[ناصرة السنة]

ماصحة هاته الأحاديث وما معنى بعضها ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيخنا الفاضل عبد الرحمن السحيم نسأل الله جل وعلا أن يزيدك من علمه وأن يجعلك من الوارثين بإدن الله تعالى وأن ينفعك وأن ينفع بك
يا شيخ عبد الرحمن هناك عضو بمنتدى أشرف عليه إستفسرني في بعض الأسئلة ولم أرد الرد عليها لكوني ليس لي دراية بما يود الاستفسار عنه وكما قال الله جل وعلا ( فأسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )
إليك الأسئلة يا شيخ وأرجو لا أطيل عليك لأن الأمر عاجل
هل عندما نقول اللهم صل على محمد عدد أوراق الشجر وعدد حبات المطر
هل نحصل على الأجر على عددهم
1- عندما نقول رب اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات فهل الله يغفر لهم من ذنوبهم وهل إذا كان أحد مسلم أو مسلمة يحرق في القبر .. فهل يأتيه خير من هذا الإستغفار وهل يخف العذاب عنه ؟. وهل يُغفر لنا ونحن لا نعلم من استغفار إخواننا المسلمين و أخواتنا المسلمات عندما يستغفرون لنا وللمؤمنين

2-إذا أذنت في وقت غير الصلاة فهل يذهب الشيطان كما إذا أذن المؤذن

3- يوجد حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي العلاء أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل على يسارك ثلاثاً" قال ففعلت ذلك فأذهبه الله عني.
فهل يجوز إذا كان الشخص يصلي أن يقوم بهذه الحركات؟ التفل على اليسار ثلاث

4- كذالك هذا الحديث الشريف عن رسول الله: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه، فإن أبى فليمنعه، فإن أبى فليقاتله؛ فإنما هو شيطان
و لنفترض إذا مرت فأرة هل يجوز ترك الصلاة و الذهاب لقتلها وهل نكمل الصلاة بشكل عادي بعد قتلها

5 - عن نعيم بن همار الغطفاني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال ربكم تبارك وتعالى: ابن آدم صل لي أربع ركعات أول النهار أكفك آخره" .
- هل يجوز أن نصلي الأربع ركعات بعد صلاة الفجربقليل إي قبل شروق الشمس أم بعد شروق الشمس

8-عن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان، فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها، حتى إذا بلغت باب المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهما النبي: "على رسلكما، إنما هي صفية بنت حيي" ، فقالا: سبحان الله يا رسول الله، وكبر عليهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يبلغ من ابن آدم مبلغ الدم ،وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئً
أرجو توضيح معنى (ثم قامت تنقلب فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها)



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

عندما نقول : اللهم صل على محمد عدد أوراق الشجر وعدد حبات المطر .
هل نحصل على الأجر على عددها ؟
يُرجى ذلك ، وسبق :
هل يجوز الدعاء بهذه العبارة (اللهم إني أسألك بعدد من سجد لك)؟؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=3863

وأفضل صِيَغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي ما علّمها النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه .

وسبق :
صيغ الصلاة الإبراهيمية ولفظ السيادة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=3869

1 - (عندما نقول رب اغفر لي و لوالدي و للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات فهل الله يغفر لهم من ذنوبهم) يُرجى ذلك ؛ لأن مدار الأمر على القبول ، فقد يكون الداعي قد تلبّس بشيء من موانع إجابة الدعاء ، فلا يُستجاب له .

والمؤمن تستغفر له الملائكة ، وتدعو له .
قال تعالى : (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْء رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْن الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8) وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) .

وسبق :
هل تريد الحصول على مليار حسنة ؟؟ من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=425


2 - (إذا أذنت في وقت غير الصلاة فهل يذهب الشيطان كما إذا أذن المؤذن)
روى الإمام مسلم من طريق سُهَيْل قَال : أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى بَنِي حَارِثَةَ . قَالَ : وَمَعِي غُلامٌ لَنَا - أَوْ صَاحِبٌ لَنَا - فَنَادَاهُ مُنَاد مِنْ حَائِط بِاسْمِهِ . قَال : وَأَشْرَفَ الَّذِي مَعِي عَلَى الْحَائِطِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي ، فَقَال : لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ تَلْقَ هَذَا لَمْ أُرْسِلْكَ ، وَلَكِنْ إِذَا سَمِعْتَ صَوْتًا فَنَادِ بِالصَّلاةِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاةِ وَلَّى وَلَهُ حُصَاصٌ . اهـ .

وجاء في الحديث : " إذا تَغَوّلت بكم الغِيلان فبادروا بالأذان " رواه الإمام أحمد بإسناد ضعيف ، لانقطاعه بين الحسن وجابر رضي الله عنه .
وفي الحديث الآخر : أيما قوم نُودي فيهم بالأذان صباحاً إلاّ كانوا في أمان الله حتى يمسوا ، وأيما قوم نودي فيهم بالأذان مساء إلا كانوا في أمان الله حتى يصبحوا .
قال الهيثمي : رواه الطبراني في الكبير وفيه أغلب بن تميم وهو ضعيف . اهـ .

3 - (هل يجوز إذا كان الشخص يصلي أن يقوم بهذه الحركات؟ التفل على اليسار ثلاث) ، نعم ، وهو ما دلّ عليه حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه ، مع مراعاة إذا كان المصلِّي يُصلي في جماعة ، أن لا يتفل ، بل ينفث نفثًا خفيفا ، ثم يتعوّذ بالله من الشيطان .

4 - قوله : (فليقاتله) يعني فليُدافِعه بِشِدّة ، وليس المقصود القِتَال .
وإذا مرّت فأرة من أمام المصلي فلا يُشرع له قطع صلاته لقتلها ، بِخلاف ما إذا مرّت عقرب أو حيّة ، فإنه يقطع صلاتها ليقتلها ، فإن كانت في جهة القبلة ، رجع وأتمّ صلاته ، وإن لم تكن في جهة القبلة ، بحيث يكون انصرف عن القبلة حال قتلها ، فإنه يستأنف صلاته ، ولا يبني على ما مضى من صلاته .

5 - ذَكَر ابن عبد البر أن العلماء حملوه على صلاة الضحى .
وسبق بيان وقت صلاة الضحى هنا :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=3881

وأما بعد صلاة الفجر فهو وقت نَهْي ، فلا يُصلّى فيه إلاّ راتبة الفجر لِمن فاتته قبل الصلاة .

ومِن العلماء من حمَل حديث " ابن آدم لا تعجزني من أربع ركعات في أول النهار أكفك آخره " على صلاة الفجر مع المحافظة على راتبتها .

6 - (معنى (ثم قامت تنقلب فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها))
يعني : قامت لِترجِع إلى بيتها فقام معها يُودِّعها .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد