[نبض الدعوة]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم يا شيخ علي كفارة يمين وبإذن الله أنوي صومها ولكن لا أذكر متى كان ذاك اليمين وعلى ما كان كل ما أذكره انه عي كفارة يمين علي قضاؤها , و هو في الحقيقة أكثر من واحد كنت أؤجلها حتى نسيت كم بلغت ومتى كانت ولا ماذا ؟
ولكن أنوي حصر عددها بالتقدير مثلا 5 أو 6 هكذا على ما أذكره وأرجحه .
هل هذا يجوز يا شيخ وهل لا بأس بأن أفعل ذلك ؟
وهل لا بأس أن أنوي صيامها على أساس أنه علي كفارة يمين لا أذكر يومها ولا على ماذا كانت يعني هل تجزئ نية قضاء كفارة فقط دون تذكر باقي التفاصيل ؟
إن كان لا يجوز لي ذلك فماذا علي فعله لقضاء هذه الكفارات بارك الله فيكم ؟
علما يا شيخ هي ليست وساوس بل فعلا علي كفارة يمين



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مَن كان عليه كفارة يمين فلا يُجزئه الصيام إذا كان يستطيع الإطعام أو الكسوة أو عِتق رقبة ، لقوله تعالى : (لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ) .

ومَن كان عليه كفارات أيمان ، فعليه أن يتحرّى ويحتاط ، ويُخرِج مِن الكفارات ما يَرى أنها تبرأ به ذِمّته .
وينوي بها كفارات الأيمان التي حَلف عليها ولم يُمْضِها ، أو حنث فيها .
ولا يلزم تعيين كل كفارة لكل يمين إذا كان قد نسي على ماذا حلف .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد