العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي إرشــاد الـصــلاة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي حكم امساك المصحف في الصلاة للقراءة منه او لمتابعة قراءة الامام ؟
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 05:08 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ .. عبد الرحمن السحيم .. حفظه الله

والدتي تسأل ..
ما حكم امساك المصحف في الصلاة للقراءة منه .. اذا كانت بمفردها؟؟
او لمتابعة قراءة الامام .. اذا كانت في جماعة ؟؟
وجزاكم الله خيرا




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

إذا كان إمساك المصحف مِن أجل القراءة ، فهو جائز ، فقد كان لعائشة رضي الله عنها غلام يؤمّها في الصلاة ويقرأ من المصحف وهي تُصلي خلفه . رواه البخاري تعليقا ، ووصله عبد الرزاق وابن أبي شيبة .

أما لغير ذلك فهو مما يُشْغِل المصلِّي ، وقد يُمسك بالمصحف أثناء الركوع أو السجود فيُخِلّ بالركوع والسجود .
وسُئل شيخنا العثيمين رحمه الله : ما حُكم حَمْل المصحف في الصلاة للمتابعة ؟
... فأجاب رحمه الله : حَمْل المصحف والإمام يَقرأ يُنَافِي الخشوع ، وفيه عدة محاذير :
المحذور الأول : أنه يَحُول بين المصلي وبين رؤية محل سجوده ، والمشروع للمُصَلِّي أن ينظر إلى مَحَل سُجوده عند أكثر العلماء ، وهذا الذي بيده المصحف لا ينظر إليه .
المحذور الثاني : أنه يَحول بين المصلي وبين اتِّباع السنة في وَضْع اليدين ؛ لأن المشروع للمصلي في حال القيام قبل الركوع وبعد الركوع أن تكون يده اليمنى على اليسرى ، وهذا الذي أخذ المصحف لا يتمكن من ذلك كما هو معلوم .
المحذور الثالث : أن فيه حركة لا داعي لها ، والحركة في الصلاة مكروهة ؛ لأنها عبث ، وهذا يُحَرِّك المصحف في تقليبه ، وفي حَمْله ، وفي وَضعه حركة لا داعي لها .
المحذور الرابع : أنه يشغل بصره بحركات كثيرة فهو ينظر إلى الآيات ، وإلى كل كلمة ، وكل حرف ، وكل حركة ، وكل سطر ، وكل صفحة ، ولهذا ذهب بعض العلماء إلى أن الإنسان المصلي إذا قرأ في المصحف بطلت صلاته ، وعللوا بذلك بكثرة الحركات ، وهذا المتابِع لا شك أن حركات عينيه تكثر كثرة عظيمة .
المحذور الخامس : أنني أشعر أن الذي يتابع الإمام سوف يَذْهَب عن قَلْبِه أنه في صلاة ، يعني ينشغل بالمتابعة عن كونه يصلي ، يَشعر كأن أمَامه رجلاً يقرأ وهو يُتابعه ، ما كأنه في صلاة ، لكن إذا كان الإنسان قد وضع يده اليمنى على اليسرى ، وأخبت لله ، ووضع بَصَره مَوضع سجوده ، فإنه يجد مِن الإنابة إلى الله والخشوع ما لا يجده عند تقليب المصحف ، ولهذا أنصح إخواني بترك هذه العادة ، اللهم إلاَّ إذا دَعَت الحاجة إلى ذلك ، كما لو كان الإمام غير حافظ فطلب مِن بعض المأمومين حَمْل المصحف ليردّ عليه عند الخطأ ، فهذه حاجة ولا بأس بها .

وقال رحمه الله : يجوز للإنسان أن يقرأ من المصحف وهو يصلي ، سواء صلاة فريضة أو نافلة ؛ لكن عند الحاجة ، أما إذا لم يكن حاجة فلا ؛ لأنه إذا قرأ في المصحف سوف يُفَوِّت بعض السُّنَن ، سوف يفوت وضع اليد اليمنى على اليسرى في القيام ، وسوف يَحْدُث منه حركة في تقليب الأوراق ، وفي حَمْل المصحف ووضعه ، وسوف يشتغل بَصَره بتتبع الكلمات والحروف عن النظر إلى موضع السجود ، أو عن النظر الثابت سواء عند موضع السجود أو غيره ، فتجد بصرَه يتردد ، وهذه حَرَكة للبَصَر . اهـ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حكم قراءة القرآن ومسّ المصحف لِمَن هو على غير طهارة نسمات الفجر إرشـاد الطـهــارة 0 08-12-2012 06:23 PM
هل يجوز وضع المصحف أمام موضع السجود قليلا للقراءة منه بدلا من إمساكه؟ ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 0 23-09-2012 10:47 AM
هل يجوز للحائض قراءة القرآن من المصحف الفلاش ؟ نسمات الفجر إرشـاد الطـهــارة 0 20-02-2010 05:12 AM
فى الصلاة ينكشف جزء من شعر رأسى من الامام ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 0 15-02-2010 04:15 AM
في صلاة الفجر نسي الإمام قراءة آية (مالك يوم الدين) فما حكم صلاته وصلاة المأمومين ؟ عبق إرشــاد الـصــلاة 0 12-02-2010 09:41 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى