عبد الرحمن السحيم

رحمه الله وغفر الله له


رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,574
بمعدل : 0.69 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد المـرأة
افتراضي ما هي النصيحة لِمن تُعاني من الحرمان العاطفي والسعادة الزوجية ؟
قديم بتاريخ : 05-12-2016 الساعة : 11:33 PM



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله ورعاكم فضيلة الشيخ
إحداهن تعاني من الحرمان العاطفي والسعادة الزوجية بحيث تزوجت وطلقت مرتين ولم تنجح في زواجها ، وتقول إنها تخشى على نفسها أن تقع في المحظور والعلاقات المحرمة ، بماذا تنصحونها ؟
وجزاكم الله خيرا

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

أوصِيها بِوصية الله عزَّ وجَلّ للأولّين والآخِرين (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ) .
وأن تشغل نَفسها بِما يُقرِّبها إلى الله تبارك وتعالى ؛ فإن في هذا :
تقرّبا للرحمن .
وإغاظة للشيطان .
وعِصمَة مِن الزلل والطُّغيان .
وتَفْرِيجا للهُموم .

قال ابن القيم : أعظم الرِّبح في الدنيا أن تَشغَل نفسك كل وَقت بما هو أوْلى بها وأنفع لها في مَعَادها . اهـ .

فتَنْشَغل بِحفْظ القرآن ، وتعلّم العِلْم ، وتُكثِر مِن الاستغفار ، فإن الإنسان قد يُحرَم الرِّزق بسبب الذنوب والسيئات .
والحسنات يُذهِبن السيئات .
ولذا أُمِرْنا أن نَستعيذ بالله مِن الشيطان عند وُقوع الغفلة والنسيان .
قال ربّ العِزّة سبحانه : (وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ)
قال ابن كثير : النسيان إنما يكون عن سبب ، قد يكون ذَنْبًا ... فأمَرَ الله تعالى بِذِكْرِه ليَذهب الشيطان عن القَلب ، كما يذهب عند النداء بالأذان ، والحسنة تُذْهِب السيئة ، فإذا زال السبب للنسيان انْزَاح ، فَحَصل الذِّكْر للشيء بسبب ذِكْر الله تعالى.
وقال في موضع آخر :
ويُحْتَمَل في الآية وَجه آخر ، وهو : أن يكون الله عز وجل قد أرشد مَن نَسي الشيء في كلامه إلى ذِكْر الله تعالى ؛ لأن النسيان مَنشؤه مِن الشيطان ، كما قال فَتَى موسى : (وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ) ، وذِكْر الله تعالى يَطرد الشيطان ، فإذا ذهب الشيطان ذهب النسيان ، فَذِكْر الله سَبب للذِّكْر ؛ ولهذا قال : (وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ) . اهـ .

وكَم مِن الناس مَن أزال نِعمته بِيديه ؛ يَرزقه الله عزَّ وجَلّ نِعمة ، ثم يَكفُرها ولا يَشكُرها ، ويَجحدها ويُنكِرها ؛ فما تَلْبَث أن تَزول .
ومِنها نِعمة الزواج ، ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحَذِّرًا مِن ذلك : إياكُنّ وكُفْران المنعِمِين ، إياكُنّ وكُفران المنعِمِين . قالت امرأة : يا رسول الله ، أعوذ بالله يا نبي الله مِن كُفران نِعَم الله . قال : بلى ، إن إحداكُن تَطُول أيْمتها ، ويَطول تَعنِيسها ، ثم يُزوِّجها الله البَعْل ، ويُفيدها الوَلد ، وقرّة العين ، ثم تَغضب الغضبة فتُقْسِم بالله ما رأت منه ساعة خير قط ! فذلك مِن كُفران نِعَم الله عز وجل ، وذلك مِن كُفران المنعِمِين . رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب الْمُفْرَد " ، وصححه الألباني وحسّنه الأرنؤوط .

وكثير مِن النساء لا تَعرِف قَدْر زوجها ، بل ولا تحترمه !
وهذا بِخلاف ما عليه نساء السلف ، وما نصّ عليه أهل العلم .

قالت ​أم الدرداء رضي الله عنها : حدثني سيدي أنه سَمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من دعا لأخيه بظهر الغيب ، قال الملك الموكل به : آمين ، ولك بمثل . رواه مسلم .​
تعني : زوجها .

وقالت امرأة سعيد بن المسيّب رحمهم الله تعالى : ما كُنا نكلّم أزواجنا إلاّ كما تكلمون أمراءكم - نخاطبهم بـ :
أصلحك الله ..
عافاك الله .. رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .

قال اﻹمام الحصكفي الحنفي رحمه الله تعالى في كتاب الدر المختار : يُكره أن تدعو المرأةُ زوجَها باسْمِه .
قال ابن عابدين رحمه الله تعالى في الحاشية : لا بُدّ مِن لفظٍ يُفيد التعظيم ، كـ : يا سيدي

ويُمكن أن تخطب المرأة لِنفسها ، وذلك بأن تَعرِض نفسها على رجل صالح ، وإن جَعَلت بينهما وَسِيطًا ، فهو أفضل .

وسبق الجواب عن :
ما الأسباب المعينة على تقبّل القضاء والقَدَر والرّضا به ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18795

كيف نزرع في القلب القناعة بما كتبه الله لنا أو علينا حتى نعلم أن ما كَتَبه الله خير لنا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12874

ما علاج اليأس والإحباط في الإسلام ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14698

ما معنى حديث " ما أجعل لك من صلاتي" ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10898

هل مِن الممكن أن تخطب المرأةُ الرجلَ في الإسلام ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18751

ما قولك في من تتمنى الزوج الصالح وهي ليست أهلاً له ؟!
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18483

زوجة تترك منْزل الزوجية بحجة أن الزواج عائق لها في تحقيق نجاحات في الدراسة و العمل
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8296

ما توجيهك لامرأة كانت تتمنى الزواج بابن خالتها ، ولم يتزوجها ، وتفتري عليه كذبا وتضايقه؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18518

أنا غير سعيدة وأموري دائما متعسرة ، وكل شيء أتمناه يتأخر أو لا يتحقق ، فما النصيحة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18810

ما النصائح التي من الممكن أن تفيدني بإذن الله في الحياة الزوجية ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6936

امرأة تسأل : هل عدم توفيقها في الزواج قضاء وقدر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18916

كيف تكتسب المرأة المسلمة العِفّة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18455

لماذا أكثر أهل النار من النساء ، وفيهن العابدات والصالحات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17138

أعاني مِن كثرة النسيان ، فما علاجه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17169

والله تعالى أعلم .


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل تُكتب البراءتان لِمن اعترضه عارِض خلال الأربعين يومًا وفاتته تكبيرة الإحرام ؟ نسمات الفجر إرشــاد الـصــلاة 0 26-08-2015 01:54 AM
ما التوجيه لِمن يعاني مِن وساوس الطهارة ؟ نسمات الفجر إرشـاد الطـهــارة 0 16-08-2015 03:42 AM
ما حكم بيع الألعاب الزوجية ؟ نبض الدعوة قسم الأسرة المسلمة 0 30-01-2013 04:45 AM
تُعاني من والدها الذي لا يؤمن على بناته محب السلف قسم الأسرة المسلمة 0 04-03-2010 10:13 PM
يا شيخنا الفاضل إعطائي الأعمال التي يمكنني بها أضمن الجنة إن شاء الله راجية العفو قسم التوبـة والدعوة الى الله وتزكية النفس 0 28-02-2010 12:01 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى