العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام العقيـدة والتوحيـد قسـم العقـيدة والـتوحيد
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

 
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم العقـيدة والـتوحيد
افتراضي آثار في الاستغاثة!!!
قديم بتاريخ : 08-03-2010 الساعة : 06:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ الكريم عبدالرحمن السحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما صحة الآثار التالية،

* ورد في حديث "عُتبة بن غزوان رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: (إذا أضلّ أحدكم شيئاً أو أراد غوثاً وهو بأرض ليس فيها أنيس فليقل: يا عباد الله أغيثوني -وفي رواية- أعينوني، فإن لله عباداً لا ترونهم)

* ونقل الإمام النووي رحمه الله تعالى في الأذكار قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا انفلتت دابة أحدكم في فلاة فليناد: يا عباد الله احبسوا عليّ، فإن لله حاضراً سيحبسه عليكم)

* وما صحة نسبة الآتي إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
ففي شعب الإيمان للبيهقي، وفي كتاب المسائل قال عبد الله ابن الإمام أحمد: سمعت أبي يقول: "حججت خمس حجج منها اثنتين راكباً وثلاثة ماشياً أو ثنتين ماشياً وثلاثة راكباً فضللت الطريق في حجّة وكنت ماشياً، فجعلت أقول: يا عباد الله دُلّونا على الطريق، فلم أزل أقول ذلك حتى وقعت على الطريق".

وإن صحت هذه الآثار (علما ان بعض الأئمة صححها) فكيف نرد على من يحتج بها على جواز الاستغاثة بغير الله ؟

بارك الله فيك


الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

أولا بالنسبة للأحاديث فقد ضعفها الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة وفي ضعيف الجامع .

ثانياً : بالنسبة للأثر الذي ورد عن الإمام أحمد رحمه الله هو في شعب الإيمان للبيهقي بهذا اللفظ ، ولكنه عند غيره دون ذكر لما ورد في آخره
فقد رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل دون قوله : فضللت الطريق – إلى آخره –
ورواه الواسطي في تاريخ مدينة دمشق كذلك .

ثالثاً لو صح شيء من هذه الأحاديث أو الآثار فليس فيها رائحة دليل على الاستغاثة بغير الله
لأنه ورد في بعض هذه الأحاديث أن المقصود بذلك الملائكة .
والملائكة أحياء .

والاستغاثة بالحي فيما يقدر عليه جائزة ، كما في قوله تبارك وتعالى في قصة موسى عليه الصلاة والسلام : ( وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَة مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ )


وقول الإنسان للناس : أغيثوني ، إذا وقع في مأزق ونحوه لا بأس به .

فليس فيه دليل ولا مستمسك لمن يستدلّ به على الاستغاثة بغير الله .

والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


رد مع اقتباس
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خُطبة جُمعة عن .. (آثار قسوة القلب) نسمات الفجر قسم الخُطب المنبرية 0 02-12-2015 09:43 PM
خُطبة عن آثار الذنوب عبد الرحمن السحيم قسم الخُطب المنبرية 0 24-08-2015 08:07 AM
محاضرة ( آثار الذنوب على الفرد والمجتمع ) محب السلف قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 20-03-2010 07:42 PM
محاضرة ( آثار المعاكسات ) راجية العفو قسـم المقـالات والـدروس والخُطب 0 09-03-2010 11:16 PM
بخصوص فتوى آثار الرسول صلى الله عليه وسلم *المتفائله* قسـم المحرمـات والمنهيات 0 25-02-2010 10:17 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى