العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي إرشــاد الـصــلاة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.85 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي حكم أن يخطب الإمام خطبة الجمعة وهو جالس
قديم بتاريخ : 19-03-2010 الساعة : 12:48 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله اليكم شيخنا الفاضل

أخ يسأل..


ما حكم أن يخطب الشيخ وهو جالس فى خطبة الجمعة ؟


حفظكم الرحمن ورعاكم



عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : راجية العفو المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-03-2010 الساعة : 09:01 AM

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

لا يجوز للخطيب أن يخطُب يوم الجمعة جَالِسًا وهو يستطيع القيام .
قال تعالى : (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا)
وأكثر العلماء على اشتراط القيام للخُطبة إلاّ في حال الْعُذر ، بل حَكى ابن عبد البر الإجماع على ذلك ، فقال : وأجمعوا أن الخطبة لا تكون إلاَّ قائما لمن قَدِر على القيام ، فإن أعْيَا وجلس للراحة لم يتكلم حتى يعود قائما . اهـ .
وفي حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ , يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوس . رواه البخاري ومسلم .
وفي مسند الإمام أحمد مِن حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب قائما على رجليه .
قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم .

وفي حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما ، ثم يجلس ، ثم يقوم فيخطب قائما ، فمن نَبَّأك أنه كان يخطب جالِسًا فقد كَذَب . رواه مسلم .
قال الإمام الشافعي : لا تُجْزئ الجمعة بأقلّ مِن خُطبتين قائمًا ، فإن خَطب جَالِسًا وهو يُطيق لم يُجْزِه ، وإن عَلِمُوا أنه يُطِيق لم تُجْزِهم جمعة .
وقال النووي : وفي هذه الرواية دليل لمذهب الشافعي والأكثرين أن خطبة الجمعة لا تَصِحّ من القادر على القيام إلاَّ قائما في الخطبتين ، ولا يصح حتى يجلس بينهما ، وأن الجمعة لا تصح إلاّ بخطبتين . اهـ .
وأنْكر كعب بن عجرة رضي الله عنه على عبد الرحمن بن أم الحكم حين خَطب قاعدا ، فقال كعب رضي الله عنه : انظروا إلى هذا الْخَبِيث يَخْطُب قَاعِدًا ، وقال الله تعالى : (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا) . رواه مسلم .

قال النووي : هذا الكلام يتضمن إنكار المنكر ، والإنكار على ولاة الأمور إذا خَالَفُوا السنة ، ووجه استدلاله بالآية أن الله تعالى أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما . اهـ .

وأما ما نُقِل عن عثمان وعن معاوية رضي الله عنهما مِن الجلوس في الخطبة فإنما هو لِعُذر .
روى عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء : مَن أول مَن جعل في الخطبة جُلوسا ؟ قال : عثمان في آخر زمانه حين كَبُر وأخذته رِعدة ، فكان يجلس هنيهة ثم يقوم .
وروى ابن أبي شيبة عن الشعبي قال : إنما خطب معاوية قاعدا حيث كَثُر شَحم بطنه ولحمه .


والله تعالى أعلم .

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما هو الصحيح في سنة الجمعة، هل أصلي قبل خطبة الجمعة ركعتين؟ راجية العفو إرشــاد الـصــلاة 0 13-09-2012 02:41 PM
هل يجوز الكتابة أثناء خطبة الجمعة ؟ عبق إرشــاد الـصــلاة 0 10-03-2010 02:37 PM
من يتكلم بصلاة الجمعة والإمام يخطب يُبطل صلاته ؟ *المتفائله* إرشــاد الـصــلاة 0 28-02-2010 12:29 PM
هل يكون عقد الزواج باطلا اذا تم اثناء خطبة الجمعة وصلاة الجمعة عبق قسـم الفقه العـام 0 20-02-2010 09:22 PM
الغفوة لثوان معدودة أثناء خطبة الجمعة ناصرة السنة إرشــاد الـصــلاة 0 14-02-2010 11:20 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى