العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي قسـم الفقه العـام
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.34 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفقه العـام
افتراضي قالت إذا توظفت سأعطي أمي وأبي راتب شهرين فهل يعتبر من النذر
قديم بتاريخ : 01-03-2010 الساعة : 06:22 PM

احدى الأخوات قالت ذات يوم ( إذا توظفت سأعطي أمي وأبي راتب شهرين ) فهل يعتبر من النذر ، وإذا كان نذراً هل لابد أن تعطيهم راتب شهرين بالتمام لأنها قد توظفت مرتين ففي المرة الأولى أخذت راتب اسبوع تقريبا من أخر الشهر وراتب الشهر الذي يليه ثم أعطته لوالديها ، وكذلك في المرة الثانية من توظيفها لم تأخذ راتب شهرين بالكامل ، هل خلصت من نذرها أم لا ؟



الجواب/


هذا يُعتبر وَعْد ، والوفاء بالوعد مِن صِفات المؤمنين الصادقين .
وإذا كانت أعطتهم ما ذَكَرَت ، فهي قد وَفَتْ بِوعدها وزيادة .

والنذر لا بُدّ فيه من نية النذر ومن التلفّظ بِصيغة معينة .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نذرت أن تصوم شهرين ولكنها ستتزوّج فكيف تفعل ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 05-10-2015 11:32 PM
أجهضت جنيني عامدة بعد شهرين مِن حملي بسبب ضرر صحي فهل آثَم ؟ راجية العفو إرشـاد المـرأة 0 21-09-2013 05:29 PM
هل النذر المشروط حرام ؟ محب السلف قسـم الفقه العـام 0 11-03-2010 11:54 PM
هل ما قامت به هذه المعلمة يعتبر رشوة؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 05-03-2010 08:50 PM
إذا بدأ المسلم صيام شهرين ثم عجِز ، فهل له الانتقال إلى الإطعام ؟ عبق إرشــاد الـصــوم 0 22-02-2010 02:26 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 03:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى