" و "السين" إلى "صاد"فى المنتديات ناصرة السنة قسـم الأنترنـت 0 27-02-2010 02:21 PM
ما رأيكم في مَن ينكر إطلاق ألقاب "شيخ" ، " عالِم" ، "رجل الدين" ؟ ناصرة السنة قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 27-02-2010 01:23 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى