العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام الأسرة والمجتـمع إرشـاد اللبـاس والزيـنـة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

محب السلف

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 2
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : سلطنة عمان
المشاركات : 2,125
بمعدل : 0.41 يوميا

محب السلف غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب السلف


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد اللبـاس والزيـنـة
افتراضي حُكم فستان الزفاف الأبيض ، وهل أصله يرجع إلى النصارى ؟ وهل هو بدعة ؟
قديم بتاريخ : 19-03-2010 الساعة : 10:32 AM

السلام عليكم

أريد معرفة حكم فستان الزفاف الأبيض وقد سبق أن قالت لي أخت أن أصله يرجع إلى النصارى وهو بدعة ؟




الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا أعلم أن أصل فستان الزفاف يرجع إلى النصارى ، ثم إن المشاهَد أنهم لا يستعملونه .

كما أن البدعة المذمومة ما تتعلق بالدِّين وما يُقصد بها الطاعات وزيادة القُرُبات ، أما ما يكون في أمور الدنيا والمخترعات فلا يدخل في باب البدعة المذمومة .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بحث حول الرواية التي عن أم سلمة وقولها عن بيعة معاوية إنها بيعة ضلالة نسمات الفجر قسـم السنـة النبويـة 1 12-01-2013 12:26 PM
هل يرجع للجلوس مباشرة أم يرجع للسجود لكي يقصد الرفع منه إلى الجلوس للتشهد؟ ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 0 18-03-2010 04:29 PM
امتنع عن بيع الأجهزة لشخص ماله أصله ربا ، فما حُكم ذلك ؟؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 07-03-2010 02:12 PM
هل فستان الزفاف بدون اكتاف حرام ارتداءه وان كان امام النساء فقط عبق إرشـاد اللبـاس والزيـنـة 0 14-02-2010 01:46 PM
هل فستان الزفاف يعد من لباس الشهرة عبق إرشـاد اللبـاس والزيـنـة 0 08-02-2010 02:33 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى