ابو معاد
عضو جديد
رقم العضوية : 893
الإنتساب : Jan 2016
المشاركات : 15
بمعدل : 0.01 يوميا

ابو معاد غير متواجد حالياً عرض البوم صور ابو معاد


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي هل يجب عليَّ أن أقضي الصلاة التي فرطت فيها ؟
قديم بتاريخ : 20-02-2016 الساعة : 04:26 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ اننا نحبك في الله ونقتدي بك ونشكرك على استجابتك الدائمة بفضل الله ولله الحمد
شيخي الكريم في الماضي لم أكن أصلي وكنت أتهاون في الصلاة أيام أصلي وأيام لا وأيام أجمع يعني تهاون كبير جدا حتى صلاة الجمعة لم أكن أحضرها
والان والحمد لله مواظب عليها حتى صلاة الفجر لا أتركها ويوم أمس جاء في فكري أنني أحقر الناس لأنني كنت أفرط في الصلاة وكان أمر غريب بالنسبة لي وطرحت سؤال على نفسي كيف سولت لي نفسي
في التفريط في الصلاة كيف هانت علي والله لم أستوعب هد الأمر أني كنت منشغل عن الصلاة و كنت مفرط فيها وكرهت نفسي على هد التهاون فنرجو أن تنصحوني مادا أفعل إتجاه الاعوام التي لم اصليها والتي تهاونت فيها
هل أقضيها ؟؟
وشكرا لكم



عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : ابو معاد المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-02-2016 الساعة : 01:16 PM

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
وأحبك الله الذي أحببتني فيه .

مَن كان مُتَهاونا في الصلاة ، أو كان تارِكا لها ؛ فليس عليه قضاء إذا تاب وأناب .
وعليه أن يُكثِر مِن نوافل الصلاة ، ومِن الحسنات الأخرى فإن الحسنات يُذهِبن السيئات .

وقد يَكون التفريط في الصلاة والتهاون فيها سابِقًا سَببًا لِكثرة الحسنات بعد التوبة .
وقد يَكون الذَّنْب سببًا في صلاح حال الإنسان ؛ لأنه كلّما تذكّر الذَّنْب أحدَث توبة واستغفر ، كما قال الصحابي الجليل أبو أيوب رضي الله عنه ، إذ قال : إِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ ، يَتَّكِلُ عَلَيْهَا ، وَيَعْمَلُ الْمُحَقَّرَاتِ حَتَّى يَأْتِيَ اللهَ وَقَدْ أَخْطَرَتْهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ فَيَفْرَقُ مِنْهَا حَتَّى يَأْتِيَ اللهَ آمِنًا .
وكما قال التابعي الجليل سعيد بن جُبير رحمه الله ، إذ قال : إنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا النَّارَ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا الْجَنَّةَ ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ يَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَتَكُونُ نُصْبَ عَيْنِهِ وَيَعْجَبُ بِهَا ، وَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ فَتَكُونُ نُصْبَ عَيْنِهِ ، فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَيَتُوبُ إلَيْهِ مِنْهَا .
وقال أبو حَازِمٍ رحمه الله : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ مَا عَمِلَ حَسَنَةً قَطُّ أَنْفَعَ لَهُ مِنْهَا ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ مَا عَمِلَ سَيِّئَةً قَطُّ أَضَرَّ عَلَيْهِ مِنْهَا .

وعلى الإنسان أن يَحمد الله على أن مَنّ عليه بالتوبة قبل الموت ، ويسأل الله أن يُثبّته عليها حتى يلقَى الله تبارك وتعالى .

وسبق الجواب عن :
تَرَكْتُ الصلاة عدة أشهر ثم تُبت ، فهل يلزمني القضاء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14210

نشرتُ موقِعا إباحِيا ونَدِمت وتُبت وأخشى أن لا تُقبَلتوبتي
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10836

والله تعالى أعلم .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الصلاة التي يشرع فيها التورك طالبة علم منتـدى الحـوار العـام 1 21-11-2016 07:40 PM
ما هي الأوقات التي تُكره فيها الصلاة، وما سبب كراهة الصلاة فيها؟ طالبة علم منتـدى الحـوار العـام 0 13-07-2015 08:04 PM
هل يقصر الصلاة في المحافظة التي يسكن فيها أو في المحافظة التي ذهب يدرس فيها ؟ نسمات الفجر إرشــاد الـصــلاة 0 07-06-2014 03:54 AM
هل أقضي الصلوات التى ضيعتها ام أتزود من السنن؟ ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 1 17-03-2010 07:19 PM
أذهب إلى الأفراح التي فيها طرب بحجة أنه واجب عليَّ ، فبماذا تنصحوني ؟ ناصرة السنة قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس 0 22-02-2010 12:35 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى